大佛頂首楞嚴經﹕如來藏無生滅。
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生也未曾生,滅也未曾滅﹐即永恆者也。永恆既生﹐非永恆也同是出現。
故說 (生也未曾生,滅也未曾生滅) ﹔即說(有生滅)也。
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生滅二字﹐無論有生有滅或是無生無滅(永恆)﹐皆為人之共識而已。
試想想﹐是否其它眾生也一定有生滅或是永恆的共識﹖這是否人之共識所生之幻象﹖
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(嘿嘿.... 問問蝸牛﹐螞蟻吧 ................................)

(當然你可反駁﹕你又不是蝸牛螞蟻﹐你怎知到它們沒有此(識) ﹖...我也不能駁你)
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一句總結之 ﹕ 所謂有生有滅還是所謂永恆﹐(人)識立之﹐ 誤為實有而已.