#354954 - 2004-04-17 10:43:49
占卦到底是不是只看到未來的人事地物?過去已發生的呢?
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飛龍在天
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註冊: 2004-03-26
文章數: 441
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以前聽前輩說 卦象主要是求斷未來 縱使事情已經發生 但在不知道結果為何的時候 仍屬未來式 一個卦象到底能不能論過去已得知結果的事件呢? 而找出其中的因果關係呢? 有些納悶 
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凡人歌
你我皆凡人＠ 生在人世間＠ 終日奔波苦＠ 一刻不得閑＠
你既然不是仙＠ 難免有雜念＠ 道義放兩旁＠ 把利字擺中間＠
多少男子漢＠ 一怒為紅顏＠ 多少同林鳥＠ 已成了分飛燕＠
人生何其短＠ 何必苦苦戀＠ 愛人不見了＠ 向誰去喊冤＠
問你何時曾看見＠ 這世界為了人們改變＠ 有了夢寐以求的容顏＠ 是否就算是擁有春天＠
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#354955 - 2004-04-17 14:21:11
Re: 占卦到底是不是只看到未來的人事地物?過去已發生的呢?
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亢龍有悔
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註冊: 2004-01-28
文章數: 812
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但在不知道結果為何的時候 仍屬未來式
好像是只有天智生的書中是這麼說的
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#354956 - 2004-04-17 14:58:56
Re: 占卦到底是不是只看到未來的人事地物?過去已發生的呢?
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三陽開泰
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註冊: 2003-05-18
文章數: 3833
來自: 台灣台南
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#354957 - 2004-04-17 15:13:25
Re: 占卦到底是不是只看到未來的人事地物?過去已發生的呢?
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見龍在田
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註冊: 2004-03-21
文章數: 74
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回應:
以前聽前輩說
卦象主要是求斷未來
縱使事情已經發生
但在不知道結果為何的時候
仍屬未來式
這是一個命題上的錯誤
這種說法的未來式 是不含時間因子的
但是 我們把時間看做是一種維度上的座標 而觀察的人跳出這個維度 那麼卜卦可測過去與未來
可是 卜卦有一個菲常吊詭的地方就是 卜卦的過程有許多要求
一要心誠 二要祝禱 求問未知的事 書上沒有告訴我麼可以求問已知的事
如此形成一種猜想 就是如要求問過去的事 應該找一位對這件事一無所知的人卜卦即可
不知道有沒有人試過 
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#354959 - 2004-04-17 17:20:30
Re: 占卦到底是不是只看到未來的人事地物?過去已發生的呢?
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飛龍在天
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註冊: 2004-03-26
文章數: 441
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在下基於想瞭解與研究的緣故,所以占了以下一卦! 占問「文王卦是否能解析三世因果?」 煩請前輩們能否就研究的觀點透析卦中 1.世爻空亡,月破,日合剋 2.二爻子孫爻化回頭生沖世 3.二爻是沖世之飛神亦或合生伏之妻財 4.伏神是否會因日沖而有伏出的現象 以上四點,其所代表的意義是什麼? 用神個人認為應取世,應,以及父母爻共同參考 也許前輩們有其他的看法,也可讓後學瞭解一下! 個人看了卦象以後,個人覺得,答案是傾向於不能! 西元 2004 年 4 月 18 日 1 時 2 分 陰曆 93 年 潤 2 月 29 日 ┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊 │ ＤＥＳＴＩＮＹ命理網 電腦起卦 │ 亡 馬 花 人 刃 │ Ｄｅｓｔｉｎｙ．ｘｆｉｌｅｓ．ｔｏ│ 辛丁戊甲 戌 巳 子 酉 未└─────────────────┘ 丑卯辰申 亥 亥 離火四世卦：山水蒙 乾金五世卦：山地剝 【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】 青龍 父母——— 丙寅木 丙寅木 父母——— 妻財 玄武 官鬼— — 丙子水 丙子水 官鬼— — 世子孫 白虎 妻財 己 酉金 世子孫— — 丙戌土 丙戌土 子孫— — 父母 螣蛇 兄弟— — 戊午火 乙卯木 父母— — 妻財 勾陳 子孫——— 戊辰土 ○ ——→ 乙巳火 兄弟— — 應官鬼 朱雀 應父母— — 戊寅木 乙未土 子孫— — 父母
