#517029 - 2005-05-07 01:47:31
Re: 有無連山歸藏易？
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亢龍有悔
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註冊: 2003-09-01
文章數: 990
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回應:
再者，我只能說風水是可以改變命運，但卻是點滴穿石的...
非得經過若干年後，才能慢慢體會！
不要過於迷信而掉入陷阱了..
這點晚輩深感認同~~~
其實在網上爭爭吵吵有何益~~~
要驗證功夫~~~
或展現自己的功夫~~~
找個地點做個生意實在的多~~~
如果連做生意的錢都拿不出來~~~
更何論有無甚麼功夫了~~~
實實在在的讓生意上軌道~~~
有一翻成績~~~
那自然而然為眾人所信服~~~
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#517030 - 2005-05-07 06:30:24
Re: 有無連山歸藏易？
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潛龍勿用
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註冊: 2004-10-26
文章數: 18
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風水即能改變命運，
何以只見只顧著替人發富發貴的？
而不見問一問自己何不替自己發富發貴的？
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#517031 - 2005-05-07 18:03:15
Re: 有無連山歸藏易？
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一元復始
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註冊: 2003-04-16
文章數: 1275
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連山歸藏易的說明
連山易歸藏易我想困擾過許多學易經的人
尤其搞命理又把易經結合起來的人
到底有沒有連山易跟歸藏易呢
當然是有的
不過已經被淘汰了 所以就沒有流傳下來
許多搞數術的人 喜歡說自己能懂得連山歸藏等等
這都是騙人的
像鐵板也是 有的說他是用連山歸藏易推出來的
我在這邊做個詳細的解釋 因為我想許多研究易經一二十年的人 對這些概念還是一竅不通的
這些概念和資料 應該在一般易經書籍中不容易看到
不過我不知道在我先前談易經的文章中是否已經有說明了
這樣大家以後在看到宣稱懂得連山與歸藏的人 就很快能夠知道這是個騙子而已
易經在發展的過程中
最早是只有八個卦
由這八個卦演變到六十四卦的過程中 其實經歷了很長的發展時間
今天我們看到的易經 其實是在周朝時所發展的 所以又稱周易
在周朝之前 就已經有了六十四卦的成形
周易是把當時的易經六十四卦重新命名和配置 並作了哲學上的闡述
古人因為在科學知識的基礎上非常匱乏 因此他們還是要找一套的哲學來說明現象
而八卦演變成六十四卦的規則與系統 就是最好的理論架構
連山易是最早發展出來的六十四卦系統
因為當時主要為農業開墾拓荒打獵的時代 土地是最重要的因素
連山就是將八卦中的艮卦重疊 由於艮卦先天八卦為山 兩個山重疊便稱為連山
為何叫連山易呢
因為這套六十四掛的配置 就是以連山做為六十四卦的首卦
由這個基礎分別來為每一卦命名 並作發揮解釋
到了後期 也就是夏商時代 這時大多是屬於母系社會
因此便將易經八卦所衍伸的六十四卦系統 重新發展出一套適合解釋母系社會的現象
在八卦中乾為父而坤為母 因此這時坤卦被認為是最重要最大的
便改以兩個坤卦重疊為整個六十四卦的系統首卦
坤為地 地之下的地 所以就以歸藏的象徵來代表這一卦
歸藏易就是以坤卦重疊做為六十四卦系統的首卦 然後推演出其他卦
並且分別作一些解釋跟命名
到了周朝 則逐漸演變成父系的社會
這是代表父親的乾卦則是被認為應該放在卦首
這就是周易系統的由來 他是把乾卦重疊做為六十四卦系統的首卦
推演出其他的卦 並對卦象分別命名和解釋
因此今天所謂的易經 正確的說法應該說是乾元易
整個易經系統由八卦發展到六十四卦 它是個多元的發展過程
並非是單一線的 只要是知識分子都可以對這些理論作出合理的解釋
而被當時的主政者所採用的版本 則會比較流行與被接受學習
明白這些發展過程
