斗數十日
十日教你學會斗數，本帖不算命，就純教你如何看盤學斗數⋯⋯ 樓主是個沒名氣的斗數喜好者，各家有各家的理論觀點，不同派別自然有不同見解，諸如起盤的方法，用盤區別，四化化星不同，用小星與不用小星，會飛的與不會飛， 各家各法⋯⋯方家不同。
請看帖的大師們，請在不同理念下，別跟帖，或進入看帖，別做惡意批判，網路這麼大，論壇這麼多，各有各的天空，縱使認為別人以管窺天、以釐測海，也是各人所修所養，互不干涉⋯⋯謝謝了！
對斗數有興趣又找不到門路的，可以從這帖子找到一點學習的助力！這是在傳統的紫微系統下，開闢出一條新途徑，而這條途徑是傳統斗數的中軸線，這斗數藏了風水的脈絡，與八字得出相同的答案。
對這系統有興趣或想學好這系統的斗數，前提是請先倒乾之前認知中的斗數⋯⋯ 一只杯子裝了咖啡是倒不進清茶的！

2013 年我在百度註冊了「燈塵子」這 ID。
燈塵子是我草山之陽的庭院中栽種的一小樹，又名梅葉冬青。春夏會開黃豆大的五瓣白色小花，孟秋結小果，鳥可食⋯⋯以悠然自賞為寓意，無爭無妍自生自長於階前圃間。
2013 年底，在百度論壇開了一個帖子，帖名《斗數十日》，教人如何快捷學會斗數。
至今，許多年了，帖子雜亂冗長已無章法⋯⋯
2020 年年中，燈塵子這 ID 忽然莫名被封鎖，帖子看不見了，十分可惜!
遂想整理成冊以廣流傳，讓無法看到帖子的喜愛斗數者能學到這套理論，共享心得。