本卦：卦辭： 蒙：亨。 匪我求童蒙，童蒙求我。 初噬告，再三瀆，瀆則不告。利貞。象曰： 山下出泉，蒙﹔君子以果行育德。彖曰： 蒙，山下有險，險而止，蒙。 蒙亨，以亨行時中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志應也。初噬告，以剛中也。再三瀆， 瀆則不告，瀆蒙也。 蒙以養正，聖功也。上九：擊蒙﹔不利為寇，利御寇。
象曰：利用御寇，上下順也。
六五：童蒙，吉。
象曰：童蒙之吉，順以巽也。
六四：困蒙，吝。
象曰：困蒙之吝，獨遠實也。
六三：勿用娶女﹔見金夫，不有躬，無攸利。 于大國。
象曰：勿用娶女，行不順也。
九二：包蒙吉﹔納婦吉﹔子克家。
象曰：子克家，剛柔接也。
初六：發蒙，利用刑人，用說桎梏，以往吝。 發蒙，利用刑人，用說桎梏，以往吝。
象曰：利用刑人，以正法也。
變卦：卦辭： 剝：不利有攸往。象曰： 山附地上，剝﹔上以厚下，安宅。彖曰： 剝，剝也，柔變剛也。 不利有攸往，小人長也。順而止之，觀象也。 君子尚消息盈虛，天行也。上九：碩果不食，君子得輿，小人剝廬。
象曰：君子得輿，民所載也。 小人剝廬，終不可用也。
六五：貫魚，以宮人寵，無不利。
象曰：以宮人寵，終無尤也。
六四：剝床以膚，凶。
象曰：剝床以膚，切近災也。
六三：剝之，無咎。
象曰：剝床無咎，失上下也。
九二：剝床以辨，蔑貞凶。
象曰：剝床以辨，未有與也。
初六：剝床以足，蔑貞凶。
象曰：剝床以足，以滅下也。
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多少男子漢＠ 一怒為紅顏＠ 多少同林鳥＠ 已成了分飛燕＠
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#354960 - 2004-04-17 17:21:44
Re: 占卦到底是不是只看到未來的人事地物?過去已發生的呢?
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飛龍在天
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註冊: 1999-12-21
文章數: 500
來自: 台北、花蓮
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有在練習占卜的朋友，應該有常常練習一種遊戲，就是朋友拿一個東西藏起來，然後來占卜那個東西是什麼？經由卦象去體驗物品的特性、種類、形狀、大小等，可磨練提升斷卦的功力。這種在時間的維度而言，都算是現在進行式。
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風不定兮吾所憩
四海遊兮無所止
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#354961 - 2004-04-17 18:22:46
Re: 占卦到底是不是只看到未來的人事地物?過去已發生的呢?
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終日乾乾
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註冊: 2004-04-17
文章數: 157
來自: 台灣
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占問「文王卦是否能解析三世因果?」
蒙：亨。 匪我求童蒙，童蒙求我。 初噬告，再三瀆，瀆則不告。利貞
原本以為只是很單純的就事果論事因而已，竟論到三世因果去了，不過沒關係啦！都一樣的啦！若要解這個卦，應該是從卦辭（易經占）來解，可是學人大大先用了五行易來解，其實也可以啦！但是如果不瞭解卦辭的涵意的話，單用世應動變五行生剋來解是會解錯的（見山是山，見水是水）。在此謹以最謹慎與謙卑的心，來闡釋文王先師示現此卦的涵意：
一切聖賢神靈皆是慈悲的，若卜問者皆能如童蒙懷著請求釋疑，啟發智慧之斥子之心，文王先師會以因材施教的方式告訴你的。而究竟是否懷斥子之心，神說的才算。只要知道過去因對你有助益的話，心誠則靈。
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須菩提白佛言：釋尊，頗有眾生，得聞如是言說章句，生實信不？
佛告須菩提，莫做是說。
如來滅後，後五百歲，有持戒修福者，於此章句，能生信心，以此為實。當知是人，不於一佛二佛三四五佛而種善根，已於無量千萬佛所種諸善根。
聞是章句，乃至一念生淨信者，須菩提，如來悉知悉見，是諸眾生，得如是無量福德。
何以故？是諸眾生，無復我相人相眾生相壽者相，無法相，亦無非法相。
何以故？是諸眾生，若心取相，則為著我人眾生壽者。若取法相，即著我人眾生壽者。
何以故？若取非法相，即著我人眾生壽者。
是故，不應取法，不應取非法。
以是義故，如來常說，汝等比丘，知我說法如筏喻者。法尚應捨，何況非法。
【一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀】
請常念六字大明咒【嗡。嘛。呢。唄。咩。吽】
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#354962 - 2004-04-17 18:36:53
Re: 占卦到底是不是只看到未來的人事地物?過去已發生的呢?
