#947740 - 2007-09-17 14:40:42
八字不用神 -- 一柱論命初探 新書出版
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星象學家
四季平安
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註冊: 1999-12-21
文章數: 4215
來自: 基隆
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目錄 彭序 序 前言 用神、格局、屠龍技 第一章 打破用神的迷思 第一節 用神的泥沼 第二節 書房先生的產物 用神 第三節 公說公有理、婆說婆有理 第四節 辨格局?何用? 第二章 反璞歸真看八字 第一節 江山易改本性難移 第二節 命理相對論 第三節 大運之辯證 第三章 一柱論命初探 一、論六親之辯證 「九蓮遁」真義 二、十天干自坐十二長生法 三、一柱論命之「五行四時論」 彭序 八字之術,是中華民族的寶貴文化之一,有千年之久,門派繁多,各有優缺,然而越深奥的學問,實貭確很簡單,大道就在眼前,路就在腳下,而其中的一柱斷法,便是八字學中的翹楚! 余因好堪輿之術,與潘文欽兄相識於毛氏堪輿,在一次聚餐當中親見其一柱論命及八字卦的神奇,爾後亦向潘兄請益並研究該術,雖資質平庸,未能完全窺探此法奥妙!但實際運用中亦多奇中,此誠不可多得的學問!!然而一柱論命,非指僅以日柱斷命,其論法有體用,內外之分,不強調喜用!以觀象為要,命式排出見象直斷,便能達到相當的精準度,現今學八字者普遍皆認為取用神、格局為正宗,除此之外,皆旁門矣!事實上此種論點過於偏激有失公允,名雖一柱,仍非以一柱便可論運定命、而前賢古藉{淵海子平.三命通會..}之中亦有記載該論法的文章,故此項技法,古人早行之有年了,未明說而已,一直以來文欽兄著手改良其師所傳的一柱體系,在師承基礎上,加以完善詮釋,創潘氏一柱論命,使此斷法切合實際,不落入戲論之中,當中的九蓮遁法,可推論上下三代六親關係,而虛辰遁法更可用在論命及卜筮之中,而四時五行論亦可用之於大局論斷,可大可小.羣樹枝葉並見,有嚴密的推命體系,環環相扣,是一門完整的八字學問,然市面上並無此類書藉可供學習,故難免遭人疑慮,以為單憑一柱便以論斷,逐成謬誤之見,一柱斷法看似簡單,其實包含柱對柱60甲子中層層相扣千變萬化的巧妙,决非死版的只憑日柱便下結論。 正所謂:千里之行,始于足下,今見文欽兄欲弘揚此項八字中的密技.將多年心得集成書冊發行,樂見其成,相信不久此(八字真學)將在八字領域上佔有相當的地位,大放異彩。 潘兄精研命學已久,對占星、卜卦、地理亦皆融會貫通,古藉典冊亦用心精研、造詣精湛,其言論取精推宏、誠五術界一代青年才俊,斯值出書付梓之際,特序誌慶 彭世文述于自宅
附加檔案
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#947741 - 2007-09-18 00:35:31
Re: 八字不用神 -- 一柱論命初探 新書出版
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亢龍有悔
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註冊: 2004-09-09
文章數: 796
來自: 桃園
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期待很久了^^~
不過,網路書店還沒出說@_@"
武陵書局雖然買的到,但拿到書的時間會比較慢...
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#947743 - 2007-09-18 11:37:58
Re: 八字不用神 -- 一柱論命初探 新書出版
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三陽開泰
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註冊: 2005-07-09
文章數: 3352
來自: 呆呆星球
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潘大~~~~~,大陸怎樣才能買這本書捏????? 我只知道鳳影焰mm是潘大在大陸的弟子...呵呵~~ 這本書在她那裡也能買得到嗎??? 嘿嘿~~(*^__^*) http://blog.sina.com.cn/luckyastro
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#947744 - 2007-09-18 15:02:01
Re: 八字不用神 -- 一柱論命初探 新書出版
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五福臨門
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註冊: 2005-05-26
文章數: 5029
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潘大 果然是..生意的兒子 果然是屋神...土將 愛駒出狀況後果然是一發不可收拾....啊 
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#947746 - 2007-09-30 15:36:48
Re: 八字不用神 -- 一柱論命初探 新書出版
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潛龍勿用
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註冊: 2007-01-19
文章數: 49
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回應:
已經買啦 ~~  一個八字 : 十個師傅 , 十個答案 .  慢慢看 ~~
哈
這麼神?
