我舉雙手贊成 
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老話一句
諸惡莫做
諸善奉行
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老話一句
諸惡莫做
諸善奉行
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回應:
神秀大師:
身是菩提樹,心是明鏡台,時時勤撫拭,勿使惹塵埃
慧能大師:
菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃
回應:
勿輕未學(這句話送給您)
回應:
(昔五祖弘忍問六祖慧能大師)
祖問曰:『汝何才人。欲求何物?』
惠能對曰:『弟子是嶺南新州百姓,遠水禮師,惟求作佛,不求餘物。』
祖言:『汝是嶺南人,又是獦獠,若為堪作佛?』
惠能曰:『人雖有南北,佛性本無南北;獦獠身與和尚不同,佛性有何差利?』
五祖更欲與語,且見徒眾總在左右,乃令隨眾作務。
惠能曰:『惠能啟和尚,弟子自心,常生智慧,不離自性,即是福田。未審和尚教作何務?』
祖云:『這獦獠根性大利,汝更勿言,看槽廠去。』
惠能退至後院,有一行者,差惠能破柴踏碓。
八月餘日,祖一日忽見惠能曰:『吾思汝之見可用,恐有惡人害汝,遂不與汝言,汝知之否?』
惠能曰:『弟子亦知師意,不敢行至當前,令人不覺。』
回應:
人之根性有高下所悟之八字自然有高下,然方便設教,又何苦設限,
學養深厚有別,廣開方便法門,有緣自入,有道佛法精深廣大,然亦
只是有緣者入,八字命理亦然.
回應:
再度提醒:
勿輕未學及後學(再送給您)
回應:
注意:
這句”僅是初地菩薩”
回應:
注意:
這句”立即頓超八地”
回應:
爐主~~
這一次我投反對票說
我覺得目前最大的瓶頸是
1.有一些人不能敞開心胸去接受他人的研究心得
2.現在大家都有看戲的心理~~不像早先大家在和諧氣氛下的交流討論
3.基於前項會產生一種自我保護的心理~~就是我把東西說出來~或許那天就一字不變的變成某人的著作也說不定
4.公平的交流情形~~目前許多都是問~~而不是提出想法~~知道答案之後~~不了了之
5.完全失去平衡的點~~問的人那麼多~~回答的少~加上大家不是吃飽閒閒的專門回答問題~~~最後就是看戲
所以基於以上原因我個人覺得研究版的問題可能只是遲早問題



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另外上來的人高手可能會越來越少,分得越細,有心人是越不敢上來.
畢竟大家上來是純義務的,自然技巧是不會輕易的寫在版上的.



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我不讚成成立..
因為和原來的到後來會一樣,甚至於可能會一命多問,這樣子的話
版主是無權利制止的,可能會引來一堆人對戰,好處沒有壞處卻一堆.
回應:
板主有權力制止啊
板主工作之一,就是要防止使用者到該板問命的啊


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