明朝嘉靖年間,江西有一位俞先生,名叫都,字良臣,多才博學—書念得很好,很有學問。十八歲就考上秀才,而且每試必高等,可見他確實有聰明過人之處。
到了壯年時,卻非常潦倒,年歲老大,家境也不好,靠著教書為生,學生也不多。
找了些同年進學的同班同學。就是成立了一個社團「文昌社」,志同道合的人聚集在一起,實行《文昌帝君陰騭文》,依照文昌的教訓來修學。
可是反而沒有改善,經過七次的考試都沒考中舉人。生了五個兒子,其中四個夭折了,剩下老三,也丟了。
從四十多歲起,每年的臘月三十,便自己寫一篇疏文,託灶神爺帶到天帝那裡去,申訴自己的際遇,這樣過了好幾年,都沒有感應。
直到四十七歲那年,臘月三十的晚上,他正與妻女枯坐淒涼相弔的時候,忽然有人敲門。
他點蠟燭開門,看到一個人,頭載角巾,身穿著黑色的袍子,鬚髮半蒼,看年歲大概總有五、六十歲了。
很有禮貌,向他一問訊作揖,就坐下來了。介紹自己姓張,從遠路而歸,走到你家門口,聽到你家裡有愁歎的聲音,特地前來慰問。這是說明來意。
他對俞淨意說:「我對你家裡的事知道得很清楚也很久了,你不必再告訴我。
你平常思想惡念太重,雖然讀書積行,但只是專務虛名。
你每年在灶神面前所焚的疏表,都是一些怨天尤人的詞句,沒有一點悔改的意思。
這是褻瀆上天!再如此下去恐怕上天給你的懲罰不止如此。可能還有更重大的災難在後頭。
俞淨意本來不服氣,但一一被這位張先生反駁。
又說:「你每年所寫的疏文,灶神爺確實幫你送到天上,呈交給上天。上天就派些神明來考察,發覺這些年中,你並沒有任何善事值得記載!」
俞淨意聽了,確實害怕,伏在地上流著眼淚苦苦哀求說:「你既然曉得這些幽微之事,一定是神仙,絕不是普通人,求您來救度我。」
張先生就繼續說:「你也算是個知書明禮的人,平常也知道慕善為樂,羨慕善行、善言,以此為樂。就是還有這一點善根,但是善根不厚,煩惱、習氣太重。
而且但旋過旋忘,信根原自不深,恆性是以不固。
所以習染太重,也就沒有恆心、沒有耐心,很容易被外境所轉。
因此生平的善言、善行,都是敷衍浮沉,何嘗有一事著實。
再加上滿腦子惡念,不斷地起伏纏綿。
竟然還責怪上天,要求多給福報。
希望你從今後,凡有貪淫、客氣、妄想,諸雜念,先具猛力,一切屏除,收拾乾乾淨淨。
一個念頭,只理會善一邊去,若有力量能行的善事,不圖報、不務名、不論大小難易,實實落落,耐心行去。
若力量不能行的,亦要勤勤懇懇,使此善意圓滿。
第一、要忍耐心,第二、要永遠心,切不可自惰,切不可自欺。久久行之,自有不測效驗。
【原文】君從今後,凡有貪淫、客氣、妄想,諸雜念,先具猛力,一切屏除,收拾乾乾淨淨。一個念頭,只理會善一邊去,若有力量能行的善事,不圖報、不務名、不論大小難易,實實落落,耐心行去,若力量不能行的,亦要勤勤懇懇,使此善意圓滿。第一、要忍耐心。第二、要永遠心。切不可自惰,切不可自欺。久久行之,自有不測效驗。
張先生接著說:「你平常上香、上供,對我很尊敬,我才特地把這個意思告訴你,教你趕快勉力修持,尚可挽回天意,也就是扭轉命運。命運是可以改造的。」
說完話,這位張先生就起身,走進廚房,突然就消失不見了!