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飛龍在天
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註冊: 2004-03-26
文章數: 441
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另請問那剝卦要如何解釋? 因易經個人才疏 僅在爻支效力論上 下過功夫而已 煩能根據本卦蒙及變卦剝再次解析... 感謝 
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凡人歌
你我皆凡人＠ 生在人世間＠ 終日奔波苦＠ 一刻不得閑＠
你既然不是仙＠ 難免有雜念＠ 道義放兩旁＠ 把利字擺中間＠
多少男子漢＠ 一怒為紅顏＠ 多少同林鳥＠ 已成了分飛燕＠
人生何其短＠ 何必苦苦戀＠ 愛人不見了＠ 向誰去喊冤＠
問你何時曾看見＠ 這世界為了人們改變＠ 有了夢寐以求的容顏＠ 是否就算是擁有春天＠
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#354963 - 2004-04-17 20:11:31
Re: 占卦到底是不是只看到未來的人事地物?過去已發生的呢?
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亢龍有悔
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註冊: 2004-01-09
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來自: 天地門
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西元 2004 年 4 月 18 日 1 時 2 分 陰曆 93 年 潤 2 月 29 日
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
│ ＤＥＳＴＩＮＹ命理網 電腦起卦 │ 亡 馬 花 人 刃
│Ｄｅｓｔｉｎｙ．ｘｆｉｌｅｓ．ｔｏ│辛丁戊甲 戌 巳 子 酉 未
└─────────────────┘丑卯辰申 亥 亥
離火四世卦：山水蒙 乾金五世卦：山地剝
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
青龍 父母———丙寅木 丙寅木 父母——— 妻財
玄武 官鬼— —丙子水 丙子水 官鬼— —世子孫
白虎 妻財 己酉金 世子孫— —丙戌土 丙戌土 子孫— — 父母
螣蛇 兄弟— —戊午火 乙卯木 父母— — 妻財
勾陳 子孫———戊辰土 ○ ——→乙巳火 兄弟— —應官鬼
朱雀 應父母— —戊寅木 乙未土 子孫— — 父母
學大安安:
首先跟您說一下,因為不知如何稱呼您才算合乎禮儀,往後就稱您學大吧!!!
至少大學裡面不是學生就是教授級,比學生大,應該您比較能接受吧!!!
小弟對您等的解卦法不甚懂,若有差池還請提點與見諒,但咱們在於用神不得取時,而且只有一爻變,應該可以就變動爻來看吧!!!