大家就知道 像蒙卦在連山易的系統 它就不是叫做蒙卦 而在歸藏易也有它自己的卦名
雖然卦的象都是一樣 可是卦名是隨著所發展的系統來作闡述與定義的
所以其實我們自己也可以發展出一套六十四卦的系統
我們可以用兩個離卦重疊 或是兩個兌卦重疊來定義出一套的命名與應用法則
楊雄就是明白了整個易經發展與演變的過程
所以他自己也就創造了一套太玄經出來 楊雄以老子的觀念來發展
老子說道生一 一生二 二生三 所以太玄經是以三為倍數
之所以叫太玄經 是老子的首章說玄之又玄 眾妙之門
為何我們現在讀的易經是周易呢
其實易經在發展的過程中 有許多種的排列和系統 並無定於一尊
現代我們所看到的周易 是周朝推翻商朝時的一個謀士所寫的
他把周在商朝時一路發展過程與自己的人生經驗和紀錄
結合了自己所發展的六十四卦系統 而寫了一部回憶錄
由於周朝推翻了商朝建國 而此謀士當然也一定有不少的功勞
其所紀錄的系統與理論 便能得到當時主政者的重視與推廣
相信當時 類似這個謀士所寫的易經六十四卦系統有非常多
每個人都可以依照自己的想法來去應用八卦重疊衍伸的六十四卦
因為周朝是歷史上最長的一個朝代 超過了八百年的時間
因此在主政者有心的推廣下 開國功臣所寫的周易便被完整的保存下來
但是其他存在的六十四卦系統 逐漸失傳及消失
這也是為何到了後來 連山易與歸藏易 只剩其名 卻無法再看到其內容了
了解了整個易經發展的過程
再回頭看看易經被廣泛大量的使用在命理術數
很多人把它當成是不變的定律
其實是很好笑的
因為周易的系統 只是當初許許多多存在的六十四卦系統中的一個
只因為作者是開國功臣 黨國元老 自然他寫的書 便被認定是很有價值且得到良好的保存
大家回想看看 整個歷史不都是這樣在玩的嗎
明朝明成祖奪了江山 所以編了部永樂大典
康熙弄了套字典
乾隆來了個四庫全書
很多東西都是當我們愈不了解 就把他看的愈神秘跟神聖
古代許多神話都是這樣發展出來的
現代還有誰會說打雷是因為雷公雷母生氣呢
可是古人卻是堅信不疑的
所以了解整個易經發展與創作的過程 就不容易也不會拿來當成一種定律在使用
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#517035 - 2005-07-01 10:13:17
Re: 有無連山歸藏易？
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亢龍有悔
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註冊: 2004-01-10
文章數: 1202
來自: 天地門
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太乙漫士大大安安:
小弟研易多年,深知連山歸藏其實早已經轉化成周易,連山易其實就是夏易,歸藏易其實就是商易,相傳連山易時代並無洛書,而周文王所用便是歸藏易,文王書易時,訂定其六十四卦名寫其卦辭,因此可知,連山歸藏並無書文可傳,又怎會有連山歸藏之易書,頂多只是八純卦名卦圖而已啦
所以說,那些不懂裝懂的人,可真他爸爸的害死人,小弟也真為老屁股大大感到氣憤,幾十萬耶!!!不是幾十元耶!!!那些拐人的真他媽媽的外婆家
於此謝謝~~~感恩!!!
_________________________
PS:
易經
源自伏羲氏,禪述千萬個陰陽對應,於單一事件,比紫微八字更為詳盡,不應該輪為八字紫微命理的輔助
其高深學問,深入淺出,變化萬象,得其一便能知始末,所以阿,別以為卜卦沒啥,很多時候是會嚇死人的
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破衣卜算:戈巴契夫
聯絡電話:0936-458413
備註:若是電話打不通,那就是在行天宮地下走道了
電話開機時間:08:00~24:00
服務地點:台北市松江路民權東路口的行天宮地下走道
服務時間:14:00~20:00
服務項目:原(古)文易卦,解夢(免費),靈療抓痠痛(免費)
服務價格:五百元(原文易卦),錄音加200
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#517036 - 2005-07-01 10:20:43
Re: 有無連山歸藏易？
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亢龍有悔
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註冊: 2004-01-10
文章數: 1202
來自: 天地門
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valley大大安安:
講得好,小弟支持您的論述
於此謝謝~~~感恩!!!
