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#2103870 - 2020-09-18 06:15:04 以貪心修福的果報
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以貪心修福的果報

淨空老法師:

我聽說中國大陸過年的時候,許多達官貴人廟裡燒香燒頭一炷香,那頭一炷香聽說要幾十萬,超百萬以上的,那是修福。什麼心修福?貪。我為什麼燒這炷香?我今年,佛保佑我升官發財,我供養佛一百萬,希望我將來得一個億回來。捨一得萬報,是這個心情去燒香的。如果是你燒香什麼都得不到,他不去了。所以他的心是貪瞋痴,也肯修福,尤其聽說佛門捨一得萬報,它一本萬利,哪個生意比這個生意更好?找不到。這樣心態去修善,貪心墮餓鬼道,他在鬼道裡頭做福德鬼。為什麼?他過去有這個福報在,他到鬼裡頭去享福。鬼裡頭福報大的做城隍,福報小的做土地,一個小村的土地就等於村長,城隍就是縣市長,都城隍等於省長,鬼道。

畜生道也有享福的,你看我們現在家家養的寵物,真享福!一家人都愛牠,都伺候牠,家裡人彼此不和,但是對小動物都愛。畜生道裡頭有福報的。我們在傳記裡面看到安世高,安世高有個同學,過去世的同學,都是在一起修行的。明經好施,明經,能講經教學,又喜歡布施,這難得的好的出家人。可是每天出去托缽,托的飯菜不好,他心裡就不高興。好像自己是這樣好的一個修行人,為什麼今天供養這樣薄、不誠意?有怨恨心,死了以後墮在畜生道,這是愚痴。得的是個蛇身,當了龍王,宮亭湖的龍王,是一條大蟒蛇。靈驗,因為牠明經,牠靈;牠有福報,牠喜歡布施,所以周邊一千里的範圍,人都去拜牠,都去供養牠,福報大。

安世高在中國,把經典翻譯告了一個段落之後,最後一樁事情就去度他這個同學。他到宮亭湖去,應該就在現在的鄱陽湖,江西。龍王知道,龍王於三天前託夢給牠的廟祝,就是廟的住持,託夢給他。三天之後,牠說牠有個老同學要到這裡來看牠,你們要好好的接待他,要聽他的開示。所以,廟裡就做準備了。安世高,當然還有些隨從人員,到那裡去,那邊迎接他。安世高知道,把這個故事說給大家聽,然後請龍王現身。龍王說很不好看,很難看。他說難看也得要現身,讓大家增長信心。牠就出來了,爬出來一條什麼?是條大蛇。他就超度牠,誦經念咒,看這條蛇眼流淚,流了很多眼淚。

龍王拜託他,所有財產都供養他,請他去建一個寺廟。安世高答應了,將牠這筆錢帶到南昌,建了個佛寺。江南第一個佛寺,是龍王供養的,安世高建的。這是個好的出家人,明經好施,就這麼一點小毛病,小小不稱意的時候就有一點怨恨,得這麼個果報。安世高帶了牠的財物,還是坐船到現在的南昌,在湖裡面行走的時候,很多人看到有一個穿白衣服的年輕人,在船頭裡面跪在地下拜他。安世高就說,這個人(龍王)離開畜生身了,他生忉利天了。念頭才發他就離開畜生身,這條大蛇就死了,以後人家看到把牠埋起來。這個地方叫蛇村,現在還叫蛇村,漢朝時候的人。

這是給我們證明,業因果報絲毫不爽,起心動念、言語造作決定有報應。報應有生報、有現報,現世報,你看到的;生報,來生;後報,第三世以後。後報時間長短不定,總在遇緣,緣遇到了,果報就現前。我們統搞清楚、統搞明白了,在這個世間一心念佛,對人對事對物都歡歡喜喜,若無其事。做事情不稱心、不如意,自己想想我沒有福報。這真的,我要有福報,大家照顧不都是非常周到嗎?照顧不如意的時候,我沒有福報,不是他的事情。我沒有福報,他也沒福報,我有大福報,他服務我,他種福;我沒有那個大的福報,所以他也種不了福。你真的想通了,想清楚的時候,什麼事都沒有了。你在這個世間,一天到晚歡歡喜喜,就一句佛號,其他的全沒有。搞什麼都是假的,搞什麼都是障緣,障礙你往生,障礙你品位。我們把這個看清楚、看明白就好了。不論是善人惡人、妖魔鬼怪,我們見到統統勸他念佛求生淨土。他要還有一點福報,還有一點靈性,他會感恩,他會依教奉行。

所以這個四句『不能離相。不求佛慧。深著世樂。人間福報。』這總說,很重要。經文首先說明,著世間福,出不了六道輪迴。我們今天幹什麼樣的事情都不要執著,我們為誰幹的?為佛教幹的。佛教今天衰了,說這個衰還是說得好聽,實際上滅了,沒有了。儒釋道都沒有了。學儒、學佛、學道的,路走偏了、走邪了,你細心去觀察。李老師在過去教我們學經教的人看註解,看古人註解,不要看現在的。什麼原因?現在人多半是偏、邪。古人的東西好,古人東西有修有證才敢出來講經,才敢著書立說。而且這些書籍都經過當代那些高僧大德鑑定過,帝王下聖旨入藏,就是經過鑑定的,嚴格的鑑定,不像現在。現在言論自由、出版自由,自己花錢就可以印,沒人鑑定。我們是肉眼凡夫,看不出來。最安全的方法,看古註。古註看不懂沒關係,多念,古人那句話講的是真的,靈得很,「讀書千遍,其義自見」。我們用真誠心、恭敬心去念,念上一千遍,自然就通了。感應,至誠感通,這個法子妙,非常妙!老辦法比現在人的方法高明,比現在人的方法好,你懷疑,你損失就大了,你要肯相信,你真的就得福了,決定不能懷疑。

這些人,貪人天福報的,在今天全球比比皆是,哪個不貪?『不能離相,不求佛慧』。佛慧從哪裡求?從戒定當中求。他不能持戒,他不能修定,這就是不求佛慧。天天聽經、讀經沒用處。

聽經、讀經要用真誠心。印光大師的話講得好,一分誠敬得一分利益,你能聽懂一分;十分誠敬你能得十分利益。讀誦、聽經你能得多少利益,跟講的人沒有關係,跟經教沒有關係,關係在你的真誠恭敬心。

節錄自淨土大經科註(第五二七集)2012/9/22  淨空法師主講
_________________________
阿彌陀佛
Amitabha

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議題 貼文者 : 張貼日期
以貪心修福的果報 rblin 2020-09-18 06:15:04
Re: 以貪心修福的果報 少奶奶 2020-09-21 01:54:59

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