辰土動化巳火,火生土,若以這樣來看,答案是可以
以世應的點來看,世戌土受應寅木所剋,答案卻是不可以
若依照小弟對您等的解卦法所知來說,答案是有人可以有人不可以
若要跳回小老弟所會的解卦法來看
宮卦位對應法
本卦:蒙卦
變卦:剝卦
上外卦:艮卦
下外卦:師卦
宮卦位:同人卦
外宮卦:蒙卦
因為是您卜的,又加上您用您的學派來解釋可或不可,小弟可以告訴您,答案是可以,但是您卻沒有信心,若以著您學派來說,或是以著更廣大的全部解卦學派來說,這就不是沒有信心了,而是許多人不願嘗試,老祖宗也不把他們所悟得的資料以書籍下傳,只有秘傳
使得現下大家都無法得知所以然,但是蒙卦接續天地定位的屯卦之後,為之萬事皆可,但卻往下直走變至剝卦,有被剝奪的現象,因此可以直接解釋為此密早已被剝奪,因此本來可以,卻因為缺乏流傳因素,因此沒有辦法直接以一卦論三世
而若採用卦爻辭來解,本卦在蒙
卦辭:亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三瀆，瀆則不告。利貞。
象曰:山下出泉，蒙﹔君子以果行育德。
亨,通也,可謂之可也,並非無法,而是因為弟子不學,世人不信,因而不與告知
變卦卦辭:不利有攸往。
象曰:山附地上，剝﹔上以厚下，安宅。
在追查三世因果的解卦法來說,因為蒙得因素,使得資料斷線沒有下傳,亦怕小人利用之所以不傳
但小弟不知您所指的解卦法是只有您所學的解卦學派,還是包函所有解卦學派呢
因為文王傳下,僅有周易一書,後因為各派各家皆用己法用之,引致有三大學派,一派六親六獸天干地支(斷易大全集鬼谷神數卜易大全之序有言鬼谷子為最早先),一派宋紹康節的梅花易數,最後的當然是小弟這種原文解卦學派(依現有資料為孔夫子傳下)
所以說不知您是以哪一派為基準來起這卦的,這點應該是由您這個起卦之人才知道吧!!! 
於此謝謝~~~感恩!!! 
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#354964 - 2004-04-17 20:15:05
Re: 占卦到底是不是只看到未來的人事地物?過去已發生的呢?
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亢龍有悔
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註冊: 2004-01-09
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來自: 天地門
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小弟接續著以電腦起卦 問: 小弟所會的走卦法則可以解卜三世因果嗎得卦 西元 2004 年 4 月 18 日 4 時 12 分 陰曆 93 年 潤 2 月 29 日 ┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊 │ ＤＥＳＴＩＮＹ命理網 電腦起卦 │ 亡 馬 花 人 刃 │ Ｄｅｓｔｉｎｙ．ｘｆｉｌｅｓ．ｔｏ│ 壬丁戊甲 戌 巳 子 酉 未└─────────────────┘ 寅卯辰申 亥 亥 兌金歸魂卦：雷澤歸妹 乾金歸魂卦：火天大有 【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】 青龍 應父母— — 庚戌土 ╳ ——→ 己巳火 官鬼——— 應官鬼 玄武 兄弟— — 庚申金 己未土 父母— — 父母 白虎 子孫 丁 亥水 官鬼——— 庚午火 己酉金 兄弟——— 兄弟 螣蛇 世父母— — 丁丑土 ╳ ——→ 甲辰土 父母——— 世父母 勾陳 妻財——— 丁卯木 甲寅木 妻財——— 妻財 朱雀 官鬼——— 丁巳火 甲子水 子孫——— 子孫
本卦：卦辭： 歸妹：征凶，無攸利。象曰： 澤上有雷，歸妹﹔君子以永終知敝。彖曰： 歸妹，天地之大義也。天地不交，而萬物不興，歸妹人之終始也。說以動，所歸妹也。征凶，位不當也。 無攸利，柔乘剛也。上六：女承筐無實，士刲羊無血，無攸利。
象曰：上六無實，承虛筐也。
六五：帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月幾望，吉。
象曰：帝乙歸妹，不如其娣之袂良也。 其位在中，以貴行也。
九四：歸妹愆期，遲歸有時。
象曰：愆期之志，有待而行也。
六三：歸妹以須，反歸以娣。
象曰：歸妹以須，未當也。
九二：眇能視，利幽人之貞。
象曰：利幽人之貞，未變常也。
初九：歸妹以娣，跛能履，征吉。
象曰：歸妹以娣，以恆也。 跛能履吉，相承也。
變卦：卦辭： 大有：元亨。象曰： 火在天上，大有﹔君子以竭惡揚善，順天休命。彖曰： 大有，柔得尊位，大中而上下應之，曰大有。其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。上六：自天佑之，吉無不利。
象曰：大有上吉，自天佑也。
六五：厥孚交如，威如﹔吉。
象曰：厥孚交如，信以發志也。 威如之吉，易而無備也。
九四：匪其彭，無咎。
象曰：匪其彭，無咎﹔明辨晰也。
六三：公用亨于天子，小人弗克。
象曰：公用亨于天子，小人害也。
九二：大車以載，有攸往，無咎。
象曰：大車以載，積中不敗也。
初九：無交害，匪咎，艱則無咎。
象曰：大有初九，無交害也。
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#354965 - 2004-04-17 20:18:31
Re: 占卦到底是不是只看到未來的人事地物?過去已發生的呢?
