#417070 - 2004-09-11 11:19:40
借星安宮 [討論區]
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雙喜臨門
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註冊: 2004-04-22
文章數: 2806
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夢夢有個問題, 希望各大大可以回答. 請問借星與不借星的分別? 又.為什麼在定盤時,借星和不借星的都可以一樣的準確? 那又若借星的話,借星後的廟旺利陷該跟隨借星後的宮位還是? 還望各大大指教一下.謝謝. 
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所謂「眼看他人死，我心急如焚；不是傷他人，看看輪到我。」 吾人應該要能「將心比心」，要有體諒別人的心，這才是人間的修行。
業，是身口意的行為，有善業、惡業、無記業。「假使百千劫，所作業不亡」 ，只要是身口意所造作的善惡業等，都會像電腦一樣，在業的倉庫裏有了儲存；「因緣會遇時，業報還自受」 ，等到善惡業的因緣成熟了，一切還得自作自受，這是因果業報不變的定律。
"有喜怒哀樂，對不起佛祖，對不起”本來的我”
"愛到底是什麼？新鮮感過後，還會有愛嗎？”
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#417071 - 2004-09-11 11:20:48
Re: 借星安宮 [討論區]
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三陽開泰
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註冊: 2003-03-01
文章數: 3580
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借星後宮位跟宮位的廟旺利陷
如陽梁在卯入廟
借入酉宮後變成太陽平宮
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稽首本然淨心地，無盡佛藏大慈尊。
南方世界湧香雲，香雨花雲及花雨。
寶雨寶雲無數種，為祥為瑞遍莊嚴。
天人問佛是何因，佛言地藏菩薩至。
三世如來同讚歎，十方菩薩共皈依。
我今宿植善因緣，稱揚地藏真功德。
慈因積善，誓救眾生，手中金錫，振開地獄之門。掌上明珠，光攝大千世界。智慧音裏，吉祥雲中，為閻浮提苦眾生，作大證明功德主。大悲大願，大聖大慈，本尊地藏菩薩摩訶薩。
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#417072 - 2004-09-11 12:23:54
Re: 借星安宮 [討論區]
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七星高照
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註冊: 2004-02-24
文章數: 7957
來自: 清幽森林
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我所學的不是這樣.而是跟據未借前的宮位之廟旺利陷而論. 
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佛說一切法.為渡一切心 若無一切心,何用一切法 若有誠意問命,請寄照片到 ksu1818@yahoo.com.hk [注明網名,題目]以便定盤和找到出生正確時辰.
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#417074 - 2004-09-11 12:34:25
Re: 借星安宮 [討論區]
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七星高照
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註冊: 2004-02-24
文章數: 7957
來自: 清幽森林
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你需要借星安宮嗎? 
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#417075 - 2004-09-11 12:43:09
Re: 借星安宮 [討論區]
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三陽開泰
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註冊: 2003-03-01
文章數: 3580
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當然要 呵呵 有那個盤是不要借星的啊 
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南方世界湧香雲，香雨花雲及花雨。
寶雨寶雲無數種，為祥為瑞遍莊嚴。
天人問佛是何因，佛言地藏菩薩至。
三世如來同讚歎，十方菩薩共皈依。
我今宿植善因緣，稱揚地藏真功德。
慈因積善，誓救眾生，手中金錫，振開地獄之門。掌上明珠，光攝大千世界。智慧音裏，吉祥雲中，為閻浮提苦眾生，作大證明功德主。大悲大願，大聖大慈，本尊地藏菩薩摩訶薩。
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#417076 - 2004-09-11 12:46:49
Re: 借星安宮 [討論區]
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七星高照
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註冊: 2004-02-24
文章數: 7957
來自: 清幽森林
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是命宮嗎? 
