如果土的力量真的旺到【可順不可逆】，且甲木真的很弱的話
當然以【強眾敵寡論】，勢必要去除甲木才行。

但我認為土的旺度尚未達到【可順不可逆】的程度



前兩句說土氣【可順不可逆】
後面說即使不是【可順不可逆】，也有可能是【母慈滅子】


諸君看看，此造有達到【母慈滅子】的格局或程度嗎？？

應該沒有，可是有人認為有可能.....

所以我舉命例說明

馬超俊

丙庚戊丙
戌戌戌戌

此造為母慈滅子，見「滴天髓」以日主庚金為用，大運東北水木之地均喜喜神，故數十載皆為國民寄重，任職中央，位譽崇隆。

此造因有五土二火，無剋土之神，故土強旺，可列母慈子滅。

++++++++++

丙庚己戊
戌戌未辰

某公司職員命造。
俗謂殺印相生也，然印綬極旺，不能用殺，蓋殺被洩盡之故也，亦不可以財破印，因丙殺高透，身弱祗賴印生，財破印則不能滋身，且生殺攻身也。此為母慈滅子奇格也，運喜劫比之鄕洩印為美。惜乎好運太早為美中不足矣。

此造因有六土一火，無剋土之神，故土強旺，可列母慈子滅。

+++++++
而
丁庚辛甲
丑辰未戌

僅有四土一火，又有甲木剋制土，雖旺而不夠強，故不能算母慈子滅。

这是格局傾向吗？

也是可以這麼說

此造
丁庚辛甲
丑辰未戌

丁丙乙甲癸壬
丑子亥戌酉申

既然不能成為特殊格局，只好採用普通格局
由於土印旺，可視為印格
印喜身弱，忌木財剋印
故以印為用神，喜金制財為喜神

如此一來很明顯
申酉戌運是好運，但申酉運時年紀尚小，無法在事業上有所突破
戌運已經出社會了，故可以有所發揮

乙亥運後，便走入忌神運，當然可知其後如何了。

如此亦知，對五行衰旺不甚了解的人，才會瞎扯【可順不可逆】、【強眾敵寡論】......

所以你問是格局傾向嗎？？

我認為也可以這麼說

小ＯＯ還是喜歡逞口舌之勝
他若能仔細一點，研讀我的文章，也應該會看到才對。　（引言中的紅字）

噯呀！可惜阿！
他若是對八字五行的衰旺、格局，能多懂一些、多了解一點

一個普通格局的命造，竟然可以扯上【可順不可逆】、【強眾敵寡論】的大理論......

前面已經講了

丁庚辛甲
丑辰未戌

並不是可順不可逆，也不是母慈滅子

可是偏偏阿斗又再論一造

時日月年（leonardoe314a）
己戊癸乙
未辰未卯

此造僅有五土，又有乙木坐卯，並通根辰未，來克制土
如此，土怎麼會是【強眾、可順不可逆之物】

甲戌造有四土，且甲木通根，土的旺度就已經不是可順不可逆
乙卯造雖有五土，但乙木坐卯，木的力量比甲戌造更強，

那乙卯造，其土的旺度又怎麼能是可順不可逆呢？？

我認為此造之土，雖屬於強旺，但不至於是可順不可逆之物
可見阿斗對衰旺的見解，著實有問題



實相說是【兩神之戰】，我認為可也。
因為戊癸合而不化，癸水生乙木，致使木土兩者其力相當，可謂之【戰】。

人家有禮的請益

自然要講稍為仔細一點，深入ㄧ些

多谢。

最近查到一例

乾造
己戊辛己
未戌未巳

這一例有六土一火，古人也不敢說是母慈子滅

故
丁庚辛甲
丑辰未戌

才四土一火，怎麼會有【母慈子滅】之象。


戊土生於未月，重疊厚土，喜其天干無火，辛金透出，謂裏發於表，其精華皆在辛金，運走己巳、戊辰，生金有情，名利裕如。

丁卯運辛金受傷，地支火土並旺，不能疏土，反從火勢，則土愈旺，辛屬肺，肺受傷，血脈不能流通，病患氣血兩虧而亡。(任鐵樵《增注滴天髓》)。

乾造
己戊辛己
未戌未巳

這一例有六土一火，古人也不敢說是母慈子滅

母慈子滅:母指印:

故
丁庚辛甲
丑辰未戌

才四土一火，怎麼會有【母慈子滅】之象。
天干不見土,當然不是【母慈子滅】.


※上面應該是母慈滅子
指母太慈愛兒子、兒子不增進反而害了兒子、、、

【母慈子滅:母指印:】
這只是一般的概念而已
把它引申、擴大解釋的話

土就是母，辛就是子
土多金埋就是母慈子滅
可是此造辛金通根，且無火克制，故母雖慈尚不致滅子

日干極強喜食傷洩、、

別亂引用、

诶～～

搞笑！

哈哈

謝謝你的搞笑

乾造
庚戊戊丁
申申申丑

此造有四個金，如依照阿斗的說法，這金屬於過旺，可順不可逆，宜洩。

可是，此造我有見到兩種說法

一
此命不能從。因為日主戊土在坐支申中有餘氣根，又通根於年支丑土，又有年丁印之生，月干戊土之助，可自成體系、能獨立自主就不能從，此局金旺為病，應取水為用神。

二
此造年干見印綬丁火生身，年支見丑土，又有月干戊土比肩之幫扶，初看日元不弱，其實食神當令，四柱並見四食洩身，自是身衰，既不可能從兒，便無用水之理，宜用丁火生身制食(金)為用。



乾造
庚戊戊丁
申申申巳

邵美布政造。
戊土三見申金，時透庚金，身弱食強。後木火印綬制食生身為用神。丁未、丙午、乙巳、甲辰諸運，用神有力，助身任食，所以發貴。說明庚申時也有喜丙梟之造。


如此可證明阿斗說的，八字五行之中有四字即是【過旺】、【可順不可逆，宜洩】，若不是錯誤的見解，就是對衰旺的看法不甚了解。