星象學家
四季平安
註冊: 1999-12-21
文章數: 4215
來自: 基隆
關於庚戌命例
小弟不再回應
樓上那位先生...
哪有人斷命直接人會....
這樣斷....不大好喔
而且..這個推論是錯的
星象學家
四季平安
註冊: 1999-12-21
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來自: 基隆
最近來詢問一柱論命的很多<br />我實在無法一一解釋<br /><br />說真的<br />我所推廣的一柱論命,絕對是市面上絕無僅有的八字學問<br />這幾天<br />我和幾個好朋友私下討論<br />決定參照風水版耿大之前開三元陽宅精修班模式<br /><br />利用一個下午的時間傳授大家<br />一柱論命(術的部分)...九陰白骨爪<br /><br />我只是要證明..我的一柱論命不是浪得虛名<br /><br />如果你的八字功力在中等以上<br />我有把握<br />一個下午的時間讓你學會一柱論命的論命技巧<br /><br />等大家覺得好用<br />有興趣再研究理論部分(內功心法)<br /><br />請看這裡<br /><br /><br /> <a href="http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showflat.php?Cat=0&Number=1645440&an=0&page=0&gonew=1#UNREAD" target="_blank">網頁</a>
或躍在淵
註冊: 2005-09-17
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來自: 小貓山下
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關於庚戌命例
小弟不再回應
樓上那位先生...
哪有人斷命直接人會....
這樣斷....不大好喔
而且..這個推論是錯的
哈哈
抱歉
我只是跟高山青那本世界命相全集
依書直說而已
看來那本高山青真的不行

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「天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。」
「丹田有氣,散之任脈,如竹中空,似谷恆虛,恆似深谷。」
「有剋有生,謂之雕,雕則美;有生無剋,謂之樸,樸則醜。」
「有洩有生,謂之通,通則清;有生無洩,謂之塞,塞則鈍。」
亢龍有悔
註冊: 2005-02-28
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來自: 魔窟
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何來陰不為官陽不為妻?陰陽沒絕對,只有相對。
如此把爸爸當老婆,老婆當爸爸,我認為不合常理。
呵呵
謝謝指教
你認為不合理...那是正常的
因為你不懂一柱論命
一柱論命在你們傳統八字學者眼中..本來就不合理
但是你們傳統八字的六親分配才是錯誤百出,五倫不分
八字最常被詬病的就在於此,走劫財運到底識破財、剋妻還是剋父
很多人搞不清楚
對癸日主而言
丙火為妻?
丁火為父?
這就是笑話
陰陽是絕對的,不是相對的!
因為
正常男人的老婆一定是『女的』
正常人的爸爸也一定是『男的』
潘先生﹐芷嫻八字學的不多﹐也懶的與人爭﹐有高手也想跟著學。但看了您這篇文﹐您說您賣的東西好﹐芷嫻也想買﹐可是您對您自己不太精通的東西﹐就說是人家的東西是不對。是笑話。芷嫻覺得好像是在看您說笑話。
您領悟不出來的笑話﹐關鍵在於 [「阴阳五行颠倒颠,识破即是大罗仙」這句話﹐因為您領悟不出來﹐就說人家是不對﹐是笑話。您的才是對的。
命理要先從命理哲學著手﹐命理哲學就是自然。自然就是﹐水往下流﹐山之盡處必開始往下走﹐木旁伸直上﹐火向上﹐土育萬物。人靠氣而活﹐風水之穴﹐即氣之止處﹐八字看祖墳有月柱看左﹐時柱看右之說﹐看穴之向。故八字與風水的理論是同源同法 -- 氣之止。 要看全部的字﹐看氣到哪裡﹐與十二長生關係也要看。換一個字就差很多。您的方法就好像看風水﹐把擋住的山拿掉來看﹐只看兩個字。