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亢龍有悔
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註冊: 2004-01-09
文章數: 1202
來自: 天地門
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學大安安:
依照小弟用電腦起卦的答案是 可以
不知您有否其他的答案呢
小弟這麼晚了,要先睡嘍!!! 
於此謝謝~~~感恩!!!
PS:忘記一提,因為無法驗證所以就算可以,也只能玩味一下
編輯者： 戈巴契夫 (2004-04-18 04:14:30)
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#354966 - 2004-04-18 02:28:23
Re: 占卦到底是不是只看到未來的人事地物?過去已發生的呢?
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見龍在田
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註冊: 2004-03-21
文章數: 74
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有在練習占卜的朋友，應該有常常練習一種遊戲歐...............，可這種在時間的維度而言，都算是現在進行式。
謝謝 rroocc大大提供的資料 不過還有一種命題是過去完成式的
如 請問我是不是在桃園出生的
對我而言 這事已知的 自卜不恰當 他卜則可以當一練習
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#354967 - 2004-04-18 06:28:07
Re: 占卦到底是不是只看到未來的人事地物?過去已發生的呢?
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飛龍在天
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註冊: 1999-12-21
文章數: 500
來自: 台北、花蓮
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自卜的話，是賭自己手氣好不好嗎？例如知道自己生在桃園，然後拿撲克牌13張，定義台灣13個主要城市，其中一張是桃園。然後抽中了代表中了。每次都這樣，快去玩樂透吧！
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風不定兮吾所憩
四海遊兮無所止
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#354968 - 2004-04-18 11:16:25
Re: 占卦到底是不是只看到未來的人事地物?過去已發生的呢?
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飛龍在天
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註冊: 2004-03-26
文章數: 441
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西元 2004 年 4 月 18 日 1 時 2 分 陰曆 93 年 潤 2 月 29 日
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│Ｄｅｓｔｉｎｙ．ｘｆｉｌｅｓ．ｔｏ│辛丁戊甲 戌 巳 子 酉 未
└─────────────────┘丑卯辰申 亥 亥
離火四世卦：山水蒙 乾金五世卦：山地剝
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
青龍 父母———丙寅木 丙寅木 父母——— 妻財
玄武 官鬼— —丙子水 丙子水 官鬼— —世子孫
白虎 妻財 己酉金 世子孫— —丙戌土 丙戌土 子孫— — 父母
螣蛇 兄弟— —戊午火 乙卯木 父母— — 妻財
勾陳 子孫———戊辰土 ○ ——→乙巳火 兄弟— —應官鬼
朱雀 應父母— —戊寅木 乙未土 子孫— — 父母
學大安安:
首先跟您說一下,因為不知如何稱呼您才算合乎禮儀,往後就稱您學大吧!!!
至少大學裡面不是學生就是教授級,比學生大,應該您比較能接受吧!!!
小弟對您等的解卦法不甚懂,若有差池還請提點與見諒,但咱們在於用神不得取時,而且只有一爻變,應該可以就變動爻來看吧!!!
