回應:
說的真好
但是一開始就把比較法搞錯
好人---不管負不負人~有沒被人負---還是有災禍的可能性
壞人~~~不管負不負人~有沒被人負---還是有災禍的可能性
但是有利人才有機會受人蔭
沒有利人那就看人有沒有機會要施捨
所以負盡邊下人最後死無路走那也是自找的
禍福無門~惟人自招
![]()
所以重點來了
張良一月三課授劉邦. 張良一月三課授劉邦,. 一曰人心險詐,不可不防; 二曰攻城為下,攻心為上; 三曰仁義在口中,詭詐心中藏
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說的真好
但是一開始就把比較法搞錯
好人---不管負不負人~有沒被人負---還是有災禍的可能性
壞人~~~不管負不負人~有沒被人負---還是有災禍的可能性
但是有利人才有機會受人蔭
沒有利人那就看人有沒有機會要施捨
所以負盡邊下人最後死無路走那也是自找的
禍福無門~惟人自招
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張良教這三課的背景跟意義蕞好是很清楚才好
如果與人相處是這樣...那您也可以不用到這裡來了
對您沒有什麼益處
而且人這樣相處是很累的事情
而且這樣再說下去跟研究版就離題了

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「心寬」與「念正」、「捨得」,
生活自然依然自得。
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拔一毛以利天下
與
守一毛俱以利己
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而一個人的先天是否俱備先天的修道格,則以疾厄宮為出發點,疾厄宮之化忌入命或福德者,則屬於可心性雙修,修德可有所成,而其造化有與常人不同之處〈尤以入福德者〉,但是雖然此為無為之好處在有為上而言卻如何?
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