呼﹌電腦終於搞定了！
一回來就看到八字討論區熱鬧呼呼，coolwind將八字絕學盡泄，
一時興起也來貼一篇我對子時的看法！請各位指教！

用占星學的觀念來校正時辰 潘文欽 台灣

您曾經遇到午夜十一點五十九分出生的命例嗎？您曾經為了早子時和夜子時該不該換日的問題傷腦筋嗎？不管您是研究子平八字或是紫微斗數亦或是中國其他的推命術，相信都曾經被這樣的問題困擾過，即便是聽從旁人指點而解決問題，往往也是道聽途說，知其然而不知其所以然。
在過去農業社會時代的人比較缺乏時間觀念，因此每一個人的出生時間記載都是以時辰或是幾點鐘為計時的單位。然而隨著時代的進步，現代的新生兒之出生證明上都會明明白白的記載這正確的出生時間，計時是以分、秒為單位。而當我們面對這麼精確的生辰八字時，身為一個現代的五術命理研究者就必須要有科學觀念，不能再如古人所用的『不準但用三時斷』推了！
以現代人的常識均知道我們一天有二十四小時，到了午夜十二點鐘就算是隔日的凌晨零時了！許多五術研究者基於這個『常識』而認定午夜十二點過後為隔日的早子。但是您知道嗎？地球自轉一週的時間並不是剛好二十四小時，也就是說，我們所謂的『一天』並不是恰好二十四小時，在進一步說，我們所謂的子夜也不是正好午夜十二點鐘，隨著地區的經緯度不同以及季節、月份和日子的不同，其真正的子夜換日點也會有很大的差異！如果要更加嚴格深究，甚至連我們五術命理平常所用的『時辰』都要加以校正呢！可惜筆者見識淺薄以及庶務繁忙，不能夠完全地分辨出每一個時辰的區分點，只能夠就自己所知的範圍來做有限的探討，希望藉此拋磚引玉，能夠吸引各方前輩先進共同來參與研究，讓中國的五術命理能夠更加的精確。
一般的五術研究者大都以時辰為計時單位，而我們大都習慣用『平均太陽時』的時間作為時辰的換算：
00：00-01：00 早子時
01：00-03：00 丑時
03：00-05：00 寅時
05：00-07：00 卯時
07：00-09：00 辰時
09：00-11：00 巳時
11：00-13：00 午時
13：00-15：00 未時
15：00-17：00 申時
17：00-19：00 酉時
19：00-21：00 戌時
21：00-23：00 亥時
23：00-24：00 晚子時

但是，事實非但不是如此，而且隨者經緯度和日子的不同，我們對於上列的時間換算可能要作適當的調整。隨著經緯度來調整稱之為『真太陽時』調整；而隨者每天日子不同來做時間的調整就必須用到天文占星的觀念了！隨著地區經緯度之不同來進行『時差』調整的『真太陽時』，大家可以區查閱各居住地區之『經緯度時差表』來換算，在此筆者不多作贅述。我們的探討重點在於如何利用天文學與占星學的觀念來調整『時差』。
我們先來做簡單的說明，在天文學或占星學的觀念裡，基本上將一天劃分為四個部分，並且分別以這四個區分的起點作為天文觀測的參考，這四個『點』分別為日出時刻（rises）、日過天頂時刻(zeniths)、日沒時刻(sets)以及日過天底時刻(nadirs) 。
日出時刻就是太陽初昇通過地平線的時刻，毫無疑問地『它』應該就是『卯正』，古人所謂：『日出為卯』意即在此。相對於日出時刻，日沒時刻就是太陽西沈通過地平線的時刻。而當太陽通子午圈最高點也就是『天頂』時就是『午正』。同理，當太陽通過子午圈的最低點（天底）時，應該就是『子正』，這些我們應該可以從古人計時的『日晷』的到印證。有趣的是當我們運用電腦將每一天太陽通過這四個『點』的時間計算出來時，發現隨著地區經緯度和季節的不同，其太陽通過這四個『點』的時間也有很大的差異。我們再看下面三個例子：
這三個例子是西元1998年12月8日冬至日分別以北京、台北以及新加坡等三個地點所計算出來的星曆表。各位可以清楚地看到同樣是日出時刻，北京為早上7：26、台北為早上6：30；而新加坡則為早上5：58。同樣地，日中時刻北京為中午12：05；台北為11：45；而新加坡則為11：56。這裡有個問題就是同樣是日出時刻，台北和北京相差將近一個鐘頭之多！而如果以傳統的時辰劃分，北京的日出則早已經過了『辰時』了？！如果說命理有準，那麼這將近一個鐘頭（半個時辰）的誤差該如何解釋？還有從表中我們也可以看出日出時刻和日沒時刻並不是正好相差12個小時（事實上我們早已經知道除了春分和秋分外，每一天的白天和夜晚的時間並不相等），各位不妨想想，我們沿用多年的時辰劃分是不是應該作適當的調整了？
同理，我們在來看看中國命理學上爭論已久的『子正』時刻：以1998年的冬至日來說，北京的日過天底時刻為12月8日午夜00：05；但是在台北則在12月7日的晚上11：45！坦白說，從占星學的角度來看，筆者非常贊成『子正』換日說，但是如果是以傳統的時辰劃分午夜00：00來劃分，那就非常值得商榷了！
從上面的探討中，我們似乎應該對於時辰的校正有了初步的概念，接下來的問題是如何精確的劃分『時辰』？限於個人的心力，筆者也只好將『它』留給命理同好者共同來思考了！
上述的四個『點』在占星學來說也是非常重要的，因為它是占星命盤排列的重要因素。但是嚴格來說，占星學並沒有時辰方面的困擾，因為一張命盤的完成需要出生時間、經緯度和時區等資料精密計算而成，因為占星學將出生時間換算成天文時間來計算，所以沒有時辰劃分的困擾，倒是因為占星命盤的計算需要精密的時間（通常需要計算到年、月、日、時、分）這對以往缺乏時間觀念的東方人來說是一大困擾，幸好由於時代的進步，現在嬰兒的出生資料上都有非常詳細的時間記載，再加上電腦的普及，這的確為我們東方人研究占星學打開了方便之門。
筆者自幼學習中國的五術命理，近年來更是鑽研中西占星學，多年來一直以西方的天文占星學和中國的命理學互相比較印證，幾年下來也的確發現了中國命理學上有不少的問題需要去修正的地方，諸如時辰的校正、紫微斗數不依節氣、風水學上太陽到山到向‧‧‧‧ 等問題，都是值得我們新一代的五術研究者需要去發覺和面對的，當然在占星學方面也有許多問題有待解決，日後有機會，筆者將會對上述問題逐一探討和研究，也希望各位前輩及同好能夠不吝指正，共同為五術命理的進化貢獻一己之力量。