俞淨意這才知道,原來是灶神來開導他,於是痛定思痛,奮力實行。
五年後,萬曆四年時,俞淨意五十二歲,赴京鄉試。遂登科,次年中進士。
那一年,也找到失散多件的兒子,
悲喜交集之餘,感受到人生的無常,於是遂不願為官,回到家鄉,努力行善。
並且把自己一生改過自新之事,毫無隱瞞的寫出來,以教訓子孫。
壽命也延長至八十八歲。
俞淨意的一位同鄉晚輩羅禎,特地寫了一篇《俞淨意公遇灶神記》來記載這一件事。
http://www.bfnn.org/book/books/0242.htm
到了壯年時,卻非常潦倒,年歲老大,家境也不好,靠著教書為生,學生也不多。
找了些同年進學的同班同學。就是成立了一個社團「文昌社」,志同道合的人聚集在一起,實行《文昌帝君陰騭文》,依照文昌的教訓來修學。
可是反而沒有改善,經過七次的考試都沒考中舉人。生了五個兒子,其中四個夭折了,剩下老三,也丟了。
從四十多歲起,每年的臘月三十,便自己寫一篇疏文,託灶神爺帶到天帝那裡去,申訴自己的際遇,這樣過了好幾年,都沒有感應。
直到四十七歲那年,臘月三十的晚上,他正與妻女枯坐淒涼相弔的時候,忽然有人敲門。
他點蠟燭開門,看到一個人,頭載角巾,身穿著黑色的袍子,鬚髮半蒼,看年歲大概總有五、六十歲了。
很有禮貌,向他一問訊作揖,就坐下來了。介紹自己姓張,從遠路而歸,走到你家門口,聽到你家裡有愁歎的聲音,特地前來慰問。這是說明來意。
他對俞淨意說:「我對你家裡的事知道得很清楚也很久了,你不必再告訴我。
你平常思想惡念太重,雖然讀書積行,但只是專務虛名。
你每年在灶神面前所焚的疏表,都是一些怨天尤人的詞句,沒有一點悔改的意思。
這是褻瀆上天!再如此下去恐怕上天給你的懲罰不止如此。可能還有更重大的災難在後頭。
俞淨意本來不服氣,但一一被這位張先生反駁。
又說:「你每年所寫的疏文,灶神爺確實幫你送到天上,呈交給上天。上天就派些神明來考察,發覺這些年中,你並沒有任何善事值得記載!」
俞淨意聽了,確實害怕,伏在地上流著眼淚苦苦哀求說:「你既然曉得這些幽微之事,一定是神仙,絕不是普通人,求您來救度我。」
張先生就繼續說:「你也算是個知書明禮的人,平常也知道慕善為樂,羨慕善行、善言,以此為樂。就是還有這一點善根,但是善根不厚,煩惱、習氣太重。
而且但旋過旋忘,信根原自不深,恆性是以不固。
所以習染太重,也就沒有恆心、沒有耐心,很容易被外境所轉。
因此生平的善言、善行,都是敷衍浮沉,何嘗有一事著實。
再加上滿腦子惡念,不斷地起伏纏綿。
竟然還責怪上天,要求多給福報。
希望你從今後,凡有貪淫、客氣、妄想,諸雜念,先具猛力,一切屏除,收拾乾乾淨淨。
一個念頭,只理會善一邊去,若有力量能行的善事,不圖報、不務名、不論大小難易,實實落落,耐心行去。
若力量不能行的,亦要勤勤懇懇,使此善意圓滿。
第一、要忍耐心,第二、要永遠心,切不可自惰,切不可自欺。久久行之,自有不測效驗。
【原文】君從今後,凡有貪淫、客氣、妄想,諸雜念,先具猛力,一切屏除,收拾乾乾淨淨。一個念頭,只理會善一邊去,若有力量能行的善事,不圖報、不務名、不論大小難易,實實落落,耐心行去,若力量不能行的,亦要勤勤懇懇,使此善意圓滿。第一、要忍耐心。第二、要永遠心。切不可自惰,切不可自欺。久久行之,自有不測效驗。
張先生接著說:「你平常上香、上供,對我很尊敬,我才特地把這個意思告訴你,教你趕快勉力修持,尚可挽回天意,也就是扭轉命運。命運是可以改造的。」
說完話,這位張先生就起身,走進廚房,突然就消失不見了!
俞淨意這才知道,原來是灶神來開導他,於是痛定思痛,奮力實行。
五年後,萬曆四年時,俞淨意五十二歲,赴京鄉試。遂登科,次年中進士。
那一年,也找到失散多件的兒子,
悲喜交集之餘,感受到人生的無常,於是遂不願為官,回到家鄉,努力行善。
並且把自己一生改過自新之事,毫無隱瞞的寫出來,以教訓子孫。
壽命也延長至八十八歲。
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南無阿彌陀佛 感恩...
NAMO AMITABHA BUDDHA thanksgiving
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