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#417077 - 2004-09-11 12:47:37
Re: 借星安宮 [討論區]
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三陽開泰
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註冊: 2003-03-01
文章數: 3580
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不是。
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寶雨寶雲無數種，為祥為瑞遍莊嚴。
天人問佛是何因，佛言地藏菩薩至。
三世如來同讚歎，十方菩薩共皈依。
我今宿植善因緣，稱揚地藏真功德。
慈因積善，誓救眾生，手中金錫，振開地獄之門。掌上明珠，光攝大千世界。智慧音裏，吉祥雲中，為閻浮提苦眾生，作大證明功德主。大悲大願，大聖大慈，本尊地藏菩薩摩訶薩。
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#417078 - 2004-09-11 12:49:14
Re: 借星安宮 [討論區]
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雙喜臨門
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註冊: 2004-04-04
文章數: 2213
來自: HKSAR
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#417080 - 2004-09-11 14:06:14
Re: 借星安宮 [討論區]
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雙喜臨門
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註冊: 2004-04-04
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#417082 - 2004-09-11 14:36:46
Re: 借星安宮 [討論區]
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雙喜臨門
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註冊: 2004-04-22
文章數: 2806
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「借星安宮」是「本對合鄰」法則的伸延。本來是以本宮內的主星為重，
但沒有主星時當然是要觀察次級的對宮星曜。而鄰宮夾制的力量在「本對合鄰」中是最弱，
若以借星後(次級力量)再來夾制的位置，這力量微之又微，根本上不足以產生變化。
若果主張「借星安宮」後的力量可以夾制鄰宮，
即是認同「借星安宮」後的星曜等於本宮星曜，這就是六方八正非三方四正之論了。
這個...夢夢又是不明白...何來六方八正? 原來的三方四正+借後的三方四正? 那該如何論斷一個盤? 
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所謂「眼看他人死，我心急如焚；不是傷他人，看看輪到我。」 吾人應該要能「將心比心」，要有體諒別人的心，這才是人間的修行。
業，是身口意的行為，有善業、惡業、無記業。「假使百千劫，所作業不亡」 ，只要是身口意所造作的善惡業等，都會像電腦一樣，在業的倉庫裏有了儲存；「因緣會遇時，業報還自受」 ，等到善惡業的因緣成熟了，一切還得自作自受，這是因果業報不變的定律。
"有喜怒哀樂，對不起佛祖，對不起”本來的我”
"愛到底是什麼？新鮮感過後，還會有愛嗎？”
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#417083 - 2004-09-11 14:40:57
Re: 借星安宮 [討論區]
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亢龍有悔
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註冊: 2002-10-07
文章數: 772
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空宮可以用對宮星曜照會為用
旺陷以原宮位（及其三方宮位）之旺陷處理過後，再照會
原則上空宮一律視為落陷，
對宮再旺 照過來的也要打一些折，並不是100%移過來.
您要不要舉實例,比較好解釋
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～癸破巨陽貪～
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#417085 - 2004-09-11 14:46:16
Re: 借星安宮 [討論區]
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亢龍有悔
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註冊: 2002-10-07
文章數: 772
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那請您貼一張盤上來好了
希望可以提供幾點幾分出生(不要只有時辰) 以及 出生地 唷...
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～癸破巨陽貪～
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#417087 - 2004-09-11 14:58:31
Re: 借星安宮 [討論區]
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亢龍有悔
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註冊: 2002-10-07
文章數: 772
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命宮空宮，
機陰在申宮為平宮，坐會左輔 右弼 文曲三吉，並有科星同宮，
並有祿存與天馬祿馬交馳
但也有鈴星與天同忌星來忌煞交沖
加加減減，或許可以算讓平宮的機陰稍微增加一點點
然後再以這個機陰照會入申宮為用
但是要打折，所以算起來還是平宮吧
這樣子懂了嗎
先以寅宮及其三方的星曜組合論寅宮本身的強弱，
處理完畢後再照會入空宮.
不過由於申宮本身的三方有雙祿交馳，見昌曲科，
所以照會過來還是可以得到一些強化.
原則上應該是一位思考力旺盛，做事有條理，學習力很好，有急智的女子.
但命宮鈴星獨坐又有煞星來夾，
機陰又為柔星,遇大事的承擔力仍然不足
身宮巨門也弱,見火鈴與天同忌,就更弱了
有時候的個性比較拗一點，可能得多訓練自己平心靜氣看事情，不要悶著
還好也見雙祿與左輔文昌,扶了一把,但仍不能以旺論.
整體來講這是一個聰明但柔弱的格局．．．
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～癸破巨陽貪～
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#417089 - 2004-09-11 15:21:45
Re: 借星安宮 [討論區]
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一元復始
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文章數: 1361
來自: 風城台北
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