李鐵筆大師的著作，在下共讀過三本，
在下對李大師，印象最深刻的是：他提出先賢的著作都是命學的基本理論，然後再需由後人再研究，達到更好的觀念。因此，以此為前提的話，您就可以看得出來為什麼他對古書的基本態度。
李大師上述的觀念是反傳統的，傳統的中國人都是崇古的，古人寫出來的東酉都是對的，後人只能註解。
所以李大師的這種對待古書態度，必然引起非常大的正反兩面的爭議。
李大師敢對中國古書的批判，在下就非常的欣賞。至於對或不對，自己要捨取的。