ps:期望您與太乙漫士大大還有老屁股大大,都能來參加中聚(中部網聚)
_________________________
PS:
易經
源自伏羲氏,禪述千萬個陰陽對應,於單一事件,比紫微八字更為詳盡,不應該輪為八字紫微命理的輔助
其高深學問,深入淺出,變化萬象,得其一便能知始末,所以阿,別以為卜卦沒啥,很多時候是會嚇死人的
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#517037 - 2005-07-01 15:08:08
Re: 有無連山歸藏易？
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一元復始
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註冊: 2005-05-27
文章數: 1147
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佩服、佩服
_________________________
多做善事必有福報
心有多大，路有多寬
願消三障諸煩惱‧願得智慧真明了‧普願災障盡消除‧世世常行菩薩道
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#517038 - 2005-07-01 15:48:56
Re: 有無連山歸藏易？
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見龍在田
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註冊: 2005-03-29
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回應:
連山歸藏易的說明
連山易歸藏易我想困擾過許多學易經的人
尤其搞命理又把易經結合起來的人
到底有沒有連山易跟歸藏易呢
當然是有的
不過已經被淘汰了 所以就沒有流傳下來
許多搞數術的人 喜歡說自己能懂得連山歸藏等等
這都是騙人的
像鐵板也是 有的說他是用連山歸藏易推出來的
我在這邊做個詳細的解釋 因為我想許多研究易經一二十年的人 對這些概念還是一竅不通的
這些概念和資料 應該在一般易經書籍中不容易看到
不過我不知道在我先前談易經的文章中是否已經有說明了
這樣大家以後在看到宣稱懂得連山與歸藏的人 就很快能夠知道這是個騙子而已
易經在發展的過程中
最早是只有八個卦
由這八個卦演變到六十四卦的過程中 其實經歷了很長的發展時間
今天我們看到的易經 其實是在周朝時所發展的 所以又稱周易
在周朝之前 就已經有了六十四卦的成形
周易是把當時的易經六十四卦重新命名和配置 並作了哲學上的闡述
古人因為在科學知識的基礎上非常匱乏 因此他們還是要找一套的哲學來說明現象
而八卦演變成六十四卦的規則與系統 就是最好的理論架構
連山易是最早發展出來的六十四卦系統
因為當時主要為農業開墾拓荒打獵的時代 土地是最重要的因素
連山就是將八卦中的艮卦重疊 由於艮卦先天八卦為山 兩個山重疊便稱為連山
為何叫連山易呢
因為這套六十四掛的配置 就是以連山做為六十四卦的首卦
由這個基礎分別來為每一卦命名 並作發揮解釋
到了後期 也就是夏商時代 這時大多是屬於母系社會
因此便將易經八卦所衍伸的六十四卦系統 重新發展出一套適合解釋母系社會的現象
在八卦中乾為父而坤為母 因此這時坤卦被認為是最重要最大的
便改以兩個坤卦重疊為整個六十四卦的系統首卦
坤為地 地之下的地 所以就以歸藏的象徵來代表這一卦
歸藏易就是以坤卦重疊做為六十四卦系統的首卦 然後推演出其他卦
並且分別作一些解釋跟命名
到了周朝 則逐漸演變成父系的社會
這是代表父親的乾卦則是被認為應該放在卦首
這就是周易系統的由來 他是把乾卦重疊做為六十四卦系統的首卦
推演出其他的卦 並對卦象分別命名和解釋
因此今天所謂的易經 正確的說法應該說是乾元易
整個易經系統由八卦發展到六十四卦 它是個多元的發展過程
並非是單一線的 只要是知識分子都可以對這些理論作出合理的解釋
而被當時的主政者所採用的版本 則會比較流行與被接受學習
明白這些發展過程
大家就知道 像蒙卦在連山易的系統 它就不是叫做蒙卦 而在歸藏易也有它自己的卦名
雖然卦的象都是一樣 可是卦名是隨著所發展的系統來作闡述與定義的
