伏神正傳第六
夫伏神者，謂卦之有缺用神，纔看用神伏于何爻之下。既有用神現，即使旬空、月破、動、靜、生、克、合、沖者，皆由機關之所發，是有病處，必以藥醫之。故空要值日、破要填合、伏待出露、沖待合、合待沖．此乃物窮必變，器滿則傾，若以破空為無用，以幹為坤之伏大有五類俱全，又扯否卦為伏，又爻爻有伏之說，豈非病失醫藥，其傳謬矣！至於學者無門可入，今陳一定不易之理，以便學者易於升堂。

第九問： 用神不現，看伏神在何爻之下，得出不得出何以論之？
答曰： 伏神得出者有四：
蓋日月生者，日月持之者一也。
飛神生伏動爻生者二也。
日月動爻沖克飛神三也。
飛神空破休囚墓絕於日者四也。
伏神不得出者，亦有四：
休囚無氣者，日月克者一也。
飛神旺相日月生助，飛神克害伏神者二也。
伏神墓絕於日月及飛爻者三也。
伏神伏囚兼旬空月破者四也。
此四者乃無用之伏神，雖有如無，終不得出，凡用神旺相如遇旬空，出空之日則出矣。
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***以上為卜筮正宗之資料***
以風水方面來說：
1.羅經上有24山，每山各有各的寶山。
2.風水輪流轉，每運逢20年轉一次。每大運、年運、月運、日運，時運都在轉，
即擇日書上之年、月、日之紫白飛星。乘時而葬，待時而發亦是此理。風水是講究時、空的。
3.氣數象，巒頭重於理氣，即先天四周的大環境形體的風水最重要。
沒有好的大環境地理，門向如何開、屋內如何擺最多都只保平安而已。
三分風水、七分做，大環境不會100%的符合，但山不轉人轉，亦可抽爻換象，化煞為權。
以此卦來說
1.若用神以父母爻，則亥水合出寅木，伏神得現。(亥方為電梯為門向之青龍方)
2.用神巳火父母，日月寅木，有人云寅巳刑，但此為刑生無妨之，
因黃金策有記載:貪生貪合，刑沖克害皆忘。
3.若以此卦排屋運，財旺之年為申,酉,亥,子年，甲申年恰為2004年，剛好為八運開始。