淺見覺得正確的論命方法要以一個方法可以解釋所有發生的事。這叫做萬法唯一心。這樣才可看到整隻大象。現在的現象是﹐看六親用一柱論命法﹐看離婚看傷官﹐劫財。如果是傷官還不離婚的呢﹐看神殺﹐如果還不離婚的呢﹐再等個聰明人來﹐再創造出什麼好用的方法來論。一條人命﹐可是引伸﹐發展到很多不同的方法。這就像100人摸一隻大象﹐說對也都對﹐說錯也都錯﹐因為只看到一部份。這就好像西方醫學﹐頭痛醫頭﹐腳痛醫腳。不是根本。
當然﹐您對一柱論命研究很深﹐畢竟摸的還是大象﹐還是有它的價值。故芷嫻不是說您的理論是笑話。相反的﹐芷嫻同意您說的﹐一柱論命可以拿來做參考。畢竟抓格用是個傷腦筋的學問。 故芷嫻對您的理論不排斥﹐但是您在打廣告時﹐請您不要誇大其辭﹐為了推銷﹐對於您自己不懂的理論﹐說是錯的。而您自己的是百發百中。
謹致版主﹐這裡不是廣告版。故請允許學術討論﹐雙向交流。您如果刪了芷嫻的文﹐您就立場不公﹐幫忙做廣告而已。芷嫻不擋人財路。已經說了﹐一柱論命有它的價值﹐值得學。
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祈俯白衣觀世音
願化仙醫妙有娃
天涯角伴不老琴
平安曲癒疾苦家
星象學家
四季平安
註冊: 1999-12-21
文章數: 4215
來自: 基隆
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何來陰不為官陽不為妻?陰陽沒絕對,只有相對。
如此把爸爸當老婆,老婆當爸爸,我認為不合常理。
呵呵
謝謝指教
你認為不合理...那是正常的
因為你不懂一柱論命
一柱論命在你們傳統八字學者眼中..本來就不合理
但是你們傳統八字的六親分配才是錯誤百出,五倫不分
八字最常被詬病的就在於此,走劫財運到底識破財、剋妻還是剋父
很多人搞不清楚
對癸日主而言
丙火為妻?
丁火為父?
這就是笑話
陰陽是絕對的,不是相對的!
因為
正常男人的老婆一定是『女的』
正常人的爸爸也一定是『男的』
潘先生﹐芷嫻八字學的不多﹐也懶的與人爭﹐有高手也想跟著學。但看了您這篇文﹐您說您賣的東西好﹐芷嫻也想買﹐可是您對您自己不太精通的東西﹐就說是人家的東西是不對。是笑話。芷嫻覺得好像是在看您說笑話。
您領悟不出來的笑話﹐關鍵在於 [「阴阳五行颠倒颠,识破即是大罗仙」這句話﹐因為您領悟不出來﹐就說人家是不對﹐是笑話。您的才是對的。
命理要先從命理哲學著手﹐命理哲學就是自然。自然就是﹐水往下流﹐山之盡處必開始往下走﹐木旁伸直上﹐火向上﹐土育萬物。人靠氣而活﹐風水之穴﹐即氣之止處﹐八字看祖墳有月柱看左﹐時柱看右之說﹐看穴之向。故八字與風水的理論是同源同法 -- 氣之止。 要看全部的字﹐看氣到哪裡﹐與十二長生關係也要看。換一個字就差很多。您的方法就好像看風水﹐把擋住的山拿掉來看﹐只看兩個字。
淺見覺得正確的論命方法要以一個方法可以解釋所有發生的事。這叫做萬法唯一心。這樣才可看到整隻大象。現在的現象是﹐看六親用一柱論命法﹐看離婚看傷官﹐劫財。如果是傷官還不離婚的呢﹐看神殺﹐如果還不離婚的呢﹐再等個聰明人來﹐再創造出什麼好用的方法來論。一條人命﹐可是引伸﹐發展到很多不同的方法。這就像100人摸一隻大象﹐說對也都對﹐說錯也都錯﹐因為只看到一部份。這就好像西方醫學﹐頭痛醫頭﹐腳痛醫腳。不是根本。
當然﹐您對一柱論命研究很深﹐畢竟摸的還是大象﹐還是有它的價值。故芷嫻不是說您的理論是笑話。相反的﹐芷嫻同意您說的﹐一柱論命可以拿來做參考。畢竟抓格用是個傷腦筋的學問。 故芷嫻對您的理論不排斥﹐但是您在打廣告時﹐請您不要誇大其辭﹐為了推銷﹐對於您自己不懂的理論﹐說是錯的。而您自己的是百發百中。
謹致版主﹐這裡不是廣告版。故請允許學術討論﹐雙向交流。您如果刪了芷嫻的文﹐您就立場不公﹐幫忙做廣告而已。芷嫻不擋人財路。已經說了﹐一柱論命有它的價值﹐值得學。
呵呵
謝謝指教,您可能沒有仔細看過去至今我對一柱論命的解釋
我說過...相對於一柱..你們用神派只用了『半柱』
因為你們把天干地支切開...還有甚麼大運上管五年下管五年
而我所推廣的一柱...是干支不可分離的『一柱』