所以其實我們自己也可以發展出一套六十四卦的系統
我們可以用兩個離卦重疊 或是兩個兌卦重疊來定義出一套的命名與應用法則
楊雄就是明白了整個易經發展與演變的過程
所以他自己也就創造了一套太玄經出來 楊雄以老子的觀念來發展
老子說道生一 一生二 二生三 所以太玄經是以三為倍數
之所以叫太玄經 是老子的首章說玄之又玄 眾妙之門
為何我們現在讀的易經是周易呢
其實易經在發展的過程中 有許多種的排列和系統 並無定於一尊
現代我們所看到的周易 是周朝推翻商朝時的一個謀士所寫的
他把周在商朝時一路發展過程與自己的人生經驗和紀錄
結合了自己所發展的六十四卦系統 而寫了一部回憶錄
由於周朝推翻了商朝建國 而此謀士當然也一定有不少的功勞
其所紀錄的系統與理論 便能得到當時主政者的重視與推廣
相信當時 類似這個謀士所寫的易經六十四卦系統有非常多
每個人都可以依照自己的想法來去應用八卦重疊衍伸的六十四卦
因為周朝是歷史上最長的一個朝代 超過了八百年的時間
因此在主政者有心的推廣下 開國功臣所寫的周易便被完整的保存下來
但是其他存在的六十四卦系統 逐漸失傳及消失
這也是為何到了後來 連山易與歸藏易 只剩其名 卻無法再看到其內容了
了解了整個易經發展的過程
再回頭看看易經被廣泛大量的使用在命理術數
很多人把它當成是不變的定律
其實是很好笑的
因為周易的系統 只是當初許許多多存在的六十四卦系統中的一個
只因為作者是開國功臣 黨國元老 自然他寫的書 便被認定是很有價值且得到良好的保存
大家回想看看 整個歷史不都是這樣在玩的嗎
明朝明成祖奪了江山 所以編了部永樂大典
康熙弄了套字典
乾隆來了個四庫全書
很多東西都是當我們愈不了解 就把他看的愈神秘跟神聖
古代許多神話都是這樣發展出來的
現代還有誰會說打雷是因為雷公雷母生氣呢
可是古人卻是堅信不疑的
所以了解整個易經發展與創作的過程 就不容易也不會拿來當成一種定律在使用
Valley:
五月七日的大作看到了，我不便批評，若要批評，只能說"瞎掰"有餘，用功不足.....
_________________________
子曰: 吾視富貴如浮雲。
靈生山人曰:富者，人之欲也，貴者，人之欲也，人生求富且貴，乃天經地義也。不言富貴
者，阿呆與孔子也!!
語云:人不為己，天誅地滅。
靈生山人曰:天生我材必有用。 生我者父母，蔭育我者天地也，我生必有用於天地，我活必有利於人類。我苟不為己、愛己，天必誅之!地必滅之!
故曰:當下求仁得仁，求富貴者得富貴; 不為己者，天地必誅滅之!
靈生山人 0936-317-421
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#517039 - 2005-07-02 00:11:38
Re: 有無連山歸藏易？
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見龍在田
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註冊: 2004-01-02
文章數: 50
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戈巴戚夫講的真好！，其實周易的前身就是連山歸藏
而靈生的牛也是吹的太大了！完全吹到銀河去了..上墳燒報紙，唬弄鬼嘛
我曾經就是被騙過，也請網上的各位朋友注意
只要有人講到他懂連山歸藏或他擁有連山歸藏，顯而易見就是騙子！
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#517040 - 2005-07-02 03:53:17
有空還是要多讀書 開卷有益 空想有害
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一元復始
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註冊: 2003-04-16
文章數: 1275
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回應:
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Valley:
五月七日的大作看到了，我不便批評，若要批評，只能說"瞎掰"有餘，用功不足.....