星分五級

十四顆主星：紫微 天機 太陽 武曲 天同 廉貞 天府 太陰 貪狼 巨門 天相 天梁 七殺 破軍

十二顆輔星：天魁 天鉞 左輔 右弼 文昌 文曲⋯⋯六吉

擎羊 陀羅 火星 鈴星 地劫 地空⋯⋯六凶

丙丁戊級星：選用 祿存、恩光、天貴。紅鸞、天喜、天姚⋯⋯

簡化是學易唯一的大道，大家都知道大道至簡，善易者不易。但沒人會越學越簡，都往幻里鑽。扔掉包袱才能身輕，身輕才走得遠⋯⋯

星序：星的排列順序，我們稱為星序

一、「紫微天機旁逆行，隔一陽武天同當，又隔二位廉貞地，空三又見紫微郎。」……紫系星逆布星力逆行

二、「天府太陰與貪狼，巨門天相及天梁，七殺空三破軍位，八星順數細推詳。」 ……府系星順布星力順行


相承有順的有逆的

星力順行逆行是依據，星的行序

紫系排出來是逆的

府系排出來是順的

十四主星

十四主星分兩部分

第一部分是人體的，人體部分再分管精神的與身體的兩部分

第二部分是自然界的。

一、人體系統

人體系統之精神

管人體系統精神的有三顆星

紫微→武曲→廉貞→紫微→---------排成正三角型星力逆行，互為星源強弱依據

廉貞是紫微之源頭 ，紫微是武曲之源頭，武曲是廉貞之源頭

廉→紫→武→廉→

廉貞會影響紫微，紫微會影響武曲 ，武曲會影響廉貞

紫微不會影響廉貞 ，武曲不會影響紫微 ，廉貞不會影響武曲

父母是子女的定位點，子女不容易影響父母，星力是向下延伸

紫微的父祖是亷貞，亷貞是人的頭頂，頭髮包覆頭頂，頭髮濃密烏亮是為成格

亷貞是人的防禦系統，人體的免役力、自愈力，對外的突發事之防禦力。

成格的亷貞，喜歡喧鬧，聽重金屬音樂，不怕吵雜，邊聽音樂邊念書 。

紫微是人的大腦，頭髮頭頂包覆大腦，亷貞包著紫微，

亷貞成格了紫微的定位就高了，不怕吵自然腦力好，能在吵鬧中保持清析思維。

武曲是人的果決力，是人的耳下方的整個下巴，承接著大腦，大腦不會影響頭髮，卻能影響下巴，指揮下巴做任何動作。

腦力好影響其人的果決力，下巴有型有力的武曲成格 ，果決力影響其對外界的抗禦力，故武曲是亷貞之源

以上是人體精神部分

人體系統之實體

管人體系統實體的是兩顆星統御三顆星

兩星是天府→天相

統三星是貪狼→七殺→破軍

貪狼→七殺→破軍→貪狼→----星力順行三星永為正三角型互為強弱依據。

貪狼是七殺之源頭 ，七殺是破軍之源頭，破軍是貪狼之源頭

天府是倉庫，也就是人的實體這亇皮囊，包裝著整個身體，呈現在個體皮梢收口，以口為代表。

管庫門鎖匙是天相，天相掌印，為會計出納，管理倉庫一切支度。

這個倉庫的進出貨工具馬車是殺破狼，殺、破、狼各管一部分功能，分工合作完成倉庫出貨進貨。

貪狼管運什麼，想該運什麼，依欲望需要而滿足，凡物資的、精神的、心理的、生理的，所有需要都包含其中，七殺管如何運，貪狼的需求，設計規畫出最快、最有效率、最省力、最與眾不同的可行方法

破軍管營運，執行七殺規畫好的方略，達成運輸功能，充盈府庫。

貪狼在身體上呈現在鼻頭、金甲、前胸、後臀…

破軍在身體上呈現在鼻梁、背脊、肩、小腹…

七殺在身體上呈現在眉、側腰…

天府這倉庫豐不豐盈有兩條件：

一是倉庫沒破洞，一是馬車能力強

而倉庫藏貨的品質好不好就看天相品管，掌印掌鑰者以謹慎為首要職責

有人賺錢很多卻留不住 天府傷了 殺破狼成格了

有人收入少 但存得了錢 殺破狼傷了 天府成格了

人的貪心在於天府，庫房是越滿越豐越好，

天府藏入的不只是財物，任何東西都藏，包括知識、知欲、執著的任何事物，也就是人的貪心程度…

天相成格才知取捨，守財奴是天府成格而天相受傷

天相是神只，是神明星，控制著天定禍福享用，是人體與神明溝通的星，支配其人享用的福分，也看其人陰隙德業盈損，也是人的第六感，在身體上呈現在額頭，左右著少年青年期運程。

貪狼是管點子，有了點子之後七殺管設計，設計好了交給破軍去執行

什麽星傷了就缺少那種能力，有人只會想不會做 就是貪狼成格而七殺、破軍傷了，有人很會規畫但死板板，是七殺成格，貪狼受傷，有人邊做邊猶豫就是破軍傷了

以上是人體肉體的部分

二、自然星系

紫府是人的內的部分，另有自然系統是對外的，內與外的交集

自然星系有三組，一組兩星有源承的功能

日與月一組——太陽與太陰

風與雲雨一組——天機與天同

土地與河渠一組——天梁與巨門

太陽是所有自然星系的星力之源 ，風是雲的星力之源，月是土地的星力之源

太陰是月亮，天梁是土地，也可看作是地球，月亮圍著地球轉，月亮影響潮汐使地球產生自轉的動能

日是人對外的開朗態度 ，月是靜而細膩的感受力，人的細心程度

風是空氣的流動，風無孔不入，是人與四周人的及時應對，機動反應機智

天同是雲雨、水氣，天下雨就諸象皆潤，農作不必下田澆水，能事半而功倍，不勞而獲，休憇娛樂，聲色歌悅。

下雨天出生的天同才有力量，所以有人天同入命卻勞苦，因晴時大太陽下出生的。

天梁土地承載萬物，為大地之母，富於公益善心，博愛之心對公眾事務肯付出其財力物力，勞心勞力，雞婆多管，為載、為庇蔭、為母性、為土地公…

巨門是河道溝渠，排水、排垃圾、排出體內不良物質、排廢物、排毒、排不良情緒...排淨了就通順了，體內不留不良情緒，人就豁達了，也就是人的胸襟，看得開的程度。水溝是暗的地方，暗事、不見光的、暗下工功、研究精神、 在人體內排除體內廢棄物是靜脈