見你的文章,應該也是有風水底子
好
我就用風水比喻
風水巒頭常說..龍穴砂水(向)
不管你如何比喻,
日主比喻成『穴場』..應該沒啥爭議
不管你如何千里尋龍、祖山高大、龍虎有力、遠朝近案
但是到頭結穴...點不到穴...所有的辛苦..白搭
風水中這種虛花假穴也到處都是
同樣道理
不管你四柱如何搭配,一到日主搭配不良...功能也大打折扣
再比較傳統風水論斷
大概與只能斷出出丁、富貴、房份大致狀況
但是
在風水界也有一門長眼法(其實跟八字的一柱論命很像)
卻可以斷出許多細索的事情
回到八字
很多人談八字只有寥寥幾句,不外乎用神格局...彷彿行喜用神運
就百無禁忌
行忌神運..就災禍連連
真的是這樣嗎
我研究八字也將近20年..是對八字失望才轉向占星
但是接觸到一柱論命才回過頭來研究八字
八字的格局、喜用、各派論法..我不敢說專精..但多少都有涉略
早在宋英成老師初出書時,我就向他購買過他的命理寶鑑研究
在八字投下的心力...也不少
就是因為不忍大家還在用神泥拗打轉
八字版上..不是常有一個八字...大家用神見解不同
最近版上有一位林先生
他在找一本書...武陵出版社出版 『台灣八位比較命理學』
如果你有看過這本書
你就會發現他是用幾個命例給八位大師看
結果...每個人的用神見解多不相同.....
難道
八字界真的還要如此打混幾十年下去???
我說過一柱論命..不是打倒用神派
他也許可以提供給八字研究者另一個思考空間
有興趣..我歡迎你來聽聽
星象學家
四季平安
註冊: 1999-12-21
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男命—壬申日長生----妻丙---丙坐申病地
女命—壬申日長生----夫己---己坐申沐浴
男命—壬午日胎地----妻丙---丙坐午帝旺
女命—壬午日胎地----夫己---己坐午臨官
男命—壬辰日墓地----妻丙---丙坐辰冠帶
女命—壬辰日墓地----夫己---己坐辰衰地
男命—壬寅日病地----妻丙---丙坐寅長生
女命—壬寅日病地----夫己---己坐寅死地
男命—壬子日帝旺----妻丙---丙坐子胎地
女命—壬子日帝旺----夫己---己坐子絕地
男命—壬戌日冠帶----妻丙---丙坐戌墓地
女命—壬戌日冠帶----夫己---己坐戌養地
男命—癸酉日病地----妻丁---丁坐酉長生
女命—癸酉日病地----夫戊---戊坐酉死地
男命—癸未日墓地----妻丁---丁坐未冠帶
女命—癸未日墓地----夫戊---戊坐未衰地
男命—癸巳日胎地----妻丁---丁坐巳帝旺
女命—癸巳日胎地----夫戊---戊坐巳臨官
男命—癸卯日長生----妻丁---丁坐卯病地
女命—癸卯日長生----夫戊---戊坐卯沐浴
男命—癸丑日冠帶----妻丁---丁坐丑墓地
女命—癸丑日冠帶----夫戊---戊坐丑養地
男命—癸亥日帝旺----妻丁---丁坐亥胎地
女命—癸亥日帝旺----夫戊---戊坐亥絕地
你的推論不對
壬日以丁為妻
或躍在淵
註冊: 2005-09-17
文章數: 346
來自: 小貓山下
謝謝大大
我所學的是葵日妻丙,壬日妻丁
潘前輩又說 壬日妻丁
我真的頭也大了....
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「天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。」
「丹田有氣,散之任脈,如竹中空,似谷恆虛,恆似深谷。」
「有剋有生,謂之雕,雕則美;有生無剋,謂之樸,樸則醜。」
「有洩有生,謂之通,通則清;有生無洩,謂之塞,塞則鈍。」
或躍在淵
註冊: 2005-09-17
文章數: 346
來自: 小貓山下
墓如何定位?
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「天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。」
「丹田有氣,散之任脈,如竹中空,似谷恆虛,恆似深谷。」
「有剋有生,謂之雕,雕則美;有生無剋,謂之樸,樸則醜。」
「有洩有生,謂之通,通則清;有生無洩,謂之塞,塞則鈍。」