上上乘的大定
淨空老法師:
定有很多種,佛法裡面大分所謂世間禪定、出世間禪定,這是大別的來分,要細分那就太多了,就在佛法裡也常講無量三昧。為什麼會說定有無量?那是因為我們的心,內有無量的煩惱,外面有無量的誘惑。我們舉個例子來說,假如這個人他對於財看得很淡,財絕對不會讓他動心,我們可以說他在財這方面得定了。他見到財富,內不動心,外不被它誘惑,他對這個入定了。他對於名會起心動念,那他名裡頭沒有定,財裡頭有定,名裡頭沒有定。諸位想想,內有多少煩惱,外有多少誘惑,就有多少定,所以定就太多了。佛知道,我們是確實沒有辦法理解的,沒有辦法知道這麼詳細,佛知道非常的微細,他有這個能力。這是第三種叫定智力。定裡面,諸佛菩薩常常讚歎的念佛三昧,這是一切諸佛如來所讚歎的。念佛種類也非常多,像經上大分給我們分做實相念佛、觀想念佛、觀像念佛、持名念佛。而且每一個項目裡面,實在講要細分也是無量無邊的。像這些我們在經論裡頭稍稍留意就能夠發現,能夠稍稍理解一些。我們非常有幸,能夠選擇淨宗的經典,修學持名念佛,這個實在講,就是定裡面也是上上乘的大定。
佛說阿彌陀經要解 第二十九集 1993/6 美國加州迪安薩大學 檔名:01-011-0029
rblin讀後心得摘要:
持名念佛就是「上上乘的大定」。
不要再搞七搞八,搞到自己「妄念紛飛」。
簡簡單單一條路,為什麼遲遲不肯修?!