將前12星與黃道12宮關連性探討

前文摘要
星命之學由來甚久，始於傳說，繼於信史，以至今日。觀其源流，中式命理之法有三條主線發展，其一曰天文，其二曰干支、其三曰易經。此三條主線彼此交織形成中式命理百花齊放的現狀。

繼拙作《十二長生與黃道12宮關連性探討》之後，本文將繼續探討歲前十二星與黃道十二宮關連。

將前十二星之來源為廿八宿中的婁宿星官(中式星座)《天大將軍》，婁宿原位於黃道戌宮，西洋占星術中，戌為牡羊主軍警，故將前十二星與天大將軍相應。


若讀者讀過本人前作《八字源流-天文源流》
https://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/2031747#Post203174

就可以知道，三垣、四象、七政四餘、十二宮、廿八宿皆可佈於四柱之中，雖其佈式未必吻合天文，但不防礙其星象合於天文。而本文主角《將前十二星》是由年支三合而來(以日支起亦可)，普遍運用於八字、斗數、六壬等諸術，一般視為輔助性質，今特別逐一和黃道十二宮比對分析，方便有興趣學者研究賞析。

將星：主化凶為吉。入命身宮主武貴。衝勁。
分析：將星主有組織力、領導才能、衝勁變動。其對應占星術11宮子宮水瓶座。11宮為交友宮，主團體，當然和領導有關，而水瓶亦主多變，衝勁(動)不就是多變?
10宮丑：攀鞍：主功名。入命身宮主武顯。科名，利於考試。
分析：攀鞍主功名，對應占星術10宮，10宮主聲名、社會地位，吻合。
9宮寅：歲驛：天馬。 主遷移、變動、遠行或較忙碌時期。
分析：歲驛主遷移，9宮本身就叫遷移宮了...
8宮卯：息神：主消沉。 入命身宮若無吉化解主人無生氣。
分析：息神主消沈無生氣，對應占星術第8宮疾厄宮主死亡，無生氣即是死亡，又吻合了。而死亡又稱安息，不是嗎?
7宮辰：華蓋： 陽木。主孤高。科名、文章、威儀、儀表、宗教。入命身宮宜僧道不宜凡俗。外表美麗，但無實質。 相貌威嚴，性格孤獨而有宗教信仰，高傲不群，喜助弱者，且直言不忌。
分析：華蓋主儀表，對應占星術第7宮天秤座，天秤座主美麗是大家都知道的事。那為何華蓋主孤高? 請見本人前作，辰宮勾陳又對應玄秘宮，主監禁、獨處、宗教，所以華蓋性格孤獨
6宮巳：劫煞：主盜。喜諸吉化解。忌諸凶。中途阻滯。 工作不如意。
分析：劫煞主工作不順，對應占星術6宮巳宮，6宮不就是工作嗎?
5宮午：災煞：主災患。喜諸吉化解。忌諸凶。外來之災，防別人詐騙。
分析：災煞對應占星術5宮午宮獅子座，獅子座好大喜功，耳根軟是眾所週知的，所以災煞主別人詐騙，又bingo了
4宮未：天煞：主剋夫剋父。忌入命身父母夫妻宮。
分析：天煞主克父，對應占星術4宮未宮，4宮是父母宮，主克父不會意外
3宮申：指背：主誹謗。忌入命身宮。背後小人造謠中傷或是誹謗。
分析：指背望文生意，就是背後指指點點，主誹謗。對應占星術3宮申雙子座，雙子座多話聊是非，正巧和指背意義一致。
2宮酉：咸池：主桃花。性格浮蕩虛花，好色淫慾，孤剋，多疾病，為人好酒與賭博。防感情糾紛或不順。入命身福德諸宮主好色。男歡女愛中，懂得享受魚水之歡（在命宮，福德宮）。
分析：咸池主酒色桃花，其性等同十二長生的沐浴，閱譯過本人前作的人，自然明白酉宮金牛座和酒色的關連，酉字加個水，不就是酒了? 金牛座好色也算是占星術常識了
1宮戌：月煞：主剋母剋妻。 忌入命身父母夫妻宮。
分析：月煞對應1宮戌宮牡羊座，牡羊座的脾氣火爆是眾所週知的，當然不利六親。母、妻是最靠近自己的人，第一個被掃到，第一個倒楣，克母克妻，只是理所當然
12宮亥：亡神：主耗敗。 官非。自己失去主張，有做沒有結果，或錢財損失，記憶力較差。
分析：亡神對應12宮亥雙魚座，雙魚座個性迷惘，做事沒結果，大家已經耳熟能詳了，12宮亦主官非、禁閉

結語：一些常用的神煞，比如大六壬的十二天將、十二長生、將前十二星居然和黃道12宮完美地一致，可知八字有一比例是來自天文，這是無庸致疑的。謹以本文和同好分享。

jwjwo大大：
非常精闢的見解。12倍數的好理解，7倍數的大大是否已有定見？很期盼將來大作的發表。

7的倍數的運用，主要是七政、廿八宿，運用的範圍亦非常廣泛。
比如以占卜為主的禽星易見、參等秘書、喻子秘書、戊笈談兵、筆塵、廿八宿演禽走失歌；以測字為主的太古演禽；以論命為主的禽星通纂、萬化仙禽、果老星宗、星學大成、星海詞林、南極神數、西洋占星術等；以風水為主的羅經二十八宿度數吉凶；擇日的玉匣記、三台通書、熬頭通書等。

話說廿八宿在中國生根已久，一說可能傳自西域。而隨著佛經自印度傳入中國，印度人獨有的廿七宿亦傳入中國。除了印度之外，日本人亦著有天文遁甲，指牛宿隱於各宿，故以遁甲稱之。

近人有高小寶著有演禽真傳、胡志達著有翻禽倒將十二講、葉飄然演禽擇日、鐘義明擇日精粹等，算是冷門的廿八宿運用法少有的著作。

綜觀諸書，雖然市面上較少見，但並非問題所在，問題出在各書起例駁雜，各自矛盾，如入五里霧中，只有實證才能明白諸書的真偽。

分享一個我個人經驗，在西洋占星術中有一個日用而不自知，7的倍數的運用，就是星期的運用，這算是七政由天文觀測轉為式占的一個很好的案例，十分精確，除了可以運用在本命之外，亦能運用於占卜，若結合六十甲子，就能產生420種變化，相當值得一試。
此外，西洋人並非不使用28宿，至少仍有非常少數西洋占星家還在使用28宿於擇日之中。

除了星期(七政)能入於四柱之外，28宿入於四柱並不是什麼天大的秘密，研讀禽星易見的人，自然就知道如何佈廿八宿，當然會不會用是另一件事了，畢竟占例稀少之故。

六十甲子結合28宿，在演禽通篡中運用得十分淋漓盡致，比如六十化道中，28宿與六十甲子結合，會讓28宿本性產生巨幅變化。這個現象並不難理解，這就像占星或斗數中，諸星入12宮，會產生廟旺落限、利益平和等現象。

以上與您分享之，因為是臨時起意所寫，理路上較為雜亂，還請海涵。