西元 2004 年 4 月 15 日 17 時 32 分 陰曆 93 年 潤 2 月 26 日
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
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癸甲戊甲 戌 寅 酉 丑 卯└─────────────────┘
酉子辰申 亥 未 乾金三世卦：天地否 離火三世卦：火水未濟
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
玄武
應父母———
壬戌土 己巳火 官鬼———
應兄弟
白虎 兄弟———
壬申金 ○ ——→
己未土 父母— — 子孫
螣蛇 官鬼———
壬午火 己酉金 兄弟——— 妻財
勾陳
世妻財— —
乙卯木 戊午火 官鬼— —
世兄弟
朱雀 官鬼— —
乙巳火 ╳ ——→
戊辰土 父母——— 子孫
青龍 子孫 甲
子水 父母— —
乙未土 戊寅木 妻財— — 父母
本卦：卦辭：
否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。象曰：
天地不交，否﹔君子以儉德辟難，不可榮以祿。彖曰：
否之匪人，不利君子貞。 大往小來， 則是天地不交，而萬物不通也﹔上下不交，而天下無邦也。內陰而外陽，內柔而外剛，內小人而外君子。小人道長，君子道消也。上九：傾否，先否后喜。
象曰：否終則傾，何可長也。
九五：休否，大人吉。 其亡其亡，繫于苞桑。
象曰：大人之吉，位正當也。
九四：有命無咎，疇離祉。
象曰：有命無咎，志行也。
六三：包羞。
象曰：包羞，位不當也。
六二：包承。 小人吉，大人否亨。
象曰：大人否亨，不亂群也。
初六：拔茅茹，以其彙，貞吉亨。
象曰：拔茅貞吉，志在君也。
變卦：卦辭：
未濟：亨，小狐汔濟，濡其尾，無攸利。象曰：
火在水上，未濟﹔君子以慎辨物居方。彖曰：
未濟，亨﹔柔得中也。 小狐汔濟，未出中也。濡其尾，無攸利；不續終也。 雖不當位，剛柔應也。上九：有孚于飲酒，無咎，濡其首，有孚失是。
象曰：飲酒濡首，亦不知節也。
九五：貞吉，無悔，君子之光，有孚，吉。
象曰：君子之光，其暉吉也。
九四：貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞于大國。
象曰：貞吉悔亡，志行也。
六三：勿用娶女，見金夫，不有躬，無攸利。
象曰：未濟征凶，位不當也。
六二：曳其輪，貞吉。
象曰：九二貞吉，中以行正也。
初六：濡其尾，吝。
象曰：濡其尾，亦不知極也。
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積善之家，必有餘慶，
積惡之家，必有餘殃，
因果報應絲毫不差，行事正直，就是修行，
慈悲忍辱，也是修心，
種善種惡，命運就在你手中。
生者必死，聚者必散，积者必竭，立者必倒，高者必堕。
已經發生的事件一定可以在命盤找到跡象 但在命盤有跡象的事件卻不一定會發生。
若所作業不亡，縱經百千劫，因緣際會時，自作還自受。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.
無執，緣起緣滅，諸行無常，諸法無我。
凡夫即佛，烦恼即菩提，前念迷即凡夫，后念悟即佛。
欲知未來果，必看現時因，因果皆相連，萬般皆是業。萬般帶不走，唯有業隨身。
人生難得今已得 佛法難聞今已聞 此身不向今生度 更待何生度此身
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