不敢說是每個人,但很多人都曾經有自覺的喜樂,但是他們在當下沒有那樣的覺 (awareness),只有感覺 (feeling).
我指的是什麼意思? 試想在你活到現在,那些你曾經有過非常快樂滿足的時刻. 我提幾個例子. 我相信很多人有跟我同樣的經驗,那就是, 曾經, 在某個場合(也許是網路上), 你和某個原本不相熟識的人有了一陣子非常深入的談話與溝通. 在那個當下, 你是不是感覺到你跟這個人談話好契合,你很享受每一段話題,思想與經驗的交流. 當過兵的人,也許你曾經有哪個同袍; 或者是你小時後的鄰居; 或者是你曾經去露營,和一個朋友的朋友在帳棚中夜深人靜的交談. 那個人,可能跟你的生命就這樣交錯而過,但是你偶爾都還會回想起,那個心中充滿了解與被了解的感覺.
或者,有些人快樂滿足的時候是他們某次極盡歡娛的性愛,三不五時回到你腦海中回味.
或者,你可能再運動健身的時候,感到特別的歡喜,充滿能量 (恩多芬endorphin kick-in)
那個當下的快樂充足感 (feeling),其實就是自覺的喜樂. 不同的是,很多人只是去感覺 (feel),而不是去知覺(be aware)那個當下.
這部Peaceful Warrior 談到的,就是在當下去知覺.把未來的憧憬全部拋棄, 把過去的垃圾全部忘記,就是在你做的時候,去知覺到你正在做. 如果你在炒菜,你就去知覺每個切菜的過程,炒菜的程序,以及菜香的散溢; 如果你在淋浴,也去知覺每一滴水珠墜落在你的身上; 如果你正在 ‘炒飯,’ 你也去知覺每個指間的碰觸,完全地去享受那個讓你交付身體的對方 (當然,這必須是一個你想要炒飯而且值得信賴的人),而你們所給予彼此的肉體歡娛.
或者你正在痛苦中,也請你去知覺它. 知覺你的痛苦,或者會讓你在短時間內極端的痛 (喪失親人的心痛就是一種),但是在知覺的同時,你要去質疑它,為什麼痛苦? 這痛苦是可以改變的嗎? 是的,喪失親人每個人都會經歷,改變痛苦並不是讓親人死而復生,而是理解到人生無不散的筵席. 被情人背叛的痛,要去質疑為什麼讓你如此痛?感情的質變, 是你, 是對方, 還是大環境使然?去問自己 ,在感情發展的過程中, 哪些你們的決定種下今天痛苦的果.相信很多人最後會理解到,一段背叛的感情,早在愛情開始的時候就看得出端倪.理解到這點,走出痛苦就不是一件難事.
唯有知覺,才能從過去中成長,從成長認識中領略到喜樂其實就是活在當下,也才能跳脫(錯誤的,痛苦的)輪迴.
有了覺,不代表你就成佛成仙,從此之後免於痛苦. 在Peaceful Warrior當中, Dan(主人翁)因為蘇格拉底的引導去知覺,他專注於鞍馬表現而被教練選為替補人選之後,他以為他可以重複用同樣的技倆讓他奪得奧運金牌. 但是蘇格拉底說 “Can you hold onto it?” 當我們有過知覺的喜樂之後,我們能夠時時都保持那樣的喜樂嗎?這才是難題.
根本在於,那喜樂不是存在於知覺的終點 (destination),而是知覺的過程 (Journey).這也是我在其他回文中提到,什麼才是覺者? 何時成佛?是一個不重要的問題.
編輯者： 留學生 (2009-11-05 21:00:04)
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