就我知道的並非如此，絕地E世代，你也拿點東西出來現嘛，別只是講難聽話而已~
紫微斗數跟七政四餘一點關係也沒有，這也就是總訣裡提到的，「希夷仰觀天上星，作為斗數推人命，
不依五星要過節，只論年月日時生」。
七政四餘採五星曆，陳希夷不斷的跟大家說，這是跟漢朝時代宮庭所用的占星術是不同的，不採五星曆。最後一句還說，「後具星圖并論斷，其中剖訣最分明，若能依此推人命，何用琴堂講五星。」如果紫微斗數的星盤準的話，何必使用五星曆呢？
至於清朝的時代的四庫全書的寫作過程，要民間大量的獻書，不會因為此術流傳於民間，廣為流傳，而不加以收錄。
連戰的阿公連雅堂，在寫台灣通史的時候，曾寫過，「欲取金匱石室之書，以成風雨名山之業」，金匱石室之書，就是指國家的典藏書籍，如果國家書籍不夠的時候，那時候曾大量要求民間書籍，不會反而流入民間的書籍，反而國家因此而不載。
至於有人把飛星掛在宮廷上，就很怪了，之前自稱為高階紫微斗數，招數百出。陳勝、吳廣反秦，虛言說，他在抓起來的魚中竟然發現一塊牌子，好像自己才是承天之命而反秦。飛星真是高階的喔﹗高到皇帝專用的喔﹗
最後還說，為什麼宮廷飛星和道家的斗數不同，不懂？請看七政四餘﹗我不是針對太虛君你，而是坊間的書都是天上飛來一筆，又說不出個所以然來，才東拉西扯，扯一個連他自己都不太清楚的七政四餘，後來卻不知道斗數總訣早就戳破了他們的謊言。
所以我說，如果你想學，跟太虛君說的一樣，挑一樣你覺得最準的學，每家都會吹牛，只是吹的東西不同罷了﹗如果你信，那就準，你就去學那個門派，至於後面怎麼來的，不是在做學術研究，就不用理會那麼多了﹗