靈生
謝謝 只能怪你不讀書 呵呵 少讀書
有空還是要多讀書
像這些問題 對於本科系畢業的人 都只是一個常識
我不過只是把對於本科系的常識寫出來而已
易經其實都被外行人搞砸了 因為這個招牌太大 太好用了
事實上 很少本科系的人 會去賣弄易經的東西
因為如果你了解了 就知道沒什麼 二千年前的東西 還裝什麼神秘阿
八字泰斗梁潤湘 在兼命相學會會長時 許多人想拜訪他 要比試比試
梁自己定了個規矩 要先能把六十甲子正反都背得滾瓜爛熟的人
他才願意和其討論八字學術上的問題
因為一些想急於出名的人 往往出個難題 就到處對外宣傳自己的功力比梁還高
所以梁這招 把一些想藉梁出名的人 攔阻於門外了
批評是好的 有批評才有進步 但是也請多讀讀書吧
我寫易經的東西 好歹我也修了兩學期的易經課程 也拿了九十幾分耶 呵呵
像我修老子 教授還請我上台講課耶 呵呵 起碼也是九十幾分的成績阿
學歷文憑雖然不見得有什麼用 但它起碼是個參考的基礎
我的文章 其實是從許多本研究的書中摘錄綜合出來的 只怪你不讀書又要裝高深神秘
命理術數界 多的是像你這種敗類 無恥又無知
所以我雖然在風水板上封網了 還是要出來罵罵你
如果你拿得出來 修過易經文字學與甲骨文的成績單
那麼我上面的批評 一定出來向你道歉
如果你什麼也沒修過 也沒學 也沒讀過
我只能說 像你這樣 信口雌黃 只是個敗類 無恥又無賴 多行不義 自求多福吧
編輯者： valley (2005-07-02 03:58:36)
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#517041 - 2005-07-02 04:29:39
Re: 有無連山歸藏易？
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亢龍有悔
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註冊: 2004-01-10
文章數: 1202
來自: 天地門
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老屁股大大安安:
好個上墳燒報紙，唬弄鬼,這句真是形容的太恰當了,小弟無意參與各位的問題,只是有些事還真的不站出來講兩句,會感到愧對將易學流傳下來的老祖先,什麼連山歸藏,標準的"國王的新衣",騙不知情的人,那些只會在文字上比大比早比多的騙子,真是他媽媽的外婆家..........欠修理
於此謝謝~~~感恩!!!
_________________________
PS:
易經
源自伏羲氏,禪述千萬個陰陽對應,於單一事件,比紫微八字更為詳盡,不應該輪為八字紫微命理的輔助
其高深學問,深入淺出,變化萬象,得其一便能知始末,所以阿,別以為卜卦沒啥,很多時候是會嚇死人的
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#517042 - 2005-07-02 10:04:37
Re: 有無連山歸藏易？
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見龍在田
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註冊: 2005-03-29
文章數: 65
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回應:
戈巴戚夫講的真好！，其實周易的前身就是連山歸藏
而靈生的牛也是吹的太大了！完全吹到銀河去了..上墳燒報紙，唬弄鬼嘛
我曾經就是被騙過，也請網上的各位朋友注意
只要有人講到他懂連山歸藏或他擁有連山歸藏，顯而易見就是騙子！
老屁股:
回應看到了，你是怎麼被騙的不妨表一表，對方是怎麼騙你? 你被騙了多少錢? 被騙了
(浪費)多少時間?被騙了多少東西(學問)?可以表一表嗎?
在風水地理這門學問上，被騙是常事~~~~因為真的東西太少了，就那麼一點點，
假的東西太多了，到處都是，而且是無限大，懂嗎?
_________________________
子曰: 吾視富貴如浮雲。
靈生山人曰:富者，人之欲也，貴者，人之欲也，人生求富且貴，乃天經地義也。不言富貴
者，阿呆與孔子也!!
語云:人不為己，天誅地滅。
靈生山人曰:天生我材必有用。 生我者父母，蔭育我者天地也，我生必有用於天地，我活必有利於人類。我苟不為己、愛己，天必誅之!地必滅之!
故曰:當下求仁得仁，求富貴者得富貴; 不為己者，天地必誅滅之!
靈生山人 0936-317-421
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#517043 - 2005-07-02 12:47:49
真是真 假是假
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潛龍勿用
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註冊: 2005-08-05
文章數: 12
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1.真真假假!真假真. 覆觀汝文 ,前後非一! 實在值得慧者深思.
2.本是同根生,相煎何太急.同樣的根,不同枝脈,開不同的花果!
3.時代的演進.不管是德師 宗師亦或明師甚至名師.日後都當遭受世人評論!說無奈也可.一代富豪王氏深獲祖上蔭德但觀其後之枝葉卻也難超王氏!真真假假 假假真真.只有天知 地知 他知.堪嶼如以寶玉論.眾人都想觀其知其奧.世人之心可以理會.但是否真為寶.只有品過者當知.