太陽陽光是表像的開朗，巨門成格才是內在的真豁達

以上是自然星系

人體與自然兩系統

永不交集，永遠不會同宮，有些星相互關係是永遠不變的

天府的對宮是七殺，天相的對宮是破軍，這是永遠不變的

有些星三方也永遠固定

太陽與紫微永遠是四正關係，太陽的左二與右二永遠是天機與天同，巨門的左二與右二永遠是天梁與太陰

宮位也是，只有隔三位為三方才有相承關係，

三方是長生 帝旺 墓庫

四正是意義而不同性質

寅是火之生 午是火之正 戌是火之庫

申是水之生 子是水之正 辰是水之庫

巳是金之生 酉是金之正 丑是金之庫

亥是木之生 卯是木之正 未是木之庫

午子卯酉為四極之四正

寅申巳亥為四馬之四正

辰戌丑未為四墓之四正

四極之四正入命者個性行為模式積極刁鑽

四馬之四正入命者勤奮操勞

四墓之四正入命者保守被動

三方看力量流動消長，四正看能力方向與潛力強弱。

四馬看遷移方式，四墓看資源應用，四極看行為能力。

成格條件

六吉六凶，而是六組相似的作用力，

魁鉞是一組輔助力，多者損之少者益之，引申為貴人，委託信託的協調助力。

輔弼是一組方正的安定力，防衛保護，像城堡一樣的區分界限，鞏固紮實。

昌曲是一組有外而內的刺激影響力，引申為學習模仿，昌是縱向的時間由古至今，曲是橫向的空間前後左右，昌是書冊上的學習力，曲是環境學習力。

羊陀是一組衝擊力，羊是向前的直線衝擊力，陀是向左向右的橫掃力，引申為武器，羊尖像箭陀利像刀。

在祿存前後，祿存是祖業是先人衝擊守護而來的。

火鈴是一組高低起伏的曲折波動力，是山峰與山峰間的脈絡，火是火錐形，鈴是古鐘型。

空刼是一組由內而外外不受限，空是低到高，劫是中心到外，引申沒有範圍，也引申虛無。
六吉六凶是不吉不凶的，就是六組力量，這六組是輔星，功用是輔助十四主星，十四主星因本宮對宮遇到輔助的星而成格或受傷，配到合星性的輔力就成格。十四主星每個星要一吉一凶，本宮與對宮遇到就成格，遇多超級成格，不用夾，夾宮是別家的。

以天府而言，天府是人的倉庫，倉庫要厚的牆，厚牆是左輔右弼，蓋倉庫要依地形山勢，依山築城，要火鈴。天府是貪多，所以不要平衡力，不要魁鉞。天府是倉庫不能沒有範圍，不要空刼。天府是內斂收藏，不要放些尖利的武器，內部衝擊，不要羊陀。天府是有範圍的收藏穩定，不要一直隨外變化，不要昌曲。

天府的對宮是七殺，七殺要空刼，天府見空就破了，那這樣不是會矛盾嗎？

就是有行為能力沒收藏能力，會算計而不會掌握。劉伯溫就是，被下慢性毒，卻一夜之間斃命，身體太弱了。

廉紫武三星一組，平分六吉六凶，

殺破狼三星一組，平分六吉六凶，

自然星系一組，平分六吉六凶，見一個就算成格，見2個算超級成格，

廉紫武三星一組，平分六吉六凶

廉貞要輔弼火鈴，紫微要昌曲空刼，武曲要魁鉞羊陀

殺破狼三星一組，平分六吉六凶

七殺要魁鉞空刼，破軍要輔弼羊陀，貪狼要昌曲火鈴

天府與廉貞同要輔弼火鈴，天相要恩光天貴

自然星系是，太陰太陽，天機天同，巨門天梁，三組

太陰太陽是日與月，要魁鉞空刼

天機天同是風與雲，要昌曲火鈴

巨門天梁 要輔弼羊陀

巨門天梁，要挑個星說。

巨門要輔弼羊陀。

巨門是水溝河渠，要有堅固的堤，有範圍的流道，要輔弼為河道，流久了會淤塞，要羊陀去通泄疏浚，火鈴起伏變化，河道怕起伏不通，不要火鈴。昌曲是多變化，河道怕改道，不要昌曲，魁鉞是均衡，河道怕不快不慢的流，不要魁鉞。空刼是不受限，河道不受限會亂竄，不要空刼。

