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#2070178 - 2019-12-23 13:12:09 將前12星與黃道12宮關連性探討
jwjwo 離線
六六大順
註冊: 1999-12-22
文章數: 6190
來自: 開開心心的天堂國度
前文摘要
星命之學由來甚久,始於傳說,繼於信史,以至今日。觀其源流,中式命理之法有三條主線發展,其一曰天文,其二曰干支、其三曰易經。此三條主線彼此交織形成中式命理百花齊放的現狀。

繼拙作《十二長生與黃道12宮關連性探討》之後,本文將繼續探討歲前十二星與黃道十二宮關連。

將前十二星之來源為廿八宿中的婁宿星官(中式星座)《天大將軍》,婁宿原位於黃道戌宮,西洋占星術中,戌為牡羊主軍警,故將前十二星與天大將軍相應。


若讀者讀過本人前作《八字源流-天文源流》
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/2031747#Post203174

就可以知道,三垣、四象、七政四餘、十二宮、廿八宿皆可佈於四柱之中,雖其佈式未必吻合天文,但不防礙其星象合於天文。而本文主角《將前十二星》是由年支三合而來(以日支起亦可),普遍運用於八字、斗數、六壬等諸術,一般視為輔助性質,今特別逐一和黃道十二宮比對分析,方便有興趣學者研究賞析。

將星:主化凶為吉。入命身宮主武貴。衝勁。
分析:將星主有組織力、領導才能、衝勁變動。其對應占星術11宮子宮水瓶座。11宮為交友宮,主團體,當然和領導有關,而水瓶亦主多變,衝勁(動)不就是多變?
10宮丑:攀鞍:主功名。入命身宮主武顯。科名,利於考試。
分析:攀鞍主功名,對應占星術10宮,10宮主聲名、社會地位,吻合。
9宮寅:歲驛:天馬。 主遷移、變動、遠行或較忙碌時期。
分析:歲驛主遷移,9宮本身就叫遷移宮了...
8宮卯:息神:主消沉。 入命身宮若無吉化解主人無生氣。
分析:息神主消沈無生氣,對應占星術第8宮疾厄宮主死亡,無生氣即是死亡,又吻合了。而死亡又稱安息,不是嗎?
7宮辰:華蓋: 陽木。主孤高。科名、文章、威儀、儀表、宗教。入命身宮宜僧道不宜凡俗。外表美麗,但無實質。 相貌威嚴,性格孤獨而有宗教信仰,高傲不群,喜助弱者,且直言不忌。
分析:華蓋主儀表,對應占星術第7宮天秤座,天秤座主美麗是大家都知道的事。那為何華蓋主孤高? 請見本人前作,辰宮勾陳又對應玄秘宮,主監禁、獨處、宗教,所以華蓋性格孤獨
6宮巳:劫煞:主盜。喜諸吉化解。忌諸凶。中途阻滯。 工作不如意。
分析:劫煞主工作不順,對應占星術6宮巳宮,6宮不就是工作嗎?
5宮午:災煞:主災患。喜諸吉化解。忌諸凶。外來之災,防別人詐騙。
分析:災煞對應占星術5宮午宮獅子座,獅子座好大喜功,耳根軟是眾所週知的,所以災煞主別人詐騙,又bingo了
4宮未:天煞:主剋夫剋父。忌入命身父母夫妻宮。
分析:天煞主克父,對應占星術4宮未宮,4宮是父母宮,主克父不會意外
3宮申:指背:主誹謗。忌入命身宮。背後小人造謠中傷或是誹謗。
分析:指背望文生意,就是背後指指點點,主誹謗。對應占星術3宮申雙子座,雙子座多話聊是非,正巧和指背意義一致。
2宮酉:咸池:主桃花。性格浮蕩虛花,好色淫慾,孤剋,多疾病,為人好酒與賭博。防感情糾紛或不順。入命身福德諸宮主好色。男歡女愛中,懂得享受魚水之歡(在命宮,福德宮)。
分析:咸池主酒色桃花,其性等同十二長生的沐浴,閱譯過本人前作的人,自然明白酉宮金牛座和酒色的關連,酉字加個水,不就是酒了? 金牛座好色也算是占星術常識了
1宮戌:月煞:主剋母剋妻。 忌入命身父母夫妻宮。
分析:月煞對應1宮戌宮牡羊座,牡羊座的脾氣火爆是眾所週知的,當然不利六親。母、妻是最靠近自己的人,第一個被掃到,第一個倒楣,克母克妻,只是理所當然
12宮亥:亡神:主耗敗。 官非。自己失去主張,有做沒有結果,或錢財損失,記憶力較差。
分析:亡神對應12宮亥雙魚座,雙魚座個性迷惘,做事沒結果,大家已經耳熟能詳了,12宮亦主官非、禁閉

