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地藏菩萨本愿经白话解释

宅梵胡维铨演述
嘉兴范古农居士校正
贤首院弘一法师鉴定

地藏菩萨本愿经白话解释序
地藏菩萨本愿经白话解释校刊序
地藏菩萨本愿经白话解释自序
地藏菩萨本愿经
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
忉利天宫神通品第一
分身集会品第二
观众生业缘品第三
阎浮众生业感品第四
地狱名号品第五
如来赞叹品第六
利益存亡品第七
阎罗王众赞叹品第八
称佛名号品第九
校量布施功德缘品第十
地神护法品第十一
见闻利益品第十二
嘱累人天品第十三





如来赞叹品第六


【复次普广，若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或
愁、或叹、或恐、或怖，此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷
属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离
恶道。】

（解）佛又对著普广说：‘倘若未来世的诸众生等，或是做梦，或睡著，见诸般的鬼
神，乃及诸形状，或是悲伤、或是啼哭、或是忧愁、或是叹息、或恐怕、或惊
怖，这都是一生、十生、百生、千生过去的父母，或是过去的男女、弟妹、夫
妻、眷属，在恶道里受苦，得不到出离，又没有地方希望福力去救拔，应当告
诉宿世的骨肉，使他作方便，愿脱离这恶道。’

（释）这一类的梦，和前面的梦不同的，前面是自己迎上去，和鬼神去游的；这次是
自己没有迎上去，人家过来，表演种种可怜的形状给他看，要他救拔的；这都
是前几世的亲族，堕落在三恶道里了，想你超拔他；也并不是内体的作用。



【普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经。或请人读，其数
三遍，或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中永不复见
。】

（解）佛叫著普广说：‘普广！你用了你的神力，遣令了这一类在世的眷属，令他们
对了诸佛菩萨的像前，志心的，自己去读这部经，或去请人读，他的遍数，三
遍，或是七遍。像这样在恶道的眷属，等到遍数读完，经声一歇，当时得到解
脱，乃至于梦寐之中，永远不再给你瞧见了。’

（释）世上的人，情谊很薄，现生的六亲，尚且不顾，何况去顾死过的呢？若不令普
广去叫他们读，他们就不读。自己不识字，或是没有佛堂，那末请人去读，也
是一样的。三遍、七遍，都是阳数，属于天道的，可以得著超度。经声一毕，
他们或上天，或投生，所以都不见了。---------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------
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【复次普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、
二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。】

（解）佛又对普广说：‘若有未来世的众生，于每月的一日、八日、十四日、十五日
、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日，乃至于三十日止，这
诸日等，是所作诸般的罪业，都要结集的时间，正要定他罪业的轻重。

（释）这十日，天神下降鉴察世人的善恶，而结算清楚，善多的，增福加寿，将来令
他上天；恶多的，折福减寿，使他落地狱；所以这十天要戒杀放生、素食，名
叫十斋日。
一日钵阇底下凡，叫建名日。
初八、二十三两天，娑婆善人下降，名叫力战日，做事更要公平。
十四、二十九两天，药刍神下降，叫勇猛日，要孝敬、放生。
二十四日，噜达啰尼神下降，叫凶猛日。
二十八日，钵折底神下降，叫最胜日，要持戒。
十五、三十两天，必多卢神下降，叫吉相日，宜祭先亡，及布施、供养诸佛菩
萨，最得利益。
十斋若依阴历，月小可以改廿七、廿八、廿九。
三长斋，正月、五月、九月吃三月素。
六斋，每月初八、十四、十五、廿三、廿九、三十。（月小改廿九。）


【南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄
语，百千罪状。能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍。东西南北，百
由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在未来，百千岁中，永离恶趣。】

（解）‘ 我们南阎浮提的众生，举止动念，没有一种不是业因，没有一种不是罪过
，何况再恣情任性的杀生害命、偷盗、邪淫、妄语等百千种的罪状呢！能够在这
十斋日，对了佛菩萨诸圣贤的像前，读这经一遍，东西南北，百由旬里面，便没
有诸般灾难了；当居住在这由旬内的人家，若长老的、幼稚的，现在未来，百千
年中间，永远脱离恶趣。

（释）我们阎浮提的人，不论一动一静，一起念，都是业因，何况任意的去杀害生命
，犯十恶业呢！我们的一动念，有九十刹那，每一刹那中，还有九百的生灭，
一一的生灭，在天眼观瞧，一一都成形相的，（这里，我们可以想到念一句佛
的功德了。）这形相无非是业是罪，所以我们的起心、动念，刻刻最要检点。
每遇到了十斋日，读这经一遍，只一遍经，便能叫四方百由旬内，消除灾祸，
家家老小，都离恶趣。是这样，可知这部经的功德和利益之大，真是不可以思
议的了。倘若有不灵验的，这也不能怪这部经，是读诵的人不恭敬、不志诚的
缘故，或是作恶的人太多了，福力不能胜过罪业。



【能于十斋日，每转一遍，现世令此居家无诸横病，衣食丰溢。】

（解）‘能于每逢十斋日，每日转读这经一遍，现在居在这家人家里的人，都没有诸
般横病，衣食也都丰溢有余。

（释）横病，是流行的时疫。使没有横染疫病，是离苦；使贫穷的也能衣食丰溢，是
得福；都是靠托这部经，有想不到、说不出的大功德。





见闻利益品第十二


【更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护。现
世衣食丰溢，无诸疾苦。乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记
。】

（解）‘ 这个人既然见过亲人以后，从此更能够每日念菩萨名号千遍，至于千日不间
断，这人就应当得著菩萨，遣令他所居地方的土地鬼神，终身保卫拥护，使他在
现世，衣食丰足有余，没有诸般疾病痛苦，乃至于凶横的祸事，都不入他的门，
何况会近他的身呢！这个人毕竟可以得到菩萨来摩他的顶、给他授记。’

（释）前面说的是只有七日，这里说的是三年长期，每日念地藏菩萨名号千句，工夫
较胜，感报自然也大了，不但家道丰溢、横事远离、疾病不生，三大利益，而
且毕竟得著菩萨摩顶授记，圆成佛道。可知地藏菩萨真是慈悲得了不得的。