歲運的祿與忌是每個人都會遇到的，而此祿與忌非玉皇大帝所賜，亦非隨邱比特的神箭而來，背著十字架躲不開它，躲進寺廟吃齋唸佛它仍隨侍在左右。怪哉！祿、忌為何方神怪，怎能如此不饒人？祿答曰：「吾乃汝心之所向，專為汝展所長，吾之所至，無往不利，教汝如沐春風。但當忌星與吾同行時，則常教汝樂極生悲；而空劫二兄亦常讓吾將得來之成果瀟灑送走」。

忌星隨之答曰：「吾乃汝心之所諱，專為汝展所惡，吾之所至，遍佈是非，但汝亦無需憂心並傷身，只要調適得當，咱們也是可以成為好友的。通常吾與祿星同行的機會甚多，並不足為奇，祿星的到來固是美事一樁，在下忌大俠的侵入也勿需為之亂了方寸，只要穩定心態，按理行事，冷靜因應外來的沖擊，修身養性，則俺對你也無可奈何。」

化祿為福德之神，安身命官祿之位，科權祿拱，必佐柱石之臣。小限逢之主進財之喜，大限十年吉慶。惡曜來臨，並羊陀火鈴忌沖照，亦不為害。婦人吉湊作命婦，二限逢之內外威嚴，煞沖平常【此段為星垣論中的化祿】。

化祿是向心力，那一顆星化祿，表示該星對所執掌的事項，展現出濃厚的興趣，該星的優點被充分發揮，能呼應時代脈動、發揮該星正向能量，以最恰當的方向、角度、溝通意願，把該主星的優點發揮到淋漓盡致，被化祿照會的三方宫位、星群，同樣受惠。

化祿、化權和化科如果同時出現在某宮三方，該宮就構成「三奇嘉會」，同時被化祿、化權和化科會到的星，也都形成「三奇嘉會」，「三奇嘉會」的星、宮都具祿權科的特點，往往會顯現出一片榮景。

化忌為多管之神，守身命一生不順，小限逢之一年不足，大限逢之十年悔吝，二限太歲交臨斷然蹭蹬。文人不奈久，武人縱有官災口舌不妨，雖商賈技藝人皆不宜。如會紫府昌曲左右科權祿與忌同富貴，兼四煞共處發不住財。祿主躔於陷地苗而不秀，科星陷於凶鄉是也。如單逢四殺耗使劫空，主奔波帶疾。僧道流移還俗。女人一生貧夭。或太陽在寅卯辰巳化忌，太陰在酉戌亥子化忌，反為福論，其餘諸星化忌，各審五行不同，如廉貞在亥化忌，是為火入水鄉，又逢水命，入忌不為害【此段為星垣論中的化忌】。

化忌是離心力，那一顆星化忌，表示該星對所執掌的事項沒啥興趣，或該星的優點被冷處理，與時代脈動背道而馳、發揮該星負能量，以負面缺乏興趣、沒信心的抗拒心態，沒方向、沒角度、缺溝通意願，把該主星的缺點發揮到淋漓盡致，被化忌沖照的三方宫位、星群，同樣受害。

化忌、化權和化科如果同時出現在某宮三方，該宮就構成「福耕」所說的「三奇沖剋」，同時被化忌、化權和化科會到的星，也都形成「三奇沖剋」，「三奇沖剋」的星、宮都具忌權科的缺點，往往會顯現出一片愁雲慘霧。

化權者掌判生殺之神，守人身命，科祿相迫，出將入相。科權相逢，文章冠世，亦且古怪，主人欽仰。小限相逢無有不吉，大限十年必遂亨通。如逢羊陀耗使劫空，聽讒貽累官災貶謫。女人得之內外稱志，可作命婦。僧道掌山林有師號【此段為星垣論中的化權】。

化權在四化中具有強烈的企圖心和權力慾，所以較能適應競爭的生活。其在競爭的過程中較趨向以強制性、不通情理的手段進行，易引起他人反感而孤立自己。一昧的競爭、奪權，易顯得無情、嚴肅與孤高，没祿星相助终將功虧一簣；但如得祿星滋潤，成功指日可待。沒有忌星的插手倒是能恪守原則，不致於造次亂來，所以較無後遺症。若有忌老弟的介入，則常有不擇手段，不計較後果的場面出現，而變得不講理、野蠻、胡作非為的現象，忌老弟的偏差觀念在權星強勢爭奪下，其敗象將更加轟烈強大。化權如得化科的協助，則能對所追求的事、物，做全盤的認知與瞭解，以達知己知彼的競爭手法，出現後遺症的機會也較少。但權、科的結合，僅代表化權的權力慾，和化科對事情條理井然的分析力、洞察力結合，仍没成敗可言，因為成、敗操之於祿、忌，化權有成格的架勢，沒格局可成的命盤，化權可勉強取代格局，但成敗仍待祿、忌的催化而定。

科者上界應試主掌文墨之星，守身命權祿相逢，宰臣之貴。如逢惡曜亦為文章秀士，可作群英師範。女命吉拱主貴封贈。雖四煞沖破亦為富貴，與科星拱沖同論【此段為澔星垣論中的化科】。

化科有科舉、功名的意思，在四化中代表具備清晰的腦筋、分析能力強、求取功名的意願較強，會隨機攝取三方主星所主事項的相關知識。化科具備文昌、文曲的相關特性，文昌、文曲在每個人命盤上所在的宮位無法變動，化科就在幫各宮主星，加強階段性文昌的專業知識，也加強文曲對相關知識的攝取、融會貫通和分析能力。化科給人斯文、整潔、不踰矩的感覺，雖然也許來不及讓命主像昌曲一樣文質彬彬，但仍可靈活攝取、活用相關主星階段性必要的專業知識。

化科如得化權的介入，則在求取專業認知、分析能力的過程中，較為強勢、不講情理，企圖心也增強，競爭的味道濃厚，但仍以正當的專業論述為爭取的原則。化科如有化忌的糾纏，易因漠視正確專業判斷協商，而以反駁式的似是而非理論模糊焦點，不計後果的反其道思考，為反對而反對，終究無法成事。化科如有化祿的協助，則較能切入最適用且條理分明的專業分析能力，並提出相關案例為佐證，靈活運用，適時找出解決問題的最佳方法與配套，也較有機會功成名就、名利雙收。

太微賦中有「土星苟居其垣，若可動移」之言。這就是土星不化忌的道理，但無論祿與忌，對企圖心愈強的人，愈會發生作用，對無慾無求的人，其影響微乎其微。不管是否空門中人，只要愈去攪動，則愈起漣漪。

紫微斗數命盤中有十四顆主星、六吉星、六煞星。只有十顆主星能化祿，也只有八顆主星和文昌、文曲兩顆吉星參與化忌，完全不參與四化的主星只有天府、天相和七殺，紫微星不參與化祿和化忌，天梁星則不參與化忌，廉貞星則不參與化權和化科，貪狼和巨門不参與化科，破軍星也不參與化科和化忌。

六吉星中有個很奇特的狀況，就是文昌、文曲都参與化科和化忌，左輔、右弼卻只參與化科，天魁、天鉞則完全不参與四化。六煞星所展現的是煞性，没煞星就沒膽識，羊、陀、火、鈴是行動力的展現，欠缺新創意。天空、地劫劫則是新觀念、幻想力的展現，但卻缺少行動力、執行力。六吉星、六煞星完全依附主星的號令【四化引動】行事。
福耕筆於戊戌年四月廿五日【如欲轉載請註明出處】