是在5月21日(丙寅日)辰時 在我居家短褲的口袋裏找到
找到之日為寅日,但找到之時為辰時,雖然寅支已解己之合絆,但辰支又來將其合之!不知道天醫大大有何看法呢
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如果日的應期是first order,那時辰的應期該算是second order. 以多項式逼近觀點看,二階是針對一階再作修正。以前述針灸刮痧例子看,此辰時乃針刺放血(寅沖)後對傷口貼的膠帶(辰合)。
我的理論歸納如下:
1.元會運世年月日時分秒各有其所應之order. 且振幅依次遞減。高階項次都是低階項次的修正。
2.按事情大小特性決定初始條件,在相應範圍外的時間週期假設其係數為零。也就是不須考慮。
3.應期的滿足在於使原局達到最佳平衡。
4.原局日月上有用神往往是order的暗示。但是否真是如此仍須看能否讓原局達到最佳滿足。
5.平衡方法依一般的應期原則
找到之日為寅日,但找到之時為辰時,雖然寅支已解己之合絆,但辰支又來將其合之!不知道天醫大大有何看法呢
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如果日的應期是first order,那時辰的應期該算是second order. 以多項式逼近觀點看,二階是針對一階再作修正。以前述針灸刮痧例子看,此辰時乃針刺放血(寅沖)後對傷口貼的膠帶(辰合)。
我的理論歸納如下:
1.元會運世年月日時分秒各有其所應之order. 且振幅依次遞減。高階項次都是低階項次的修正。
2.按事情大小特性決定初始條件,在相應範圍外的時間週期假設其係數為零。也就是不須考慮。
3.應期的滿足在於使原局達到最佳平衡。
4.原局日月上有用神往往是order的暗示。但是否真是如此仍須看能否讓原局達到最佳滿足。
5.平衡方法依一般的應期原則
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微妙甚深卦爻辭,百千萬言難說盡。
我今見聞得受持,願解伏羲真實義。
微妙甚深卦爻辭,百千萬言難說盡。
我今見聞得受持,願解伏羲真實義。
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