紫白化曜天元烏兔九星擇日經訣

《天元烏兔經》 唐 楊筠松著
仰觀府察古聖言。堪輿二字義相連。初年禍福天時驗。歲久方知地有權。
諸家通書盡紛紜。拘忌多端誤殺人。此方言吉彼言凶。爭執不訣將誰從。
唯有鬥杓七政訣。稟命天樞造化根。此是克擇大綱紀。不關地術名天相。
有福之家不用謀。無緣之輩真難見。世人若昧吉凶理。真機罔使仙人現。
千金秘訣玉函經。點破天中七個星。江左凡師未有見。會之不得授非人。
羅侯修造少人知。紫氣木星尤是奇。遁用三元休要說。三元八卦總虛為。
飛星吉宿人難會。節有排方逐刻移。為相家門宜盡善。會來不要泄天機。
年月已課更求日。更看月朔是何辰。丁壬年建丙午月。月朔戊戌甚分明。
課已即從辰巽起。順入排山始知情。壬寅辛亥庚申日。三陽方起土山明。
乙巳甲寅並癸亥。他所謂看月初生。試看處州瑞星觀。山門是吾親手評。
乙酉年中十一月。辛未月朔甚分明。乙酉十五沒凶宿。教君求見太陽星。
乙日兌上起子時。申時正是太陽臨。若遇巳時是太陰。避凶趨吉取安寧。

《選擇篇》
諸家選擇盡紛紜。拘忌多端誤殺人。此家言吉彼去凶。對盡諸書總不同。
三年五載精一日。萬般福澤總成空。古來天子七月葬。士庶逾月禮不曠。
年月何嘗有廢興。日時只有論孤旺。春秋葬日滿經書。但辨剛柔內外尚。
通書克擇盡荒唐。鬥首無辰失主張。奇遁演禽皆倒亂。不經真授莫猜詳。
世人克擇重干支。生辰化命兩相持。致使子孫沖犯眾。多年不葬孝心違。
豈知死者已無命。反氣入地為復命。復命能司造化權。生者命從葬者定。
故有先人造命訣。不是干支子平說。渾天寶照侯天星。此是楊公親口訣。
不怕三殺太歲神。陰府空亡俱無殺。年無壓命又何妨。退氣金神皆能發。
一卷三元玉函經。留與人間作寶筏。

本篇選擇烏兔經。自楊公剖露以來。遵行已久。以迄於明之蔣公平階。特著天元第五歌贊頌不已。而見毀謗於荊卿青江子。其云烏兔太陽。將十一曜截取九曜。顛倒錯亂。大悖天上七政四餘之理。彼實不知。此九曜與七政四餘之經緯度之七政不同。噫！彼自以為通家。竟邈視楊公之真傳。殊不知楊公是篇。實具易學之奧理。豈青江子所能窺。夫易量有天道、人道有地道。而選擇乃天道也。與地理之地道實攸關。天之日月星辰。地之雷風潮汐。莫不有相互關係。而選擇之學。莫著於曆。固曆象莫不由於天地之關係所構成也。玉函經點破天中九個星者。乃指九星之貪、巨、祿、廉、武、破、輔、弼也。其實為洛書九宮也。夫河圖洛書。洛書即先天八卦。先天八卦即後天八卦。而烏兔經實具此四者也。

天元九略總訣
昔日楊公造命法。鬥勺七政侯天星。先看朔前是何卯。攜來加入子宮乘。
甲己丁壬癸戊陽。乙庚丙辛日為陰。陽幹順布陰乾逆。數至月朔日辰停。
抉定掌支屬何卦。旋移朔入排山陳。再把朔幹陰陽別。陽順陰逆九宮輪。
九宮之內分七政。二曜施權是福星。若遇五卯臨朔日。即是入坎一好尋。
又有七政值時訣。甲己日坎丁壬離。戊癸中五為起例。三陽順調掌中齊。
乙庚兌七丙辛震。二陰逆運是憑依。每將子時各宮起。逐數挨求宰化機。

起日訣。
甲己丁壬戊癸陽干。排山順布大吉祥。乙庚丙辛陰干位。逆布九星用太陽。
選日。朔前尋卯者。卯為大火。實先天之離日。後天震者。震為陽之始。春為歲（曆）之始。以其卯加於子上者。子為一陽之始。坎為一數之始。再尋至朔日止者。朔為月首。為月之肇始。以其卯辰與朔辰所加之天干分陽分陽。順逆輪之。皆以先後天合德而言也。

起時訣。
甲己起坎丁壬離。戊癸中宮起子時。丙辛起震乙庚兌。陰陽順逆要須知。
選時。以丙辛加於震。乙庚加於兌。乃先天坎離。固為日月出沒之地。實乃離日坎月相躔。右行之道。故逆推。而甲己加坎。丁壬加離。戊癸加中。均順推。乃先天乾坤之道左旋。為天行也。

到方訣。
先天大卦孰是尋。造化中分陽與陰。天地坎離歸一路。雷風山澤自同倫。
立春甲子從艮上。春分甲子震上行。立夏巽宮當起發。夏至離宮自此明。
立秋坤上從頭數。秋分兌上莫遲停。立冬乾上分明會。冬至坎宮布九程。
選方。雖以後天八卦。配四立二分二至。陽順陰逆之二十四氣輪挨。實乃先天八卦為之根。故雲。先天八卦孰能尋。造化中分陽與陰。天地坎離歸一路。雷風山澤自同倫。此實言先天八卦小象圓圖也。圖三左一二三四卦。陰二坤（巽）立秋逆行外。餘一坎（坤）冬至。三震六乾（艮）立冬。七兌（坎）秋分。九離（乾）夏至。均逆行。若將二八顛倒調配。即先天小象八卦圖也。先天小象圓一圖。震一陽始生。離二陽分離。兌二陽始聚。乾三陽已極。極必消。為左旋挨。由一陽而二陽而三陽。為陽之息。即陰之消。巽一陰始生。坎二陰分陷。艮二陰習籥。坤三陽靜極。靜極而陽生。為右旋逆輪。由一陰而二陰而三陰。為陰之息。即陽之消也。陽極則生陰。陰極則生陽。此即消長盈虛之道也。

遁太陽時捷訣。
"甲己"在[未]"丙辛"[辰]。
"丁壬""乙庚"[申]上輪。
"戊癸"卻從[卯]時到。
便是烏兔太陽神。

遁太陰時捷訣。
"甲己""丙辛"[丑][戌]臨。
"乙庚"[巳]位"丁壬"[寅]。
"戊癸"逢[午]為吉曜。
便是烏兔太陰停。

到山釋例。例如立秋節。用丙申日。作癸山丁向。系夏至後逆從坤上起甲子。坎上甲戌。離上甲申。艮上甲午。兌上乙未。乾上丙申。所用之日。又從乾上起土星在亥。金星到中寄坤。水星在巽巳。月孛星震宮乙。羅星在坤宮申。太陽在坎宮癸。太陰在離宮丁。此太陽太陰。正分照南北。更得合烏兔入廟尤吉。

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十全十美。諸事順遂。