#685985 - 2006-03-18 12:15:32
前三三﹐後三三
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亢龍有悔
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俯首待佛使者開示。
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#685987 - 2006-03-19 22:57:37
Re: 前三三﹐後三三
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亢龍有悔
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哎呀﹐佛佛呀。您怎麼這麼快就答了嘛。知道您會﹐芷嫻在等有沒有別人會啦。唉呀呀。 前三三與後三三﹐文殊菩萨拿來考禅师的題目。知者為佛﹐解惑者為佛使。您就是芷嫻的佛佛啦。 前三三與後三三﹐以道家而言。練氣脈。 以境界而言﹐參香腸。奇怪呀﹐怎麼找不到那個字呀。一定是芷嫻還沒开悟。 回應:
三三為三陽爻,取乾金之象,也是說明氣機在體內運轉得的過程與漸次的進程!!
原來如此。好呀好呀。又有學到。人生好好玩。
回應:
前為任後為督!!
前任 -- 頭。印堂﹐灵门关﹐什麼什麼 後督 -- 尾巴。尾闾关、夹脊关、玉枕关
回應:
煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛!!
噢﹐說的這麼好。好呀好呀妙極妙極。
佛佛就是講白話文﹐也是一字一蓮花。蓮花好好看。請佛佛多多開示。
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#685989 - 2006-03-20 00:21:57
Re: 前三三﹐後三三
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前三三後三三 三三顛倒還三三 前乾坤後坤乾乾坤顛倒還乾坤
噢啊啊。怎麼變出這麼多香腸 我猜我猜我猜猜。噢﹐哈哈。有啦。
音為呼吸,以聖人為體,調勻呼吸,目的在使氣和,這太和之氣就是以觀為主導,讓自己身中的真陰真陽互相交合,真陰存於離中,為性,為魂,真陽藏於坎中,為水,為魄,先自內觀其心,心火下降坎宮,逼出坎中的陽爻,離去就坎為心無其心,為練精化氣之功!!入藥鏡說"先天氣,後天氣,得之者,常似醉",以後天呼吸引導至先天胎息,一切都在無為中!只有無為才能無所不為!!其意和"真空妙有"同!!
佛佛該不會說您自己講的不對吧。嘻嘻哈哈。 氣上又氣下。一陽上又下陰。顛倒顛。
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#685992 - 2006-03-20 08:30:08
Re: 前三三﹐後三三
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前三三為乾﹐後三三為坤嗎
前三三,第一個三為乾(上),第二個三為坤(下)!!過酉則為觀,剝,為坤!!
後三三,第一個三為坤(上),第二個三為乾(下)!!過卯則為大壯,夬,為乾!!
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#685993 - 2006-03-20 08:59:16
Re: 前三三﹐後三三
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亢龍有悔
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噢。佛佛這麼高。等芷嫻再想個什麼難的來考﹐啊參佛佛。等芷嫻找到時﹐佛佛又不知道高到哪裡去了。
唉﹐要參佛佛的禪真不好參。因為芷嫻學的是連一都不要用上心。 風拂竹面﹐雁過長空。 不住一切相﹐無相﹐也不執著於無相。 一切事過﹐如春夢了無痕。 這個比較合芷嫻的本性。
人家說﹐網站不要說太多﹐不要太認真。故此話題止。
謝謝佛佛開示。下次再來找您麻煩。 頂禮膜拜。
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#685994 - 2006-03-20 09:14:43
Re: 前三三﹐後三三
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人家說﹐網站不要說太多﹐不要太認真。故此話題止。
聽得懂是緣分!!聽不懂也是緣分!!
就此打住!!甚好!!甚好!!
