關於戌月甲木進氣,曾經亦有相同的疑惑,不過用心觀察某些植物生長後,
發覺古人所言不假,以下提供支持此理論的證據:
◎一種很普遍的植物,它叫九重葛,申月的時候葉子幾乎掉光,但酉月時卻
發出細細的嫩葉,葉子尚未展開,到了戌月葉子茂盛還開花,有興趣可作這
個實驗,很好種。
◎台灣北部生長的第二期稻作,也是在酉、戌月長秧苗及插秧,應該符合甲木在戌月進氣。
◎本土產的報歲蘭或四季蘭,在酉、戌月時開始萌芽或花梗,歲寒開花。有
時候在晚春萌芽的蘭花,到了夏天反而生長停滯,卻在辛月長出花梗。
我們再來看看,古代的朋友的說法:
◎滴天髓闡微:理氣篇---理承氣行豈有常。進兮退兮宜抑揚。
原注:閤闢往來皆是氣。而理行乎其間。行之始而進。進之極則為退之機。
如三月甲木是也。行之盛而退。退之極則為進之機。如九月甲木是也。學者宜
抑揚其淺深。斯可以言命也。
◎或許事實較接近各位所論述的,也說不定。
發覺古人所言不假,以下提供支持此理論的證據:
◎一種很普遍的植物,它叫九重葛,申月的時候葉子幾乎掉光,但酉月時卻
發出細細的嫩葉,葉子尚未展開,到了戌月葉子茂盛還開花,有興趣可作這
個實驗,很好種。
◎台灣北部生長的第二期稻作,也是在酉、戌月長秧苗及插秧,應該符合甲木在戌月進氣。
◎本土產的報歲蘭或四季蘭,在酉、戌月時開始萌芽或花梗,歲寒開花。有
時候在晚春萌芽的蘭花,到了夏天反而生長停滯,卻在辛月長出花梗。
我們再來看看,古代的朋友的說法:
◎滴天髓闡微:理氣篇---理承氣行豈有常。進兮退兮宜抑揚。
原注:閤闢往來皆是氣。而理行乎其間。行之始而進。進之極則為退之機。
如三月甲木是也。行之盛而退。退之極則為進之機。如九月甲木是也。學者宜
抑揚其淺深。斯可以言命也。
◎或許事實較接近各位所論述的,也說不定。
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