在佛教當中
佛所說的,稱為「經」
祖師大德所說的稱為「論」
佛所制定的戒律稱為「律」
「經」、「律」、「論」合稱三藏
所以偽經,就是非佛所說,偽稱佛說的經典
這是很合理的
試想
如果有人冒用你的名義發表自己的看法
那是不是偽稱?
他說的,確定就是你要說的意思嗎?
為了維護佛法的純粹性
當然是要把佛說的,與非佛說的加以區別
不能有魚目混珠的現象
否則你覺得有合乎要旨,就真的合乎要旨嗎?
每個人都可以師心自用,用佛陀的名義寫一部經來?
那佛法的純粹性又在何處?
至於對經典的理解
每個人都會不同
也不一定就是佛陀的本意
所以更不可用佛陀的名義擅自代寫
你可以說是你對佛典的理解
讓別人自行取捨
但擅自以佛陀的名義來發表
這樣的居心就大有問題了!
會這樣做的人,會有多大的正確性?
有私心的人,能說出什麼樣的好經典?
敢說謊妄稱這是佛說的人,他的品德又能好到哪裡?他說的話能信嗎?!
從這裡思考,就知道偽經之不可信,以及分辨出真偽的重要性了
佛所說的,稱為「經」
祖師大德所說的稱為「論」
佛所制定的戒律稱為「律」
「經」、「律」、「論」合稱三藏
所以偽經,就是非佛所說,偽稱佛說的經典
這是很合理的
試想
如果有人冒用你的名義發表自己的看法
那是不是偽稱?
他說的,確定就是你要說的意思嗎?
為了維護佛法的純粹性
當然是要把佛說的,與非佛說的加以區別
不能有魚目混珠的現象
否則你覺得有合乎要旨,就真的合乎要旨嗎?
每個人都可以師心自用,用佛陀的名義寫一部經來?
那佛法的純粹性又在何處?
至於對經典的理解
每個人都會不同
也不一定就是佛陀的本意
所以更不可用佛陀的名義擅自代寫
你可以說是你對佛典的理解
讓別人自行取捨
但擅自以佛陀的名義來發表
這樣的居心就大有問題了!
會這樣做的人,會有多大的正確性?
有私心的人,能說出什麼樣的好經典?
敢說謊妄稱這是佛說的人,他的品德又能好到哪裡?他說的話能信嗎?!
從這裡思考,就知道偽經之不可信,以及分辨出真偽的重要性了
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