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#685995 - 2006-03-20 20:14:17
Re: 前三三﹐後三三
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前三三與後三三 三者三 一生二生三 三者参也 於是成理 前三三六 後三三九 用六用九 聖人則之 前心参参 後背参参 参省吾身 忠信習乎 参者餐 三餐養皮囊 三餐魚肉 三参木魚 三餐三餐 過中不食 ㄧ日不做 ㄧ日不餐 参者参 参佛且参禪 前参不悟 後三再参 前三後三 禪七出參 前三三與後三三 半山半仙 半參半參 [紫林居士-黃半仙] 善知識 斗數 陽宅 姓名 測字 解卦
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#685997 - 2006-03-21 12:05:58
水多 沙多 泥多 佛更多
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[引言 家啊家我看到我的家 沙啊沙我抓起三把沙 流啊流它流指過三劫 疊啊疊沙盡處三塔疊 一塔一佛我家有三層 一層一節掃去三心清 佛佛﹐黃佛﹐才佛在上 了凡庸女拜謝三世恩 一拜 二拜 三拜 一叩 二叩 三叩 四叩 五叩 六叩 七叩 八叩 九叩
水多 沙多 泥多 佛更多 1/8 1/4 1/2 話也多 花悟嬋 草透佛 圖是心 文語經 圖片借用自…. 並推薦一圖網 緬甸─清涼淨土 http://www.pbase.com/henryhpk/burma&page=1 [紫林居士-黃半仙] 善知識 斗數 陽宅 姓名 測字 解卦
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編輯者: 黃半仙 (2006-03-21 12:13:41)
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#685999 - 2006-03-22 13:18:34
天ㄧ半,寺一半,仙一半.
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水多 沙多 泥多 佛更多 1/8 1/4 1/2 話也多 花悟嬋 草透佛 圖是心 文語經
半仙真不愧是仙。您寫的實在太好。好感動。 並謝謝您的聯結。
請問這個圖是在講什麼 http://www.pbase.com/henryhpk/image/27295243
您話還不夠多﹐庸女愚昧﹐請多多開示。
緬甸文我也不懂…呵~~~1/2[仙]爾 不過…
字解不如意解 意在筆先.文在境後,ㄧ圖萬語.
斗膽進解圖 此圖出現二次(見圖-圓如太虛) 先說這[圓][虛]二字 [虛]…指生命[幻]象 [圓]又有 [滿]與[實] 這圖有趣 前面這出家人比對這[前三三後三三] [頭][圓](投緣?)是實-[想]還[虛] 髮之有無…身外物 [光]與[陰] [圓]圖-時間之輪轉-箭頭(見頭?) 注意這二圖[箭頭]相反-不管是底片還是室內外視角使然 哈!!意解在人 這又是[前][後] [三]者.我前說[萬物] -------萬物又是什麼?![卍]-[卐]? -------[光]與[陰]時間之輪又是什麼??法輪又是何義??? 有事外出.先暫停筆…. 天ㄧ半,寺一半,仙一半. [紫林居士-黃半仙] 善知識 斗數 陽宅 姓名 測字 解卦
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編輯者: 黃半仙 (2006-03-22 13:32:27)
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#686000 - 2006-03-23 10:34:21
Re: 天ㄧ半,寺一半,仙一半.
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半仙好眼力﹐確實兩個圖相反。光個圓就可想出這麼多意境﹐伴隨半仙左右的人真是有福。
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#686001 - 2006-03-23 15:38:15
[前三三後三三]-半仙續解
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半仙好眼力﹐確實兩個圖相反。光個圓就可想出這麼多意境﹐伴隨半仙左右的人真是有福。
灰[熊]誇獎,[止]於至善,苟無[嫌]棄.[半]推半就,[鮮]語乃續.
[前三三後三三]-半仙續解
前三三 貪嗔癡慢疑迷 後三三 施戒忍進定慧
以假修真 知虛行實
前三三六 十二名色是因緣 後三三九 六道輪迴十八地獄復流行
慧則辨 迷則續 三三六 三三九 日月長 推背行 山山雲 珊珊遲 紫林居 說三三 [紫林居士-黃半仙] 善知識