天梁是土地，土地要厚實，輔弼是厚實，要厚實不能太堅硬，硬了沒生機，長不了植物，要鬆土為用，用尖物、鋤頭，犁地鬆土為用，所以要羊陀。魁鉞是平衡，土地不需要平衡，土地要生旺休囚，不要魁鉞。火鈴是山脈，土地不豐，不要火鈴。昌曲是外界變化，土地穩定久遠，不要昌曲。空刼是虛耗，土地貧瘠，不要空刼。

天梁遇火是痔、肛有毛病，負面的力量。天梁遇左右是博愛之心，是正面的力量。

主星廟旺，落陷，對成格是否有影響？廟旺，落陷要考量。

正面，負面的力量，有廟旺和落陷來顯示嗎？成不成格比廟旺重要，成不成決定正面，負面力量。

六竅

人的身體有六竅，給自然六星出入用，是內與外的交集

太陽，光從眼入

天同，聲從耳入

天機，氣從鼻入

巨門，澤從口入

太陰，子女從陰出

天梁，糞土從肛出

什麼星傷了什麼竅就出問題，有痔瘡就是天梁傷了，有鼻竇炎就是天機傷了，太陽傷了眼力不好，天同是耳，雲雨雷電，傅之以聲，為聽力。太陰是卵巢，月圓月缺，周期循環，為女星。天梁為土地，雜物化為糞土，反育眾生靈。巨門是口是牙是喉。

祿存

祿存全天下都說好，只有我說不好。祿存是祖上留給子孫的產業，遇吉輔就豐，遇空刼則難。祿存不論在何宮，傷了就白手起家，無祖業可承，祖上所留的只有家風和脾氣。所入之宮都以傳統保守論斷，入夫妻感情是保守，入財帛是理財保守以儲蓄為理財，或同於父執輩同方式。

十干四化與生年特性
干支的使用，從商周前甲骨文中就普遍被使用，做為記錄數目的記錄方式，十天干與十二地支，組合成六十甲子，做為一單元的循環。周代之後，地支加入了地理方位，東西南北，再細分為十二方位，也用於時辰的順序；天干則依舊用於數目的更替，用五種氣息主氣、餘氣相生，循環不已。
十天干配入了五行，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，循環不已!甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水。
唐後數術又把十干加入九星化氣，分解了十干四種性質，是為十干四化。
■甲年生人
西元 4 字尾如 1964、1974、1984⋯⋯
甲:廉貞化祿，破軍化權，武曲化科，太陽化忌。

甲年生人廉貞值星施號令，防衛能守，外靜內動，能喧鬧中守成;破軍執行官，善馳喜動，勤奮耐勞，不善謀略，依廉貞之性，防禦為本;學習星武曲，剛毅卓絕，快速直接;太陽因化忌而休囚，熱力受限，為人開朗不足，行為較具保守。

代表人物
蕭衍甲辰年生(西元 464 ~ 549 年)，南朝梁武帝，梁朝的建立者。尊儒釋罷道教，瑯琊榜劇中的皇帝形象，多疑猜忌，妄行、心硬冷血，正是廉貞化祿，防禦心強、不信任，破軍行為、武曲化科的特徵。

李清照甲子年甲戌日生(西元 1084 年 3 月 13 日~ 1155 年)，號易安居士。宋代女詞人，婉約派代表，有 「千古第一才女」之稱。

趙孟頫甲寅年丁未日生(西元 1254 年 10 月 20 日~ 1322 年 7 月 30 日)，字子昂，號松雪道人。南宋晚期至元朝初期書法家、畫家、詩人，公認為歷史上學王羲之書法學得最好的。宋太祖趙匡胤十一世孫、八賢王趙德芳嫡派十世孫。

陳圓圓癸亥年甲午日生(西元 1623 年 4 月 3 日~ 1695 年 5 月 16 日)，為明末清初吳中名優，與馬湘蘭、卞玉 京、寇白門、李香君、董小宛、顧橫波、柳如是同稱為「秦 淮八艷」。甲年或甲日太陽貴星化忌，易流於俗務!

