嗯，我補充一下，基本上林庚白此段論袁世凱八字所使用的論法，
與蘭台當中的「會同帝闕」並不相關，這是為何我並沒有引此段的原因。

您提到龍虎拱門，這才是拱門的用法，如我所引：「拱門者，如年對處是」。

至於揖拱端門，據「八字金書」所述：子為端門，午為離門，皆以拱虛為上，正見者次之，
若福氣重厚，可入侍從，凡虛拱二門貴人最為上。又云：子午為明堂，端門可以虛拱，
不可居位，若子來朝午者君臣勢順也。