誰說馬胡是聖人,袁李二人之推背圖在第 41 象中,即指出

五星出天地誨盲,稱王只合在秦州,明白指出五星雖一時篡政,但這只是現代中國興起之一小插曲而已.所以 40~45 象中,只用 41 象做一提示,其它各象都在敘述中華民國在現代世界中之發展概述.

一九五○年三月十三日,已下野的蔣介石,復出掌權.他在演講「復職的使命與目的」時說：「我們的中華民國到去年終就隨大陸淪陷而已經滅亡了！我們今天都已成了亡國之民…」（見國防研究院一九六○年版《蔣總統集》第二冊）.這不就是驗證 41 象離卦 離上離下 重明以麗乎正,乃化成天下之解嗎?原在中土之封建制度之中華民國青天白日旗被晦暗之五星旗取代了,但在台灣實施民主制度之中華民國青天白日旗又升起了.佔據中土之五星政權不能行正,發動三反五反文化大革命,讓社會最底層之工農兵造反,鬥資產階級及所謂臭老九,所謂上土下日即是指中土五星無產階級專政之政治制度.

藏頭詩不是述明:
不幸有賀之君,身帶長弓,一日一勾,目常在後,眉常在腰,而人民又無矣.
這哪是再說:真主聖人是馬胡二人;兄台之輩如此解讀此二人為真主聖人,實在是大錯特錯矣.難怪對馬皇施政不爽反應如此激烈.

身帶長弓- 42 象 長弓在地,危而不危,長弓指台灣,身帶長弓,台灣領導者雖剪除亂政之不守正之君,但人民卻不因此而恢復如往昔祖輩時之富強康樂局面.

不幸有賀之君...而人民又無矣!不:通“否”: 副詞：和肯定詞對用時，表示否定的一面,這不是他現在處境的描述嗎?