西元 2004 年 4 月 23 日 5 時 13 分 陰曆 93 年 3 月 5 日
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
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癸壬戊甲 戌 寅 酉 卯 子└─────────────────┘
卯申辰申 亥 巳 巽木三世卦:風雷益 巽木二世卦:風火家人
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
白虎
應兄弟———
辛卯木 辛卯木 兄弟——— 兄弟
螣蛇 子孫———
辛巳火 辛巳火 子孫———
應子孫
勾陳 妻財— —
辛未土 辛未土 妻財— — 妻財
朱雀 官鬼 辛
酉金 世妻財— —
庚辰土 ╳ ——→
己亥水 父母——— 父母
青龍 兄弟— —
庚寅木 己丑土 妻財— —
世妻財
玄武 父母———
庚子水 己卯木 兄弟——— 兄弟
本卦:卦辭:
益:利有攸往,利涉大川。象曰:
風雷,益﹔君子以見善則遷,有過則改。彖曰:
益,損上益下,民說無疆,自上下下,其道大光。利有攸往,中正有慶。利涉大川,木道乃行。 益動而巽,日進無疆。 天施地生,其益無方。 凡益之道,與時偕行。上九:莫益之,或擊之,立心勿恆,凶。
象曰:莫益之,偏辭也。 或擊之,自外來也。
九五:有孚惠心,勿問元吉。 有孚惠我德。
象曰:有孚惠心,勿問之矣。 惠我德,大得志也。
六四:中行,告公從。 利用為依遷國。
象曰:告公從,以益志也。
六三:益之用凶事,無咎。 有孚中行,告公用圭。
象曰:益用凶事,固有之也。
六二:或益之,十朋之龜弗克違,永貞吉。 王用享于帝,吉。
象曰:或益之,自外來也。
初九:利用為大作,元吉,無咎。
象曰:元吉無咎,下不厚事也。
變卦:卦辭:
家人:利女貞。象曰:
風自火出,家人﹔君子以言有物,而行有恆。彖曰:
家人,女正位乎內,男正位乎外,男女正,天地之大義也。家人有嚴君焉,父母之謂也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,婦婦,而家道正﹔正家而天下定矣。上九:有孚威如,終吉。
象曰:威如之吉,反身之謂也。
九五:王假有家,勿恤吉。
象曰:王假有家,交相愛也。
六四:富家,大吉。
象曰:富家大吉,順在位也。
六三:家人嗃嗃,悔厲吉﹔婦子嘻嘻,終吝。
象曰:家人嗃嗃,未失也﹔婦子嘻嘻,失家節也。
六二:無攸遂,在中饋,貞吉。
象曰:六二之吉,順以巽也。
初九:閑有家,悔亡。
象曰:閑有家,志未變也。
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所謂「眼看他人死,我心急如焚;不是傷他人,看看輪到我。」 吾人應該要能「將心比心」,要有體諒別人的心,這才是人間的修行。
業,是身口意的行為,有善業、惡業、無記業。「假使百千劫,所作業不亡」 ,只要是身口意所造作的善惡業等,都會像電腦一樣,在業的倉庫裏有了儲存;「因緣會遇時,業報還自受」 ,等到善惡業的因緣成熟了,一切還得自作自受,這是因果業報不變的定律。
"有喜怒哀樂,對不起佛祖,對不起”本來的我”
"愛到底是什麼?新鮮感過後,還會有愛嗎?”