辰土動化巳火,火生土,若以這樣來看,答案是可以
以世應的點來看,世戌土受應寅木所剋,答案卻是不可以
若依照小弟對您等的解卦法所知來說,答案是有人可以有人不可以
若要跳回小老弟所會的解卦法來看
宮卦位對應法
本卦:蒙卦
變卦:剝卦
上外卦:艮卦
下外卦:師卦
宮卦位:同人卦
外宮卦:蒙卦
因為是您卜的,又加上您用您的學派來解釋可或不可,小弟可以告訴您,答案是可以,但是您卻沒有信心,若以著您學派來說,或是以著更廣大的全部解卦學派來說,這就不是沒有信心了,而是許多人不願嘗試,老祖宗也不把他們所悟得的資料以書籍下傳,只有秘傳
使得現下大家都無法得知所以然,但是蒙卦接續天地定位的屯卦之後,為之萬事皆可,但卻往下直走變至剝卦,有被剝奪的現象,因此可以直接解釋為此密早已被剝奪,因此本來可以,卻因為缺乏流傳因素,因此沒有辦法直接以一卦論三世
而若採用卦爻辭來解,本卦在蒙
卦辭:亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三瀆，瀆則不告。利貞。
象曰:山下出泉，蒙﹔君子以果行育德。
亨,通也,可謂之可也,並非無法,而是因為弟子不學,世人不信,因而不與告知
變卦卦辭:不利有攸往。
象曰:山附地上，剝﹔上以厚下，安宅。
在追查三世因果的解卦法來說,因為蒙得因素,使得資料斷線沒有下傳,亦怕小人利用之所以不傳
但小弟不知您所指的解卦法是只有您所學的解卦學派,還是包函所有解卦學派呢
因為文王傳下,僅有周易一書,後因為各派各家皆用己法用之,引致有三大學派,一派六親六獸天干地支(斷易大全集鬼谷神數卜易大全之序有言鬼谷子為最早先),一派宋紹康節的梅花易數,最後的當然是小弟這種原文解卦學派(依現有資料為孔夫子傳下)
所以說不知您是以哪一派為基準來起這卦的,這點應該是由您這個起卦之人才知道吧!!!
於此謝謝~~~感恩!!!
在下不敢當,大家共同學習視之!
卜卦及研究卦象僅是本人興趣,但自習卦以後即感到文王卦中之玄妙...
由於卜卦給我的感覺是無事不知,無事不曉
曾有一度不敢接觸卦筒(因為不敢知道真象)
在下所學並不以派別視之
只是手上所學的參考書籍不算少
各家所論經查證之後去蕪存菁後留在手上應用之而已
主要根據的有天智生的新法論點
以及卜易寶鑑(此書已絕版),易隱,卜筮正宗等等的古法論點
相同參考來下結論
對於這個問題主要的構思來源是看了以下這一條發言而來
http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showflat.php?Cat=0&Number=444170&page=0&view=collapsed&sb=5&o=14&fpart=1
在下很想知道問題之中的答案(此胎為女無誤,但是否為其父轉世?)
讓我苦惱於到底由卦中是否能看出
或是以什麼為根據來探知此胎是否為其父之靈所轉
由爻支對待和屬性以及純將其父用父母爻來看
其女是其父親所轉世沒錯
話說回來(理論根據是什麼?不知!)
因為手上的參考書籍幾乎都沒有提過如何探知三世之法
而又想瞭解的狀況之下
前輩所言也不曾提過類似的論點
在一切都沒有根據的情形之中
要如何得知讓主體的答案呢?
但是在下始終認為卦之領域為無事不知無事不曉
我相信,絕對是可以看出來的
只是,個人解卦功力或領域的侷限
目前沒有任何可參考的東西來求得此解
因此求教於各前輩
總而言之,我相信是可以(至少有朝一日)
只是就像您所言,在下沒有信心而已
參考參考
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多少男子漢＠ 一怒為紅顏＠ 多少同林鳥＠ 已成了分飛燕＠
人生何其短＠ 何必苦苦戀＠ 愛人不見了＠ 向誰去喊冤＠
問你何時曾看見＠ 這世界為了人們改變＠ 有了夢寐以求的容顏＠ 是否就算是擁有春天＠
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#354969 - 2004-04-18 11:50:35
Re: 占卦到底是不是只看到未來的人事地物?過去已發生的呢?