4.三重吳氏.今有所感!如有怨果,當其有因.因果,因果 只待吳言..
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#517044 - 2005-07-02 17:36:55
Re: 有空還是要多讀書 開卷有益 空想有害
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見龍在田
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註冊: 2005-03-29
文章數: 65
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靈生
謝謝 只能怪你不讀書 呵呵 少讀書
有空還是要多讀書
像這些問題 對於本科系畢業的人 都只是一個常識
我不過只是把對於本科系的常識寫出來而已
易經其實都被外行人搞砸了 因為這個招牌太大 太好用了
事實上 很少本科系的人 會去賣弄易經的東西
因為如果你了解了 就知道沒什麼 二千年前的東西 還裝什麼神秘阿
八字泰斗梁潤湘 在兼命相學會會長時 許多人想拜訪他 要比試比試
梁自己定了個規矩 要先能把六十甲子正反都背得滾瓜爛熟的人
他才願意和其討論八字學術上的問題
因為一些想急於出名的人 往往出個難題 就到處對外宣傳自己的功力比梁還高
所以梁這招 把一些想藉梁出名的人 攔阻於門外了
批評是好的 有批評才有進步 但是也請多讀讀書吧
我寫易經的東西 好歹我也修了兩學期的易經課程 也拿了九十幾分耶 呵呵
像我修老子 教授還請我上台講課耶 呵呵 起碼也是九十幾分的成績阿
學歷文憑雖然不見得有什麼用 但它起碼是個參考的基礎
我的文章 其實是從許多本研究的書中摘錄綜合出來的 只怪你不讀書又要裝高深神秘
命理術數界 多的是像你這種敗類 無恥又無知
所以我雖然在風水板上封網了 還是要出來罵罵你
如果你拿得出來 修過易經文字學與甲骨文的成績單
那麼我上面的批評 一定出來向你道歉
如果你什麼也沒修過 也沒學 也沒讀過
我只能說 像你這樣 信口雌黃 只是個敗類 無恥又無賴 多行不義 自求多福吧
valley:
你的回應我看到了，你不知道的東西，未必別人不知，你見過的東西，未必全然正確，
我說風水地理呀! 假的太多，錯用的太多，要想把真的東西用對了，不是簡單的事，要把不
對的東西分辨得清楚也不是簡單的事。打個比方吧，在風水123的網站裡，我看到有人說大
金龍小金龍，大雌雄小雌雄，大風先生知道大金龍，但回覆網友解錯了，很多人用錯地方，
就像同樣一根螺絲拴在甲處是對的，栓在乙處就錯了，那麼就是錯了，就是零分，就是全部
錯了。堪輿整套系統是非常嚴密的，不能用錯位置，不能擺錯位置，否則不是零分就是一百
分，也就是只有對跟錯的問題，沒有五十分、六十分、七十分、九十分的問題，了解嗎?
我敢批評你，是因為你po在網上的東西是已知的，所以我敢批評你，你有多大能耐是未知
的，我不敢批評你，懂嗎?你說我是敗類，是什麼敗類?依據什麼說我是敗類?類，是同類，
是風水堪輿界的同類，你不知道我的東西是對?是錯?，憑什麼說我是敗類?敗類是敗絕同
類，是敗壞同類，是對同類沒有任何貢獻，只有破壞，只有誤導，只有斬斷後學學習的正確
途徑才叫敗類，懂嗎?
_________________________
子曰: 吾視富貴如浮雲。
靈生山人曰:富者，人之欲也，貴者，人之欲也，人生求富且貴，乃天經地義也。不言富貴
者，阿呆與孔子也!!
語云:人不為己，天誅地滅。
靈生山人曰:天生我材必有用。 生我者父母，蔭育我者天地也，我生必有用於天地，我活必有利於人類。我苟不為己、愛己，天必誅之!地必滅之!
故曰:當下求仁得仁，求富貴者得富貴; 不為己者，天地必誅滅之!
