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無論什麽困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了。

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斗數首要重視定盤. 尤以過去往事為憑. 未能道出切莫相信. 滿口道理未必真理.

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積善之家，必有餘慶，
積惡之家，必有餘殃，
因果報應絲毫不差，行事正直，就是修行，
慈悲忍辱，也是修心，
種善種惡，命運就在你手中。

生者必死，聚者必散，积者必竭，立者必倒，高者必堕。

已經發生的事件一定可以在命盤找到跡象　但在命盤有跡象的事件卻不一定會發生。

若所作業不亡，縱經百千劫，因緣際會時，自作還自受。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.
無執，緣起緣滅，諸行無常，諸法無我。
凡夫即佛，烦恼即菩提，前念迷即凡夫，后念悟即佛。
欲知未來果，必看現時因，因果皆相連，萬般皆是業。萬般帶不走，唯有業隨身。
人生難得今已得 佛法難聞今已聞　此身不向今生度 更待何生度此身

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積善之家，必有餘慶，
積惡之家，必有餘殃，
因果報應絲毫不差，行事正直，就是修行，
慈悲忍辱，也是修心，
種善種惡，命運就在你手中。

生者必死，聚者必散，积者必竭，立者必倒，高者必堕。

已經發生的事件一定可以在命盤找到跡象　但在命盤有跡象的事件卻不一定會發生。

若所作業不亡，縱經百千劫，因緣際會時，自作還自受。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.
無執，緣起緣滅，諸行無常，諸法無我。
凡夫即佛，烦恼即菩提，前念迷即凡夫，后念悟即佛。
欲知未來果，必看現時因，因果皆相連，萬般皆是業。萬般帶不走，唯有業隨身。
人生難得今已得 佛法難聞今已聞　此身不向今生度 更待何生度此身

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無論什麽困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了。

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無論什麽困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了。

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無論什麽困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了。

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積善之家，必有餘慶，
積惡之家，必有餘殃，
因果報應絲毫不差，行事正直，就是修行，
慈悲忍辱，也是修心，
種善種惡，命運就在你手中。

生者必死，聚者必散，积者必竭，立者必倒，高者必堕。

已經發生的事件一定可以在命盤找到跡象　但在命盤有跡象的事件卻不一定會發生。

若所作業不亡，縱經百千劫，因緣際會時，自作還自受。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.
無執，緣起緣滅，諸行無常，諸法無我。
凡夫即佛，烦恼即菩提，前念迷即凡夫，后念悟即佛。
欲知未來果，必看現時因，因果皆相連，萬般皆是業。萬般帶不走，唯有業隨身。
人生難得今已得 佛法難聞今已聞　此身不向今生度 更待何生度此身

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無論什麽困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了。

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積善之家，必有餘慶，
積惡之家，必有餘殃，
因果報應絲毫不差，行事正直，就是修行，
慈悲忍辱，也是修心，
種善種惡，命運就在你手中。

生者必死，聚者必散，积者必竭，立者必倒，高者必堕。

已經發生的事件一定可以在命盤找到跡象　但在命盤有跡象的事件卻不一定會發生。

若所作業不亡，縱經百千劫，因緣際會時，自作還自受。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.
無執，緣起緣滅，諸行無常，諸法無我。
凡夫即佛，烦恼即菩提，前念迷即凡夫，后念悟即佛。
欲知未來果，必看現時因，因果皆相連，萬般皆是業。萬般帶不走，唯有業隨身。
人生難得今已得 佛法難聞今已聞　此身不向今生度 更待何生度此身

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斗數首要重視定盤. 尤以過去往事為憑. 未能道出切莫相信. 滿口道理未必真理.

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積善之家，必有餘慶，
積惡之家，必有餘殃，
因果報應絲毫不差，行事正直，就是修行，
慈悲忍辱，也是修心，
種善種惡，命運就在你手中。

生者必死，聚者必散，积者必竭，立者必倒，高者必堕。

已經發生的事件一定可以在命盤找到跡象　但在命盤有跡象的事件卻不一定會發生。

若所作業不亡，縱經百千劫，因緣際會時，自作還自受。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.
無執，緣起緣滅，諸行無常，諸法無我。
凡夫即佛，烦恼即菩提，前念迷即凡夫，后念悟即佛。
欲知未來果，必看現時因，因果皆相連，萬般皆是業。萬般帶不走，唯有業隨身。
人生難得今已得 佛法難聞今已聞　此身不向今生度 更待何生度此身

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無論什麽困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了。

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無論什麽困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了。

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斗數首要重視定盤. 尤以過去往事為憑. 未能道出切莫相信. 滿口道理未必真理.

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無論什麽困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了。