李香君甲子年生(西元 1624 ~ 1653 年)，蘇州人，南京秣陵教坊名妓，為「秦淮八艷」之一。

董小宛甲子年生(西元 1624 ~ 1651 年)，蘇州人，南京教坊司秦淮舊院，為「秦淮八艷」之一。

寇白門甲子年生(西元 1624 年~)，名湄，為「秦淮八艷」之一。十八歲時嫁給明朝聲勢顯赫的功臣保國公朱國弼。

愛新覺羅玄燁甲午年生(西元 1654 ~ 1722 年)，清朝入關後第二位皇帝，聖祖康熙。

紀昀甲辰年生(西元 1724 ~ 1805 年)，字曉嵐，清朝 政治家、文學家。

■乙年生人
西元 5 字尾如 1965、1975、1985⋯⋯
乙:天機化祿，天梁化權，紫微化科，太陰化忌。

乙年生人天機值星施號令，天機機智，善於應對進退，能變善合;天梁蔭星執行官，熱心公益，承載付出，庇 蔭天機而從其性;紫微學習星，喜歡追隨權威者，以較 思想、智慧的方式學習;太陰沉靜溫柔，隨化忌而消失了這些特性，柔的感應力，換成急就，無法體貼入微。

代表人物
曹操乙未年生(西元 155 ~ 220 年)，東漢末年魏王，曹魏奠基人，政治家、軍事家、文學家、書法家。

黃庭堅乙酉年生(西元 1045 ~ 1105 年)，號山谷道人，北宋著名文學家、書法家，為江西詩派開山之祖。

陸游乙巳年生(西元 1125 ~ 1210 年)，號放翁，南宋 文學家、史學家、愛國詩人。

張居正乙酉年生(西元 1525 ~ 1582 年)，明朝內閣首輔、政治家、改革家。

■丙年生人
西元 6 字尾如 1966、1976、1986⋯⋯
丙:天同化祿，天機化權，文昌化科，廉貞化忌。

丙年生人天同值星施號令，天同閒逸處事，慵靜被動，能事半功倍，由於天同的被動讓執行官天機能一展長才，發揮善於察言觀色的本能機智;書冊上的學習星文昌化科，補充天機過度表面機智反應，又符合天同好靜特性，多學哲人典籍可博古通今;廉貞星善處於喧鬧，化忌之後，怕吵雜鬧，防禦力弱，心態自我，寧靜勿動，既得利益，不願放棄。

代表人物
蘇軾丙子轉丁丑年生(西元 1037 年 1 月 8 日~ 1101 年 8 月 24 日)，北宋著名文學家、書法家、畫家。

文天祥丙申年生(西元 1236 ~ 1283 年)，字宋瑞，政治家、文學家，抗元名臣，民族英雄。

朱耷丙寅年生(西元 1626 ~ 1705 年)，號八大山人，江西南昌人。明末清初畫家，中國畫一代宗師。明朝寧王朱權後裔。明亡後削髮為僧，後改信道教。擅長書畫，花鳥以水墨寫意為主，形象誇張奇特，筆墨凝煉沉毅，風格雄奇雋永，筆致簡潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。

■丁年生人
西元 7 字尾如⋯1967、1977、1987⋯⋯
丁:太陰化祿，天同化權，天機化科，巨門化忌。

丁年生人太陰值星施號令，太陰性柔，有著強烈洞悉能力;天同執行官，被動慵靜，執行力差，但是太陰的敏 銳及學習星天機的機智，能鞭辟入理，觀察細微，事半 功倍;巨門以深入探索見長，化忌了隱藏這特性，加上 太陰細膩觀察，就不免帶有口舌是非，引來煩惱。

代表人物
趙匡胤丁亥年生(西元 927 ~ 976 年)，宋朝開國皇帝。

李煜丁酉年生(西元 937 ~ 978 年)，南唐最後一位國君。精書法、工繪畫、通音律，詩文造詣猶高。

歐陽修丁未年生(西元 1007 ~ 1072 年)，號醉翁、北宋政治家、文學家。

周敦頤丁巳年生(西元 1017 ~ 1073 年)，號濂溪，北宋著名哲學家，公認的理學派開山鼻祖。

徐霞客丁亥年生(西元 1587 ~ 1641 年)，名弘祖，明地理學家、旅行家。

■戊年生人
西元 8 字尾如 1968、1978、1988⋯⋯
戊:貪狼化祿，太陰化權，右弼化科，天機化忌。

戊年生人貪狼值星施號令，貪狼七情六欲之宿，為生命力的追逐者，有血有淚才華洋溢，在體形上健康勻稱，不論高矮，身材比例較完美，玲瓏有致;太陰執行官，能積極感應並化為行動;右弼化科善於區塊學習方式，把握某個範圍，一區一區學習成長;化忌使機智見長的天機變得遲鈍，有著完美的外形，卻在應對進退之間缺少了敏銳。