註: 十二因緣: 又稱為十二有支,就是無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死。這十二支,皆由因緣果,因生故果生。 六道輪迴 十八地獄 六道輪迴 天道--行善及有修行的人轉世的地方﹐受福報。 天道不是修行的地方﹐因為福報大﹐沒有什麼痛 苦﹐天人容易溺於玩樂而懶惰﹐所以不修行﹐ 天上修行因為沒有什麼考驗﹐必須修很久。 天人福報盡後﹐根據祂的因果轉生他界 人道--半善半惡的世界﹐人們根據自身的因果和努力 決定一生的起落。 人道乃是六道中最好修行的 地方﹐因為世界上的痛苦提醒人們去修行﹐ 真正的修行人必須面對邪惡的考驗﹐ 能經過考驗就能得道。得道之人﹐可自決生死﹐ 若能進入四聖道﹐就可避免輪迴之苦。 阿修羅道--充滿衝突及糾紛的世界﹐阿修羅像神有法力﹐ 不過沒有神的福報。祂們的嫉妒心及驕慢心 造成衝突及糾紛。若修行人不修心而有嫉妒 心﹐驕慢心﹐就可能轉生於此界。 畜生道--欲望及癡妄所控制的世界﹐畜生道乃懲罰為惡﹐ 犯邪淫及癡妄罪的眾生。轉生為畜生後﹐ 互相行刑(殺害)﹐繼續墮落﹐非常難離開。 餓鬼道--懲罰非常自私的眾生﹐餓鬼道的眾生因前世 自私而不肯施捨救他人﹐死後轉世入餓鬼道 受飢渴的折磨。 地獄道--懲罰殘酷的眾生﹐受諸種酷刑﹐懲罰終盡以後﹐ 轉生餓鬼﹐諸世之後﹐方得轉生為畜生。 十八地獄 1. 第一殿秦廣王--第一地獄 依生前罪孽深重發配受刑--死後打入各殿受刑
2. 第二殿楚江王--第二地獄 生前為官貪污、濫用職權、刁難老百姓--死後受「虎 頭斬」之刑
3. 第二殿楚江王--第三地獄 生前不務正業、橫行霸道、欺壓善良的人--死後受「 石輪輾磨」之刑
4. 第三殿宋帝王--第四地獄 生前強姦婦女或是通姦害夫--死後受「炮烙」之刑
5. 第三殿宋帝王--第五地獄 生前貪圖私利,作偽證害人--死後受「挖眼」之刑
6. 第四殿五官王--第六地獄 生前販賣毒品,製造偽藥及假酒--死後受「下油鍋」 之刑
7. 第四殿五官王--第七地獄 生前欺騙婦孺用非法『仙人跳』之手段,取人金錢,使 人家破人亡--死後受「石錐穿心」之刑
8. 第五殿森羅王--第八地獄 生前用不正當手段、偷斤減兩、貪圖非分之財--死後受 「狗吃蛇咬」之刑
9. 第五殿森羅王--第九地獄 生前目無尊長、忤逆父母--死後受「大秤」之刑
10. 第六殿卡城王--第十地獄 生前強姦、輪姦婦女及殺人--死後受「五鬼分屍」之 刑
11. 第六殿卡城王--第十一地獄 生前竊盜、誘拐及詐騙--死後受「石磨」之刑
12. 第七殿泰山王--第十二地獄 生前強盜、殺人及劫財--死後受「砍四肢」之刑
13. 第七殿泰山王--第十三地獄 生前不孝媳婦,忤逆翁姑--死後受「巨石所壓」之刑
14. 第八殿都市王--第十四地獄 生前專找對象吃軟飯或販賣人口、妨害家庭--死後受 「刮臉」之刑
15. 第八殿都市王--第十五地獄 生前詐財倒會--死後受「剖肚抽腸」之刑
16. 第九殿平等王--第十六地獄 生前賭博、詐欺及販賣偽品--死後受「切腹」之刑
17. 第九殿平等王--第十七地獄 生前專門製造謠言、搬弄是非、假罪他人、教唆殺人- -死後受「拔舌穿腮」之刑
18. 第十殿轉輪王--第十八地獄 生前飲孟婆湯之後,領取憑證受胎轉世--死後受「輪 回」出生
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#686002 - 2006-03-23 15:47:45
文殊現身
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飛龍在天
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註冊: 2005-07-17
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文喜禪師,朝拜五台山,到達前,晚宿一茅屋,內住一老翁,文喜就問老翁道:「此間道場內容如何?」 老翁回答道:「龍蛇混雜,凡聖交參。」 文喜問:「住眾多少?」 老翁答:「前三三、後三三。」 文喜第二天起來,茅屋不見了,而見文殊騎獅子住在空中,自悔有眼不識菩薩,空自錯過。 文喜後來參訪仰山禪師時開悟,因此就安心住下來擔任典座(煮飯)的工作。一天他從飯鍋蒸氣上又見文殊現身,便舉飯鏟打著,並說道:
「文殊自文殊,文喜自文喜,今日惑亂我不得了。」 文殊說偈云:「苦瓜連根苦,甜瓜徹蒂甜,修行三大劫,卻被這僧嫌。」
吾人因不明白自己本性,終日心外求法,故患得患失,若能自悟自性,「文殊自文殊,文喜自文喜」,兩者有差異,實則無差異,何必自悔自惱呢?
文殊的偈語中,不是怕人嫌他,而是在說明三大阿僧祇劫的修行,今天才真正達到知音,有人認識他了。
原來,文殊文喜,是自他不二啊! 於佛光山全球資訊網轉載
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