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#947747 - 2007-10-01 16:42:49
Re: 八字不用神 -- 一柱論命初探 新書出版
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一元復始
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註冊: 2005-09-03
文章數: 1151
來自: 桃花島
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#947748 - 2007-10-01 18:04:19
Re: 八字不用神 -- 一柱論命初探 新書出版
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或躍在淵
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註冊: 2003-12-17
文章數: 244
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全書只有五行四時論比較有些可探討的。 至於前面的章節,重複性質太高,讀者若早已有八字用神非絕對的觀念時, 實在是收穫不多。畢竟會看此書,多半重心會放在一柱論命初探上, 但此初探,也真的太初探了,沒有特別不同之處,只有五行四時的論斷是較為可以 說有不一樣的內容。我不認為有收藏的價值。
對於用神,我認為最好也定義一下,所謂的用神是指格用、扶抑之用、病藥之用、 調候之用、通關之用或是其他,這麼多用,當然會有衝突之時,這樣來論述八字用神非絕對, 似乎比一味否定好,本來觀點不同,定義出的用神自然就不同,而不是因此推論用神不可憑。
衝突就是進步的地方,一個八字衝突少,一物可兼含多用自然最佳,但若無的時候, 我們怎麼去解決衝突之處,不就是八字衍生出這麼多理論的原因嗎?
同樣的,書中舉出的同八字共盤問題,我也比較想看看作者怎麼去探討為何會有不同解法, 我想實際論命都應該知道面論與紙上論命是不同的。
至於一柱的部分,我也很期待能看到多一點象的運用,干支喜忌配象, 以及12長生兩柱交互乃至四柱交互參論,但很可惜書中所見不多。
所以... 期待下一本.....
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#947749 - 2007-10-02 18:39:14
Re: 八字不用神 -- 一柱論命初探 新書出版
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雙喜臨門
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註冊: 1999-12-21
文章數: 2679
來自: 台灣
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呵呵呵,老潘出書了
老耿祝賀.
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#947751 - 2007-11-14 09:47:25
Re: 八字不用神 -- 一柱論命初探 新書出版
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雙喜臨門
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註冊: 2001-01-13
文章數: 2300
來自: 臺灣的?
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#947753 - 2007-12-03 05:12:05
Re: 八字不用神 -- 一柱論命初探 新書出版
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或躍在淵
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註冊: 2005-06-12
文章數: 238
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回應:
偶想知道這本書準確點有那些?可否明確說明一下...
我想 潘大 不會在這兒說明, 「準確點有哪些?」 作者當然會說 全書都是準確點, 不然寫出來幹嘛?? 
我很早就買了, 也讀了, 最初的感想就是: 所有潘大書中 對任鐵樵, 鐘義明, 還有其他寫書的人的批評, 套在這本書上, 都適用, 就是: 「都不肯好好講清楚」(書中語) 可見得寫一本書有多難... 
就連作者自詡透露一柱的最基礎祕訣「九蓮遁」來說, 讀者知道了作者定六親的體系, 卻仍無法拿來用, 因為八字組合太多, 總有這個體系掛漏萬一的地方, 學八字的人, 每人手上親朋好友例總有個十幾個, 大概真的套得進去用的, 很少...
鄭照煌《八字傳薪燈》裡,起碼提到了 什麼時候以九蓮遁遁出來的方法定位六親? 什麼時候以傳統六神方法看六親?.... 可見雖是系出同門(鍾一鳴一柱論命法)、也發覺到在實務上套用漏失的困難...
樓上 下一位大大 提到「全書只有五行四時論比較有些可探討的。」 有趣的是那篇《五行四時論》,潘大自陳是改寫 鍾師講義, 觀其文筆, 也和鍾師一柱論命書中諸多語氣一致, 這讓我想到20世紀裡許多人批《窮通寶鑑‧造化元鑰》為江湖命師俚俗之作, 但比起來,那篇五行四時論的文筆還更更更貼近俚俗... 
不是說俚俗不好, 俚俗就是直接貼近凡夫俗子的日常生活, 如「勞碌命、回老家、不易離家鄉、遊手好閒不吃苦...」等等形容語, 能讓使用者吸收 就是好, 不能有共鳴而被使用 就是不好, 所以又是見仁見智了。
書中對十二長生使用方法的透露, 也不及D網裡討論過一柱論命的舊文 裡揭露得多, 難怪 下一位大大 失望, 因為對在D網爬文久的學習者來說, 潘大這本「初探」,真的實在是太初探了... 
不過這雖是網路地球村, 全世界大概仍還有99.99999%的人沒來過D網, 這本初探把這個系統用另一個管道透露給其他有緣者, 也未嘗不是件好事.
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