從這星盤看調停應在戌亥之宮，似乎是歐洲國家，因為現在壬是在東經0-30度
位置，而且是在北緯50度左右，約五年。這局很妙，東經60-90度是壬寅，東經0-30度是壬子，而0-30度中運數上是丁未，即有拱火之國，但壬子和丁未暗合在酉戌之宮，也有不願戰爭之國，不過流年入東方，是拱火和主戰佔優，故談和不易。

這是俄烏戰地，是東經30-60度。㑹數癸丑，世數戊申。運數丙子，在運上看主在水和火爭，
水在北火在南，則子宮癸水㑹數北方，丙火待在申宮伏藏拱火，
丙子是相合又相沖，在東方木數
主發展，在西方金數主戰爭，故
丙子運落在戊申世，主南北有戰
，丙火在丑申，俱在伏位，即暗伏之国，但又是惹事國家。

從㑹和世的30-60度的主星，是癸丑和戊申，丑和申是有敵視，但並不至戰
但運在丙子，丙干飛入南方生起申宮之丁，這便是因丙而戰，而在60-90度東經是壬寅，在東位暗冲申金，也是拱火
而它是拱北方水，去冲南方火，而在這宮是俄國，即俄也有拱火戰意。而丙火又是另一方拱火戰意，而解星是壬水
但東方壬寅不解，西方壬子解星應在戌亥辛金旺宮，故説壬戌月或有調停人，
不過此盤只是示範象數應用，並不一定
準確，因為我掌握數據不足。

我發現壬辰 辛丑 丙子 丙申這元會運世是中國的位置，俄烏戰場隨經度變成㑹數癸丑，世數戊申。

兩個主星如果各在黑紅一方是不是會打上來?

不是，中國星盤是壬辰甲辰丙子己亥
元㑹運世，俄烏星盤是壬辰癸丑丙子戊申，元會運世，而莫斯科主人現 在屬於癸水，12地支六對相冲，主星無制化，必主戰鬥。

那麼三合，六合，三會等的規則在星盤中都生效?

你給我説説你的三合，六合和三㑹是什麽法則和用法，和代表什麽，看看是不是和象數中的一樣東西。

三合是合則為順，合則為助，代表諸事順暢、順心。
亥卯未合木局，寅午戌合火局，巳酉丑合金局，申子辰合水局

三會是同類相聚，為陰陽相吸之會，其力量形同於三合。
寅卯辰會木局，巳午未會火局，申酉戌會金局，亥子丑會水局

六合有子丑，寅亥，卯戌，辰酉，巳申，午未，指暗中幫助的貴人

在這星盤也可用這些局，但不是你説的那麽完美，而是有很大分別，三合之局是至無情之局，獨旺合貴，只喜己方權旺，帝王之局，卻也是滅族，骨肉相殘
肆殺無情，此種局如本位在弱宮，
奴隸之局，本位在旺宮，是專權一方
如奴僕之宮轉強，則有滿門之禍。

至於三會之局，至清無用者是無貴之局
孤高自賞，家無隔宿之糧，也非為官之人，若是貴顕者必非純局之格，或是北局南地，或是南局北地，或是東局西地
或是西局東地，若是本局本地多是一身貧困。

師傅您說的北局南地意思
是否指局中三會水或滿盤水局出生南方

本局本地意思
是否為局中三會水或滿盤水局出生北方

孤陰不生，獨陽不長，是易的基本。
孤陰者在這局內陽居絕位，獨陽者在這局內陰居絕位，然而三會局是一方至旺抱團如何會是富貴之局，朋友們多以八字內見此便說是三會局，但實則並非如此，貴局多日其中某些子在年日柱，這其實是聚祿局，因年日柱不是實氣，所以是幾方聚旺於一柱，行大運到財殺通氣而取貴，而聚格也怕無根，而年日柱同氣，但月時失根，出身多非富貴中人
滿局財星殺，在令上即要入劫祿之地才見四方朋友來扶，成事業，這是虛神聚旺格局，所以我起的星盤，能量在年日柱不㑹算進去，朋友認真看看，能量方面是否沒年日兩柱起盤。

三會真者在月時運中尋，是主一方旺氣，但過旺無養是四處尋生活了，旺氣反而是負累，
比方人丁雖眾，但是所居窮山惡水，人丁雖多但無以為食用返招致貧窮，如何是貴格，但相反如眾人到一新區，新地方開墾，則需要眾人合力才有成就，這便是得眾人之力求財的意義，這便是聚祿為用開基立業。兩者似格局相同，但是意義懸殊，豈可混為一談。

那三刑:有子卯无礼之刑，丑未戌无恩之刑，寅巳申恃势之刑之刑，辰辰自刑，午午自刑，酉酉自刑，亥亥自刑。

六害：子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害。

六冲：子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。

有三刑就多災多難;六沖就說是地位相敵，五行相剋;六害的破壞力少於刑沖

它們是不是和三合，六合，三會有更深入的意思?

以這例子來看，吉凶除了自己都要看環境的配合

所謂三刑是兩位相冲，以印作解之意，三刑以四位長生之位作三刑較正，以寅已申，申亥寅，已申亥，亥寅已，辰未戌，戌丑辰，未戍丑，丑辰未，至於自刑不論，子午卯酉
四位之三刑，因氣非中位，不
作討論，但三刑在八字學中有
虛實之分，也不能單一論斷，
又要看四柱大運所佈之局，是被人刑，或去刑人，又或是中介者，形式繁雜，不可一概而論。

三刑為何會有虛實之分的?
被人刑，或去刑人，又或是中介者，大致上會發生什麼事?

三刑不論虛實，是二支相沖，印在長生之位，如寅已申三刑，寅申沖已為解，
已中丙火為申中庚金正印，庚金以寅中甲木為七殺，則如寅木坐旺，庚金勢弱
，寅已拱起庚之乙官，見木的官文書，
壓庚，主所官告之象，但如寅木在虛位
合拱起乙官為庚所用，則或有升遷之喜
又寅已申三刑不在實處，如寅年申日，已月，寅庚兩者均非實處，便不是正三刑論。三刑也有應在精神上，林林總總

為何自刑不論，坊間一般認為是自招禍患

三刑如應在精神上是指精神病的情況?

所謂刑者，是規則規範，
規範來於律令，規則，
同位之辰，是㑹旺之象
那有受規範影響，所謂自刑其實我相信是因為太過於自我，而犯刑責這是另外的一種象，這應該是在大運或流年出現其他因素而引起，子午卯酉俱是刃宮，遇者喜爭鬥，相并易因戰鬥而犯刑法
不是自帶刑法之格，而是去惹事取禍之局。至於那些坊間說法，
便要找它們解説證明。