結語:一些常用的神煞,比如大六壬的十二天將、十二長生、將前十二星居然和黃道12宮完美地一致,可知八字有一比例是來自天文,這是無庸致疑的。謹以本文和同好分享。
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#2070272 - 2019-12-24 07:08:05 Re: 將前12星與黃道12宮關連性探討 [Re: jwjwo]
天醫 離線
雙喜臨門
註冊: 2000-02-21
文章數: 2664
來自: 新竹市
jwjwo大大:
非常精闢的見解。12倍數的好理解,7倍數的大大是否已有定見?很期盼將來大作的發表。
_________________________
微妙甚深卦爻辭,百千萬言難說盡。
我今見聞得受持,願解伏羲真實義。

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#2070292 - 2019-12-24 09:16:38 Re: 將前12星與黃道12宮關連性探討 [Re: 天醫]
jwjwo 離線
六六大順
註冊: 1999-12-22
文章數: 6190
來自: 開開心心的天堂國度
7的倍數的運用,主要是七政、廿八宿,運用的範圍亦非常廣泛。
比如以占卜為主的禽星易見、參等秘書、喻子秘書、戊笈談兵、筆塵、廿八宿演禽走失歌;以測字為主的太古演禽;以論命為主的禽星通纂、萬化仙禽、果老星宗、星學大成、星海詞林、南極神數、西洋占星術等;以風水為主的羅經二十八宿度數吉凶;擇日的玉匣記、三台通書、熬頭通書等。

話說廿八宿在中國生根已久,一說可能傳自西域。而隨著佛經自印度傳入中國,印度人獨有的廿七宿亦傳入中國。除了印度之外,日本人亦著有天文遁甲,指牛宿隱於各宿,故以遁甲稱之。

近人有高小寶著有演禽真傳、胡志達著有翻禽倒將十二講、葉飄然演禽擇日、鐘義明擇日精粹等,算是冷門的廿八宿運用法少有的著作。

綜觀諸書,雖然市面上較少見,但並非問題所在,問題出在各書起例駁雜,各自矛盾,如入五里霧中,只有實證才能明白諸書的真偽。

分享一個我個人經驗,在西洋占星術中有一個日用而不自知,7的倍數的運用,就是星期的運用,這算是七政由天文觀測轉為式占的一個很好的案例,十分精確,除了可以運用在本命之外,亦能運用於占卜,若結合六十甲子,就能產生420種變化,相當值得一試。
此外,西洋人並非不使用28宿,至少仍有非常少數西洋占星家還在使用28宿於擇日之中。

除了星期(七政)能入於四柱之外,28宿入於四柱並不是什麼天大的秘密,研讀禽星易見的人,自然就知道如何佈廿八宿,當然會不會用是另一件事了,畢竟占例稀少之故。

六十甲子結合28宿,在演禽通篡中運用得十分淋漓盡致,比如六十化道中,28宿與六十甲子結合,會讓28宿本性產生巨幅變化。這個現象並不難理解,這就像占星或斗數中,諸星入12宮,會產生廟旺落限、利益平和等現象。

以上與您分享之,因為是臨時起意所寫,理路上較為雜亂,還請海涵。
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