代表人物
韓愈戊申年生(西元 768 ~ 824 年)，為唐宋八大家之首。

朱元璋戊辰年生(西元 1328 ~ 1398 年)，明朝開國皇帝。

李時珍戊寅年生(西元 1518 ~ 1593 年)，明代著名醫藥學家。

愛新覺羅胤禎戊午年生(西元 1678 ~ 1735 年)，清世宗雍正皇帝。

■己年生人
西元 9 字尾如 1969、1979、1989⋯⋯
己:武曲化祿，貪狼化權，天梁化科，文曲化忌。

己年生人武曲值星施號令，冷靜剛毅，時事求是；執行官貪狼是情欲追求者，聽命於剛直務實的武曲，執行的 是直接單純，枯燥乏味;所以貪狼自會設計出一套行為模式，讓生活與行事都可兼之，且能獨樹一格；天梁學習星，熱心好蔭人，以助為學;文曲化忌往往勿略外環境的變化，而不能與眾人互動。

代表人物
袁天罡己亥年生(西元 579 ~ 668 年)，唐朝星象學家、相士、道士、風水大師、預言家。

顏真卿己酉年生(西元 709 ~ 784 年)，唐朝名臣、傑出的書法家。

范仲淹己丑年生(西元 989 ~ 1052 年)，北宋政治家、思想家、軍事家和文學家。

蘇洵己酉年生(西元 1009 ~ 1066 年)，軾、轍之父，年二十七，始發憤為學，歲餘舉進士，不中，乃焚所作之文，閉戶讀書，遂通六經、百家之說，下筆頃刻數千言。唐宋八大家之一，性格典型武曲化祿。

司馬光己未年生(西元 1019 ~ 1086 年)北宋政治家、史學家。幼時打破水缸救人，手段果敢直接，編著《資治通鑑》。

蘇轍己卯年生(西元 1039 ~ 1112 年)，北宋文學家、詩人、宰相，唐宋八大家之一。

陸九淵己未年生(西元 1139 ~ 1193 年)，為南宋「心學」的開山之祖。

黃公望己巳年生(西元 1269 ~ 1354 年)，元朝畫家，擅畫山水，為元四大家之首。

王夫之己未年生(西元 1619 ~ 692 年)，清朝思想家、哲學家、史學家、文學家、美學家。

■庚年生人
西元 0 字尾如 1960、1970、1980⋯⋯
庚:太陽化祿，武曲化權，天同化科，太陰化忌。

庚年生人太陽值星施號令，光耀明亮，活力外放，自帶貴氣與孤傲；武曲執行官，剛毅直接有效率;天同化科事半功倍特性，能綜合眾家而集大成；太陰化忌，大而化之，缺乏太陰特有的細膩與柔美。

代表人物
張載庚申年生(西元 1020 年~ 1077 年)，北宋思想家、教育家、理學創始人之一。

秦檜庚午年生(西元 1090 ~ 1155 年 11 月 18 日)，南宋初年宰相、奸臣，主和派的代表人物。

朱熹庚戌年生(西元 1130 年 9 月 15 日~ 1200 年 4 月 23 日)，南宋理學家、思想家、哲學家、教育家。著述 甚多，有《太極圖說解》、《通書解說》、《周易讀本》、《楚辭集註》、《四書章句集註》。庚年太陽化祿，所 好所學為高上廣大炫耀之學。

辛棄疾庚申年生(西元 1140 年 5 月 28 日~ 1207 年 10 月 3 日)，南宋豪放派詞人。

元好問庚戌年生(西元 1190 ~ 1257 年)，金末元初著名作家及歷史學家。

唐寅庚寅年生(西元 1470 年 3 月 6 日~ 1524 年 1 月 7 日)，字伯虎，明朝畫家、書法家、詩人。

■辛年生人
西元 1 字尾如 1961、1971、1981⋯⋯
辛:巨門化祿，太陽化權，文曲化科，文昌化忌。

辛年生人巨門值星施號令，善於深入探索的精神，通順透澈，說話率直；太陽執行官，朗朗明亮，行事大方；文曲學習星為環境學習星，多學多能，善於觀察一看便會；但是文昌化忌，書本上學習能力差，念書倍覺辛苦。

