1.為什麼子孫化進值日,不能看做丟東西呢?
因為子孫爻也被"合住,絆住" ,santos大大回應說"在我居家短褲的口袋裏找到",
應該也是有些吻合才是!
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關於這個問題我反過來要問若以子孫為用,子孫=仿古錢。子孫化進神,這個進神你做何解呢?
2.只是我還有一些疑問,如果是子日,財旺世衰被沖,故不取子日??如果是子日午時呢?
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注意子日原神仍不得生用。如果斷子日沒有,請問子日的午時會有嗎?斷事情的邏輯不是這樣嗎?
3.還有,如果是丑日,您提到"丑土收元神申金入墓不得生用,故不用!"
那麼為何寅日就一定可用呢?寅地非是原神金之旺地,如何有力生用? 即便是以子孫爻為用,用臨絕地,又逢月剋,如何取之?
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補充一下,丑土還有剋害羈絆子水之害。前言原神金化進臨日辰已屬夠旺了,只是被絆住暫不能生用,寅木之用在破除巳之合絆而已,疏通其氣但對金氣無大傷。此猶如身壯之人略有氣血不通,施以針貶刮痧,雖則皮膚有些許針孔黑紅,但病氣既除,全身通泰,可謂針貶刮痧有害於身乎?
4.此應期之日似乎較應於世旺之日,而非旺財旺子之日!
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世之旺衰要參考,但我不認為視為唯一
5.其實我有考慮過寅支之應,
但因六沖卦主速,用爻逢空也主速,原神發動化進值日,也主速;三者考量,故取近日尋得為主象!
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大壯卦不言小人用壯,君子用罔。呷緊弄破鼎,快不得的。況且五爻已失陽氣想壯也壯不起來。(以易經卦爻辭看應期:喪羊於易,這羊可能被老虎吃了,所以要找回陽氣還是要找老虎,吃虎鞭喝虎骨酒可能是個補陽氣的辦法,所以寅日等於是santos變相吃了虎鞭,助長了陽氣,所以交媾得力,一下子就找到了。以上胡言亂語不要當真)
6.可用於應期之支,可應於日也可應於時辰,不知天醫大大您有什麼看法呢?
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所以要看事情大小訂出大略時間範圍,遠看年月近看日時。否則會像牛頓遞代法,初始條件給錯會得發散解。對於日時,我認為邏輯上日上有方看時辰,但是實務上我也在摸索。斷來意與應期真的很難,如果突破了,開課收30萬不必臉紅。
應該也是有些吻合才是!
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關於這個問題我反過來要問若以子孫為用,子孫=仿古錢。子孫化進神,這個進神你做何解呢?
2.只是我還有一些疑問,如果是子日,財旺世衰被沖,故不取子日??如果是子日午時呢?
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注意子日原神仍不得生用。如果斷子日沒有,請問子日的午時會有嗎?斷事情的邏輯不是這樣嗎?
3.還有,如果是丑日,您提到"丑土收元神申金入墓不得生用,故不用!"
那麼為何寅日就一定可用呢?寅地非是原神金之旺地,如何有力生用? 即便是以子孫爻為用,用臨絕地,又逢月剋,如何取之?
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補充一下,丑土還有剋害羈絆子水之害。前言原神金化進臨日辰已屬夠旺了,只是被絆住暫不能生用,寅木之用在破除巳之合絆而已,疏通其氣但對金氣無大傷。此猶如身壯之人略有氣血不通,施以針貶刮痧,雖則皮膚有些許針孔黑紅,但病氣既除,全身通泰,可謂針貶刮痧有害於身乎?
4.此應期之日似乎較應於世旺之日,而非旺財旺子之日!
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世之旺衰要參考,但我不認為視為唯一
5.其實我有考慮過寅支之應,
但因六沖卦主速,用爻逢空也主速,原神發動化進值日,也主速;三者考量,故取近日尋得為主象!
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大壯卦不言小人用壯,君子用罔。呷緊弄破鼎,快不得的。況且五爻已失陽氣想壯也壯不起來。(以易經卦爻辭看應期:喪羊於易,這羊可能被老虎吃了,所以要找回陽氣還是要找老虎,吃虎鞭喝虎骨酒可能是個補陽氣的辦法,所以寅日等於是santos變相吃了虎鞭,助長了陽氣,所以交媾得力,一下子就找到了。以上胡言亂語不要當真)
6.可用於應期之支,可應於日也可應於時辰,不知天醫大大您有什麼看法呢?
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所以要看事情大小訂出大略時間範圍,遠看年月近看日時。否則會像牛頓遞代法,初始條件給錯會得發散解。對於日時,我認為邏輯上日上有方看時辰,但是實務上我也在摸索。斷來意與應期真的很難,如果突破了,開課收30萬不必臉紅。
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微妙甚深卦爻辭,百千萬言難說盡。
我今見聞得受持,願解伏羲真實義。
微妙甚深卦爻辭,百千萬言難說盡。
我今見聞得受持,願解伏羲真實義。
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