註冊: 2002-11-24
文章數: 860
來自: 天地之間
因為我分不清楚我的是那一種情況
@_@
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玩藝只為真,德藝雙修身
多喝水沒事,沒事多喝水
法非法
註冊: 2002-10-13
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來自: 台北
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版上很少人談及12長生陰陽消長的問題
也許很多人不懂或是不願意說出
各位不妨去仔細研究一下
為什麼戊土丙火長生在寅
為什麼庚金長生在巳--辛金長生在子
為什麼甲木長生於亥
搞清楚這些12長生與陰陽消長的問題
你就會瞭解何謂:『土多埋金』、『金沈水底』、『水多土流』等問題
●也許很多人不懂或是不願意說出
▲潘大大 願意說出 爽快,,,,^_^
長生,,,祿,,,帝旺,,,,都有理呢,,,ccc
註冊: 2002-10-13
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不管甲木乙木, 都比較喜歡癸水,---乙木才喜癸水.甲木喜壬水
不管丙火丁火, 都比較喜歡甲木, --丙火才喜乙木
不管戊土己土, 都比較喜歡丙火, --己土喜丁火..戊土喜丙火
不管庚金辛金, 都比較喜歡己土, ---庚金洗戊土
不論壬水癸水, 都比較喜歡庚金, ---壬水才喜庚金
這是陰陽消長的問題...陰陽要分清楚
●甲木喜壬水
▲防己土混壬
●己土喜丁火
▲也是防壬水
註冊: 2002-10-13
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歐陽玠、劉柄衡、李銘城、許羽賢,他們的系統裡認為:
『 陽有陽黨、陰有陰黨,陰陽不同途,
陽生剋陽、陰生剋陰為有力,
陽生剋陰、陰生剋陽得無異黨相混才有些許力。』
潘文欽大大的系統大概也採用這一種,才有如上所說。
另有命理師潘東光認為
『陽主剋、陰主生,
用陽來生,只有生之名、而無生之力,
用陰來剋,只有剋之情、而無剋之力。』
在這個版上、卻好像從不見人提及採用。
再來一般命書,想當然而、語焉不詳的,
或認為天經地義的,
是以為
『同性之生剋為無情之生剋,異性之生剋為有情之生剋。』
有情、無情,從林宜學、何建忠一直到近年命書作者,
以為就是真的如字面上的『有情、無情』了....
DejaVu 大大博學多聞,,,條理分明,,,是難得的智者,,,^_^
另有命理師潘東光認為
『陽主剋、陰主生,
用陽來生,只有生之名、而無生之力,
用陰來剋,只有剋之情、而無剋之力。』
●陰生為自然,,,陽從陰生,,
▲陽無生,,,陽只化,,,ccc
註冊: 2002-10-13
文章數: 3482
來自: 台北
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這個八字總共有5個正偏印,
應該算是有很多梟神,
各位大大覺得他會受梟神特性的影響嗎?
乙 丙 丁 甲
未 寅 卯 寅 *** 男 *** ======>>> [洪波澄清]
[日 主 特 性]...穩重厚實.有威嚴.具才華.肯上進.多為領導人物
陽曆: 63 / 3 / 26 / 13 陰曆: 63 / 3 / 3 / 未 AGE= 31 星期 2
丙火猛烈.欺霜侮雪.能鍊庚金.從辛反怯.土眾生慈.水猖照節.寅午戌甲.引火自焚
出生後 *****[ 3 年 又 3 個月 零 25 天 ]***** 交大運
....... 亦即每逢 丁年 或 壬年 農曆6月 28日 交大運月將在...戌
當日 真太陽時 必須修正 -6 分 ....... Mim=庚午
金---0 水---0 木---55 火---40 土---6
●此是大格局,,氣勢流通,智慧之格,,三奇得貴,,,
▲印重,以思想精神為主導,,取清則富貴可期
▲婚姻宜遲,,,印破財也
註冊: 2002-10-13
文章數: 3482
來自: 台北
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庚剋甲:金剋木 (無力抵抗)
辛制甲:金剋木 陰生陽 (有情可講)
===>庚 ?甲? 辛 :格局有問題
-------------------
癸生甲:水生木 陰生陽
===>癸 甲 壬 ?丙?:格局有問題
-------------------
甲生丙:木生火 (省力)
===>丁 甲 丙 ?庚?:格局有問題
-------------------
甲剋戊:木剋土 (省力)
===>乙 甲 ?戊? :格局有問題
●以單粒而論
庚制甲,,,有力,,
辛制甲,,,軟
甲剋戊,,,有力
乙剋戊,,,軟
有力則無情,,,,無情則不留
心軟則有情,,,,有情則難捨
正偏之義在此,,,
正偏之理在方位,,,,
註冊: 2002-02-07
文章數: 5275
來自: 新店
五行也不是一定會生剋.也許只是存在罷了.

註冊: 2003-04-01
文章數: 453
來自: 台北
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請問甚麼叫柱中梟印重疊?
可以舉例嗎?
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請問各位大大一個問題
梟神奪食~與靈梟得用
會不會同時存在?
謝謝!!
學八字的初期,我最怕的就是遇到像這樣的『四字成語』,
因為不懂,就覺得裡面一定藏有定理。
官殺混雜、印梟重疊其實講的是相似的一種狀況...
(狀態相似、意義不同)
就是同一五行陰陽混雜,
就是歐陽玠以降他們說的『真假神相混』...
傷官配印、梟神奪食、靈梟得用...
講的都是一種狀態,而不是 結論 ,
這些狀態,隨著習命者的系統而有不同的解釋。
如果食神為命主原局所喜,
此時偏印出現的狀態,我們就稱梟神奪食,
如果食神為命主原局所忌,
此時偏印出現的狀態,我們就稱為靈梟得用。
當然,這是我們自己這樣用的,
與第一個寫出這些四字成語的古人原意合不合?不知道!
但、自己可以這樣分辨取用,不致被字面迷惑。
好玩的地方在:
各命局五行間『有無』的不同,
梟神奪食和靈梟得用,
原局間有比肩、那還算不算?
原局間有七殺(哇?又出現了一個四字成語叫食神制殺)
那還算不算?
四字成語,好玩得很,呵~
註冊: 2002-11-24
文章數: 860
來自: 天地之間
DejaVu 大大~
原來是這樣子呀
謝謝你的回覆
^^
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好玩的地方在:
各命局五行間『有無』的不同,
梟神奪食和靈梟得用,
原局間有比肩、那還算不算?
原局間有七殺(哇?又出現了一個四字成語叫食神制殺)
那還算不算?
對呀對呀
這一個問題我也很有興趣
大大真是博學!

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多喝水沒事,沒事多喝水
法非法
註冊: 2003-04-01
文章數: 453
來自: 台北
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以上的情況是指透出天干嗎?
如支藏人元的天干算不算呢?
地支所藏的官殺,正偏印很容易混雜吧?
要找純的很難阿?
不是欸,都算。
『陽干動且強,速達顯災祥,
陰支靜且專,否泰每經年。』
『令上尋真聚得真,假神休要亂真神,
真神得用平生貴,假神終為碌碌人。』
歐陽玠他們的系統,
一大部份就是在尋『制假之神』為喜神,
因為如您所說的,大部份的命局,
五行太容易混雜了,
但、幹嘛要找純的啊?
『有病方為貴,無傷不是奇,
格中如去病,財祿雨相隨。』