靈生山人 0936-317-421
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#517045 - 2005-07-02 17:49:10
Re: 有無連山歸藏易？
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見龍在田
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註冊: 2005-03-29
文章數: 65
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回應:
老屁股大大安安:
好個上墳燒報紙，唬弄鬼,這句真是形容的太恰當了,小弟無意參與各位的問題,只是有些事還真的不站出來講兩句,會感到愧對將易學流傳下來的老祖先,什麼連山歸藏,標準的"國王的新衣",騙不知情的人,那些只會在文字上比大比早比多的騙子,真是他媽媽的外婆家..........欠修理
於此謝謝~~~感恩!!!
戈巴契夫:
看到你的回應，有些訝異，你是俄國的戈巴契夫嗎?俄國在中國古代，是屬於番邦，
戈巴契夫是頭子，莫非你是蕃邦頭子。我也是頭子，我也是老頭子，就像戴笠、胡宗南，
稱一個老頭子，稱一個叫 蔣中正的叫老頭子，瞭解嗎?
你要修理什麼東西?哪些東西值得修理?哪些東西是要必須修理的?你知道嗎?中國的堪輿
就是因為太多錯的東西，太多爛的東西，太多不對的東西，需要修理，你可以嗎? 你用什麼
來修理，我想聽聽你的大道理，你有什麼本事來修理?
_________________________
子曰: 吾視富貴如浮雲。
靈生山人曰:富者，人之欲也，貴者，人之欲也，人生求富且貴，乃天經地義也。不言富貴
者，阿呆與孔子也!!
語云:人不為己，天誅地滅。
靈生山人曰:天生我材必有用。 生我者父母，蔭育我者天地也，我生必有用於天地，我活必有利於人類。我苟不為己、愛己，天必誅之!地必滅之!
故曰:當下求仁得仁，求富貴者得富貴; 不為己者，天地必誅滅之!
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#517046 - 2005-07-02 17:56:19
Re: 真是真 假是假
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見龍在田
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註冊: 2005-03-29
文章數: 65
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回應:
1.真真假假!真假真. 覆觀汝文 ,前後非一! 實在值得慧者深思.
2.本是同根生,相煎何太急.同樣的根,不同枝脈,開不同的花果!
3.時代的演進.不管是德師 宗師亦或明師甚至名師.日後都當遭受世人評論!說無奈也可.一代富豪王氏深獲祖上蔭德但觀其後之枝葉卻也難超王氏!真真假假 假假真真.只有天知 地知 他知.堪嶼如以寶玉論.眾人都想觀其知其奧.世人之心可以理會.但是否真為寶.只有品過者當知.
4.三重吳氏.今有所感!如有怨果,當其有因.因果,因果 只待吳言..
蒼昊先生:
真的假不了，假的真不了，真金是不怕火煉的，汝曰:覆觀前文，前後不一，何來不一
?歡迎指正，歡迎一語道破!
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子曰: 吾視富貴如浮雲。
靈生山人曰:富者，人之欲也，貴者，人之欲也，人生求富且貴，乃天經地義也。不言富貴
者，阿呆與孔子也!!
語云:人不為己，天誅地滅。
靈生山人曰:天生我材必有用。 生我者父母，蔭育我者天地也，我生必有用於天地，我活必有利於人類。我苟不為己、愛己，天必誅之!地必滅之!
故曰:當下求仁得仁，求富貴者得富貴; 不為己者，天地必誅滅之!
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#517047 - 2005-07-02 18:11:47
Re: 有無連山歸藏易？
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亢龍有悔
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註冊: 2004-01-10
文章數: 1202
來自: 天地門
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靈生山人大大安安: 修理您,豈敢豈敢,如您所言,小弟確實在該風水論述裡,是個不則不扣的番邦,又怎敢修理您呢 小弟想修理的是那些連山易歸藏易的假說,而非任何一人,因為小弟不必為了一個點而導致整個線與面的放任 於此謝謝~~~感恩!!! ps:若想聽聽小弟的大道理,請拿出$誠意$ 
_________________________
PS:
易經
源自伏羲氏,禪述千萬個陰陽對應,於單一事件,比紫微八字更為詳盡,不應該輪為八字紫微命理的輔助
其高深學問,深入淺出,變化萬象,得其一便能知始末,所以阿,別以為卜卦沒啥,很多時候是會嚇死人的
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破衣卜算:戈巴契夫
聯絡電話:0936-458413
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