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亢龍有悔
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註冊: 2004-01-09
文章數: 1202
來自: 天地門
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學大安安: 老兄ㄚ,在三世因果的範圍,誰有信心呢,拜託,這沒法子完全證實,就算有信心,也沒人敢打保證,畢竟咱們還活著 而有一件事情,小弟希望由您自己起卦,問題就是 以您所會的解卦範圍,連起多卦的方式能解卜三世因果嗎,小弟在這裡敢說,答案應該也是 可以的  於此謝謝~~~感恩!!!
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#354970 - 2004-04-18 12:01:49
Re: 占卦到底是不是只看到未來的人事地物?過去已發生的呢?
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飛龍在天
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註冊: 2004-03-26
文章數: 441
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戈大您好: 我剛才想了一會兒 在下另有一學為飛星紫微斗數 因為飛星的目的本來就是追前因後果用的 後來想想是可以的 因為在下總認為只知吉凶而不知原因是什麼 不能滿足為學的態度 但若完全用卜卦的話應該會很困難 所看之顯影比較模糊 若參酌其他的五術或卜術 我想絕對可以 當然世上習命理眾多 所用方式千奇百怪 只要結論與用意都是對的 每一項都值得學習  在此也感謝您的指導
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凡人歌
你我皆凡人＠ 生在人世間＠ 終日奔波苦＠ 一刻不得閑＠
你既然不是仙＠ 難免有雜念＠ 道義放兩旁＠ 把利字擺中間＠
多少男子漢＠ 一怒為紅顏＠ 多少同林鳥＠ 已成了分飛燕＠
人生何其短＠ 何必苦苦戀＠ 愛人不見了＠ 向誰去喊冤＠
問你何時曾看見＠ 這世界為了人們改變＠ 有了夢寐以求的容顏＠ 是否就算是擁有春天＠
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#354971 - 2004-04-18 12:46:21
Re: 占卦到底是不是只看到未來的人事地物?過去已發生的呢?
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見龍在田
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註冊: 2004-03-21
文章數: 74
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回應:
自卜的話，是賭自己手氣好不好嗎？例如知道自己生在桃園，然後拿撲克牌13張，定義台灣13個主要城市，其中一張是桃園。然後抽中了代表中了。每次都這樣，快去玩樂透吧！
rroocc 大大所言似乎離題了
目前討論的命題是 卜卦的卦像 經由解析後 是否可以看出已成事實的過去
而不是 13分之一的機率 卦有88 六十四卦 每次卜出的結果是否透過不同角度指向同一目標
更何況 我不是桃園出生的 卜出來的卦是否出現否定 且指引另一個方向
小弟駑鈍一時無法意會 13分之一的機率和卜卦有何關聯
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#354972 - 2004-04-18 13:28:16
Re: 占卦到底是不是只看到未來的人事地物?過去已發生的呢?
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久盛不衰
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註冊: 2002-10-08
文章數: 9935
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學人之人大大你好
我的想法是，
每件事件的始末，
本來就有相映的卦象。
所以，我們可以在
整個事件之前、之中、之後，各個階段卜得卦。
只是我們是否卜的出該卦？
又卜出卦了，
我們是否又會解讀得出來？
這又是另外的問題了。
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#354973 - 2004-04-18 16:58:55
Re: 占卦到底是不是只看到未來的人事地物?過去已發生的呢?
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見龍在田
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註冊: 2004-03-21
文章數: 74
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回應:
學人之人大大你好
我的想法是，
每件事件的始末，
本來就有相映的卦象。
所以，我們可以在
整個事件之前、之中、之後，各個階段卜得卦。
只是我們是否卜的出該卦？
又卜出卦了，
我們是否又會解讀得出來？
這又是另外的問題了。
CHC 大大的想法我們都知道也應該贊同 不然如何幫人解卦
只是 CHC 大大的說法又回到題目 而且還放大
占卦是不是看到未來的人事地物 和過去已發生的呢?
以 CHC 大大的功力應該是為我們分享 卜卦在經驗上命中率啊
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