所謂"炎上格"是有極其嚴苛的條件的，當然八字原局不能見水，包括遁藏的字，如辰字申字丑亥子字，見了是為破格，入當其他格論斷，炎上格是為大格，丙火炎炎，令人望而生畏，不怒而威，主貴，此格類似飛天祿馬或倒飛祿馬，遙巳，潤下諸格，以偏於一方的能量虛邀虛沖財官為貴，忌羈絆，大運填實則凶，這八字丙辰日主，坐下濕土食神，日食連體，日主求者在對抗滿盤燥氣，顯然不入"炎上格"。

多謝大師指教,在此敬問大師.
如果用母慈滅子來解析,應該順母火之意,而助其子土.那麼木印雖能順母之意卻剋其子,這究竟主何吉凶可賜教否？
理論其實都是相互連貫的,三神也好,炎上也好,母慈滅子也好,格神都是強火.敬問大師該如何連貫呢？

多謝大師指教,在此敬問大師.
如果用母慈滅子來解析,應該順母火之意,而助其子土.那麼木印雖能順母之意卻剋其子,這究竟主何吉凶可賜教否？
理論其實都是相互連貫的,三神也好,炎上也好,母慈滅子也好,格神都是強火.敬問大師該如何連貫呢？

對不起.我腦裡、沒有這句話:

不知大師何出此言,也不明白大師的意思.
但是但凡 專旺、兩神、從化 等形象格局,純粹完全符合成格條件的可謂少之又少,絕大多數都有其「形全、形缺」之處.

甲丙丁戊
午辰巳戌

此造若以火土兩神成象論也未嘗不可,火乃形全,土則形缺.形全之火宜損其有餘,形缺之土則宜補其不足,仍然是洩火助土為喜用神
而甲木則生扶形全宜損之火,同時又去剋形缺宜補之土,怎麼不是忌神呢? (結論仍然是與母慈滅子相同).

格局法門本來就是個巨大的陷坑,許多人跌下去就爬不起來了.給大師您做個參考.

謝謝各位老師的回覆

你們沒周映君 準😆

真搞不懂,還再爭論什麼？
夏天丙火,以金水為真神,
火旺得水,自可免於枯燥,

請的查查炎上格的喜忌.

你只會身強、身弱論命。