＞　上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下伐城。<br /><br />伐謀如春，伐交如夏，伐兵如秋，伐城如冬。<br /><br /><br />＞　形兵之極，至於無形。<br /><br />心且不生，是故無爭。<br /><br />把因消滅，自然無果。

我覺得有些言過其實ㄌ吧!

可以占卜論國運嗎?可以的 但是需唸經修行後請神佛賜卦象 以世爻為用神 卜卦時需心神合一

國運可不可以問？
我想在可問以及不可問中間。

從可問的角度而言，

國家的發展，會影響到個人，
從這個角度來看，
每個國民都是相關當事人。
否則，也不用問天氣了，
因為我也不是天帝，也不是龍王？

以此類推，那也不用問王建民棒球比賽的勝負了，
因為我也不是阿民，不是嗎？

同樣的道理，為何不能問國家大事呢？
不同的人當總統，難道不影響到我嗎？
從這個角度來看，比問阿民棒球比賽的結果更相關了。
所以這種不能問國家大事的想法，
我個人很質疑，
基本上，或許是專制時代大家不敢過問政事，
所以發展出來的一種合理化說詞。

從不可問的角度來看，

通常是正確性的問題，
尤其當起卦者內心有他自己的偏向的時候，
這時候起出來的卦準確性如何，這個值得重視。
尤其是有人可以用意志力來影響起出來的卦，
例如，要啥米卦就得到那一卦，這時候，卦的客觀性就很直得研究了。

至於起出來的卦，其中的定位是否按照起卦者當初的設定，
或者說是不是亂卜，
我想事後就會知道，
這個卦是不是能夠說明事情發展的軌跡以及最後的結果。

個人認為要問國運之類的"未來之事""預測之事"有幾點可以注意的吧：

1、該事是不是亂卜的，是不是亂問的，是不是經過設計過的，是不是來套答案的，但是這一些都只有起卦者知道，我們又沒有看到對方是如何起卦的，所以這一部分，能控制的，就是想要預測，就自已來起卦，自已來預測，不要用別人提供的材料。

2、靈動性相關原則，只要對該區有選舉權的人，可以投票給該員，能對該員有勝負影響力的，那就有相關靈動性，所以會建議有選舉權的人來起卦，會"比較準一點"，靈動的這一個環結，有人靈動力強，有人靈動力弱，這個是個人會覺的比較好的作法，當然靈動強，也不代表卦就100%會準，卦準不準，靈動只是一個環結而已。

3、預測之術要用一致性原則，亦稱一貫性原則，指相同用神，相同爻象，所用的解卦方法和模式應當相同，盡量不得隨意變更。避免因人而廢言，加入自已太多的好惡，一致性的控制性項很重要，如果不採用一致性原則，那很容易帶入自已主觀的意思，讓整個結果，呈現出"自已想要的結果"而不是"卦上顯現出來"的結果。也容易在卦解多了之後，會越解越迷惑，進退失據。

PS: 我曾在2004年總統大選時，採用匿名之總統卦，發現到許多參與者，就算在不知道標的人物的狀況之下，非常喜歡猜測其中人物，並加入自已的喜好，然後再以自已的喜好為吉凶判斷標準，此舉很明顯的不符合一致性原則，也造成了許多參與討論者預測失敗，包含斷錯候選人的，還有斷錯結果的。


4、類似的預測，在六爻領域所在多有，放大則為國事，縮小的時候，和測誰能當老闆，誰能坐上課長，又有何差異?

"天機不可洩露"，常聽到這句話，這句到底是神講的還是人講的？
自古以來百姓一天到晚被愚弄，到底是病死的，還是笨死的呢？呵呵！