代表人物
諸葛亮辛酉年生(西元 181 ~ 234 年)，字孔明，三國時期傑出的政治家、軍事家、發明家、易術家。

孫思邈辛酉年生(西元 541 ~ 682 年)，唐朝醫藥學家、道士，被後人尊稱為“藥王”。

李白辛丑年生(西元 701 ~ 762 年)，唐代浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。

陳摶辛卯年生(西元 871 ~ 989 年)，字圖南，賜號“希夷先生”，是傳奇色彩的一代宗師，著《紫微斗數》。

邵雍辛亥年生(西元 1011 ~ 1077 年)，諡號康節，北宋哲學家、理學家、數學家與周敦頤、張載、程顥、程 頤並稱北宋五子，著《皇極經世》及《梅花易數》。

王安石辛酉年生(西元 1021 ~ 1086 年)，北宋政治家、 改革家、文學家。

沈括辛未年生(西元 1031 ~ 1095 年)，北宋政治家、 科學家，著《夢溪筆談》。

賴鳳崗辛巳年生(西元 1101 ~)，字文俊，道號布衣子，也稱賴布衣。曾任國師，後受奸臣秦檜陷害，流落民間，改名賴太素，足跡踏及全國，以風水術扶危濟困，助弱 抗強，留下了許多神話般的傳說，著《青烏序》、《催官篇》等。

劉基辛亥年生(西元 1311 ~ 1375 年)，字伯溫，明代 政治家、文學家，著《滴天髓》。

曾國藩辛未年生(西元 1811 ~ 1872 年)，是中國歷史上最有影響的人物之一，著相書《冰鑑》。

■壬年生人
西元 2 字尾如 1962、1972、1982⋯⋯
壬:天梁化祿，紫微化權，左輔化科，武曲化忌。

壬年生人天梁值星施號令，捨得付出，行事老大風範，蔭人承載;紫微執行官，尊氣執行力，以較權威的態度 行事；左輔化科用範圍把握學習成長;也因孤星化忌，果決力差。

代表人物
玄奘壬戌年生(西元 602 年~ 664 年)，唐朝著名高僧，法相宗創始人。

李淳風壬戌年生(西元 602 ~ 670 年)，唐朝天文學家、數學家，精通天文、曆法、陰陽之說。是世界上第一個 給風力定級的人。李淳風和袁天罡所著的《推背圖》以 其預言的準確而著稱於世。壬年生人紫微化權，學習交遊方式找當代權威，袁天罡為隋唐第一易學數術家，故師友之。

程顥壬申年生(西元 1032 ~ 1085 年)，稱明道先生。北宋哲學家、教育家、詩人和北宋理學的奠基者。

王守仁壬辰年生(西元 1472 ~ 1529 年)，號陽明。明朝思想家、軍事家，心學集大成者。

■癸年生人
西元 3 字尾如 1963.1973.1983⋯⋯
癸:破軍化祿，巨門化權，太陰化科，貪狼化忌。

癸年生人破軍值星施號令，生性好動，不耐靜守，充滿活動力，做事徹底;巨門執行官，擅用深揭，操作順暢。太陰化科的柔靜細膩彌補了破軍的不耐靜，增加了細緻，用敏銳的觀察方式學習成長;由於貪狼化忌，慾望簡化，生活比較沉悶，於是體形上也明顯瘦長或矮短而背脊有肉。

代表人物
柳宗癸丑年生(西元 773 ~ 819 年)，唐宋八大家之一。

程頤癸酉年生(西元 1033 ~ 1107 年)，稱伊川先生，北宋理學家和教育家，創「洛學」。

顧炎武癸丑年生(西元 1613 ~ 1682 年)，稱亭林先生，明末清初著名的思想家、史學家、語言學家。

鄭燮癸酉年生(西元 1693 ~ 1765 年)，稱板橋先生，為揚州八怪代表人物。