或躍在淵
註冊: 2004-05-26
文章數: 342
來自: 水阁
引言]另外還有臺北商務印書館，民國56年出版的《林則徐傳》林崇墉著，這本我想孔門先生應是近水樓臺了：）
多謝豆批姊姊辛苦考訂！
然學生卻離姊姊不遠，若言北京圖書館，京津一脈，倒是很近，呵呵。
_________________________
純粹的雲、未知的閃電
我藍色的脈搏曇花一現
或躍在淵
註冊: 2004-05-26
文章數: 342
來自: 水阁
接下来我们就洗耳恭听，等文政老大，讲讲壬子时与壬戌时，各自命造的区别咯！
老大，这两天赚了不少
吧哈哈！
是不是天天去赚钱了，忘了小的们了！哼……
_________________________
純粹的雲、未知的閃電
我藍色的脈搏曇花一現
或躍在淵
註冊: 2004-05-26
文章數: 342
來自: 水阁
回應:
不過這個八字 乙巳、甲申、癸酉、壬子 應該是出生在山水林邊 不是城裡的人 而且氣勢也差了---羊刃無用武之地 反成拉幫結黨之徒
哈哈，如此說來，老大也是肯定壬戌時了？
前番大大忽然貼出一個壬子時，學生吃了一驚，憑直覺，覺得這壬子時，似乎不如壬戌時格局更正。畢竟申酉戌三會成勢，有氣象。而子水，傷巳，無官合印。一直懷疑自己，反思自己，呵呵……
謝謝老大的指點！還有一個問題，一個人的出生地點一定是與八字呈現的資訊符合嗎？如果不一定符合，那會對命主有什麽影響呢？
_________________________
純粹的雲、未知的閃電
我藍色的脈搏曇花一現
或躍在淵
註冊: 2004-05-26
文章數: 342
來自: 水阁
呵呵……姊姊這一說，文政大大一定開心極了！又驗證了他的神算！
_________________________
純粹的雲、未知的閃電
我藍色的脈搏曇花一現
或躍在淵
註冊: 2004-05-26
文章數: 342
來自: 水阁
回應:
郭柏蒼《竹間十日話》卷六雲：“侯官林文忠公（即林則徐），生於乾隆乙巳（五十年）七月二十六日，造乙巳、甲申、癸酉、壬子”。
剛剛從南方歸來。在福州的時候，特意去了林則徐的祠堂。
福州市鼓樓區澳門路16號。八個石刻大字“中興宗袞 左海偉人”。
院內古榕參天，幽靜蔭涼。左右俱是林公任職之牌匾。曆官河北、江西、雲南、河南、山東、湖南、廣東、浙江、江蘇、陝西、湖北、廣西、甘肅、貴州、新疆。一生奔波，爲國爲民。正如祠堂書亭之楹聯。“兩肩正氣，鬥南一人”。
這裏曾是林公的故居。在二樓北端的斗室中，我認真閱讀了他的一生經歷。正好爲我們的研究提供了確切的資料。（具體某一年如何，容近日再錄上）
其中我注意到這樣一段，是關於林公的生日的，正如豆批姊姊在書中查閱，是乾隆五十年七月二十六日子夜時分生於福州左營司。
但是，我特別注意到，這段文字不是以學術語言敍述，而是以一段文學語言描述的。諸如“小巷內閃著燈火”之類……所以可以斷定，林公是在晚上出生，“子夜時分”而不一定就是“子時”。在文學語言中，但凡深夜，都可以用“子夜”來形容。典型的是茅盾的《子夜》。所以林公出生於深夜，不一定是“子時”。
按照北京故宮博物院李峰先生的書，林公是“戌時”出生。這一記錄應當比較確切。北京故宮博物院是官方機構。發佈的資訊是很嚴謹的。一般是在進行了大量翔實的古籍的整理後，經過多個專家公認的結果。而且前不久在本論壇上，也得到了臺灣命理學者黃文政先生以格局角度分析後的確證。同時我個人也認爲“戌時”比“子時”更爲真實。
至此，林則徐的生辰資訊，水落石出。真相大白。天下大仙，資源分享。
_________________________
純粹的雲、未知的閃電
我藍色的脈搏曇花一現
或躍在淵
註冊: 2004-05-26
文章數: 342
來自: 水阁
再補充一下。戌時，在古代，如果學生沒記錯的話，又可稱爲“人定”。
這個時候，即現在的19點到21點，在沒有電燈的古代，已經是人皆入夢的時候了。在農村生活過的朋友們都有體會，村莊在20點左右就很安靜了，有一種睡意籠罩小村。
尤其是古代，戌時正是要開始睡覺的時候了。那時黑暗已經漫落大地。稱之爲“深夜”、“半夜”或者“子夜時分”都可以。所以在林公的生平傳記中，用“子夜時分”這樣的文字是正常的。只是後人誤讀爲科學語言。須知文學語言和科學語言是不一樣的。前者帶有修辭性，從而使語意所指比較含糊。
況且，即使以現代文學語言來講，如果真的是“子時”，那麽用“子夜時分”來描述是十分不恰當的。因爲“子夜時分”是指夜晚，而“子時”則是一天的開始，應該用“淩晨”這樣的詞語來描述。“這一天的淩晨時分”和“這一天的子夜時分”，顯然差別很大。雖然都是黑暗的時刻，但讀者在閱讀中，會有明顯的意識區分。對於稍有一點文史知識的人來說，兩者哪一個會更令你聯想到“子時”這一時刻呢？顯然是前者不是後者。但是文字記載卻是後者，我們可以排除“子時”的嫌疑。“戌時”更符合“子夜時分”這一詞語。
好了，學生從語言角度對於林公生辰的考證，告一段落。不當之處，多多批評。
接下來，有請臺灣著名命理學者、黃文政先生，從命理格局角度，爲大家確證林公的生辰是“戌時”而不是“子時”。……有請文政大大！（鼓掌）
_________________________
純粹的雲、未知的閃電
我藍色的脈搏曇花一現
久盛不衰
註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
乙 癸 甲 壬
卯 巳 卯 辰
黑道頭目
生日 41/4/17
時辰 06:00
大 運 日期
丙 巳 57/9/1
丙 午 62/10/30
丁 午 67/12/30
丁 未 73/2/29
戊 未 78/4/25
戊 申 83/6/11
己 申 88/7/16
物極必返,酉金主事,故劫財發兇.酉旺壬也,陰藉陽生.
壬忌甲木.故犯官非.
_________________________
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素，還是無謂粉飾?中心本質，還是操作技巧?大勢所趨，還是一時流行?創新突破，還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
AI算命大師
前一個議題
索引
