關於這點，我是這樣想的。

「子平真詮」的「論十干有得時不旺、失時不弱」有談到：

日干不論月令休囚，只要四柱有根，
便能受「財、官、食神」，而擋「傷官、七煞」。

「長生、祿、刃」，根之重者也。
「墓庫、餘氣」，根之輕者也。

得一比肩，不如得支中一「墓庫」。如甲逢未、丙逢戌之類。
乙逢戌、丁逢丑，不作此論，以戌中無藏木、丑中無藏火也。

得二比肩，不如得一「餘氣」。如乙逢辰、丁逢未之類。

得三比肩，不如得一「長生、祿、刃」。如甲逢亥寅卯之類。
陰長生不作此論，然乙逢午、丁逢酉之類，亦為有根。

從以上可推論，日干的旺衰，以12長生來看的話：
刃>祿>長生>餘氣>墓庫

辛在戌為「冠帶」，但算是「餘氣」。
丙在戌為「墓庫」。

辛的根氣>丙的根氣，故辛金能任財官，不怕被火融。
註：只要四柱有根，便能受「財、官、食神」，而擋「傷官、七煞」。

由於此篇談到「獲名利妻子福壽之果」，
丙為正官，有官才有地位、名氣囉，而六親來說：正官為子，
但這些前提是「辛金」要有「根」。

辛在子為「長生」，根之重。
辛在戌為「餘氣」，根之輕。

至於「戊辰」，戊在辰為「餘氣」>辛在辰為「墓庫」，
上述有提到「只要有根，就能擋傷官」，
至於有沒有「土多埋金」疑慮，這點可能還要參考整體八字結構做判斷。

而戊為「傷官」氣較強，不大利於當官，
古人以當官為目標，而傷官在古時是「三教九流」，所以沒有被推崇，
今日時代多變化、包容，傷官亦可有一番作為。

至於化火的問題，由於本人是業餘研究，這點就不清楚了，還有望其他前輩指教。