AI算命大師
其實這篇原PO最開始問的問題都是很重要的問題，版上也出現好幾位大大也出乎意料地認真回答了不少，居然還有滿滿圖表真的是很棒；
但原PO大大的一而再再而三地追問讓我覺得其實看到幾個問題，就路過留言順便也讓有心學易的朋友看一下:
1.不要先碰梅花易。
宋代是易學史的一個巨大轉捩點(是興是衰我不多論)，神人邵氏獨樹一格發明的梅花易或又曰心易，雖然在一些觀念看似比較通西方星相塔羅的惟心原則(或有唸過榮格的會說"共時性原理")，其起卦的方法很快取象又很活潑，坊間很多攤子也都喜歡梅花易。但其作為基礎的先天卦序在學理上是有爭議的；且其集大成學理之書"黃極經世"別說版上，台灣敢說懂得應該一隻手都...；再說的雞婆些，邵氏本人一生鑽研細機，忘身勞心，縱使下推人間興衰數百年，得來的只是一身禁不起微風輕拂的弱身子，其學到底仍無法旁通其他淵遠流長的風水中醫等其他諸多易學。
2.膨脹與不耐煩。
現在坊間很多人交個幾萬學點皮毛斷準幾次卦就膨脹了，爻辭不念，河洛不分，生數成數怎麼來?為何陰為6和陽為9?何謂天干化合?何謂五行?
許多最重要的基礎一問三不知胡亂回答就在收費解卦開班授課，算到眼歪嘴斜滿口長篇大論，對自己人生有沒有沒幫助，能不能做到頭頂得著天，腳採得著地？
自己要想。
像原PO這樣用心究竟提出問題很好，但原本的問題不仔細究竟又一再丟出新問題，三句不離古人抄書處處矛盾，真的靜下來反"思"一下，不要再動腦一直"想"，"易學"的旁支很多，不要那麼貪心急著把那麼東西拉在一起，更不要急著把易經拿來旁通西學印證已知?那樣就太浪費易學了...。
3."易"是要上身心的東西。
以西方分析式地純邏輯思維將其化做一種客觀的道理來檢驗，收穫有其侷限，有些東西，真的要上了身心才會有階段性突破；笨的人，就給你個八卦圖讓你天天觀想去太極站樁反觀人體小宇宙一樣能有啟發；反之，再聰明腦袋一個勁猛轉，完全不拿來在身體健康為人處事上驗證，那也只是在邊緣打轉。
以上多言，希望能對一些一路FOLLOW此文入門的人有些啟發，當然，學習重點還是在前面幾位大大貼的圖表。
P"S:天醫能有機會聊聊河洛理數的時間卦嗎~
?
時間取卦只是方便，要怎麼取並無特別。其實時間卦在梅花裡面是糟粕，
給初學人的方便法門(此說可能會有很多人反對)。要搞時間卦，研究河洛理數
才是正途。
但原PO大大的一而再再而三地追問讓我覺得其實看到幾個問題，就路過留言順便也讓有心學易的朋友看一下:
1.不要先碰梅花易。
宋代是易學史的一個巨大轉捩點(是興是衰我不多論)，神人邵氏獨樹一格發明的梅花易或又曰心易，雖然在一些觀念看似比較通西方星相塔羅的惟心原則(或有唸過榮格的會說"共時性原理")，其起卦的方法很快取象又很活潑，坊間很多攤子也都喜歡梅花易。但其作為基礎的先天卦序在學理上是有爭議的；且其集大成學理之書"黃極經世"別說版上，台灣敢說懂得應該一隻手都...；再說的雞婆些，邵氏本人一生鑽研細機，忘身勞心，縱使下推人間興衰數百年，得來的只是一身禁不起微風輕拂的弱身子，其學到底仍無法旁通其他淵遠流長的風水中醫等其他諸多易學。
2.膨脹與不耐煩。
現在坊間很多人交個幾萬學點皮毛斷準幾次卦就膨脹了，爻辭不念，河洛不分，生數成數怎麼來?為何陰為6和陽為9?何謂天干化合?何謂五行?
許多最重要的基礎一問三不知胡亂回答就在收費解卦開班授課，算到眼歪嘴斜滿口長篇大論，對自己人生有沒有沒幫助，能不能做到頭頂得著天，腳採得著地？
自己要想。
像原PO這樣用心究竟提出問題很好，但原本的問題不仔細究竟又一再丟出新問題，三句不離古人抄書處處矛盾，真的靜下來反"思"一下，不要再動腦一直"想"，"易學"的旁支很多，不要那麼貪心急著把那麼東西拉在一起，更不要急著把易經拿來旁通西學印證已知?那樣就太浪費易學了...。
3."易"是要上身心的東西。
以西方分析式地純邏輯思維將其化做一種客觀的道理來檢驗，收穫有其侷限，有些東西，真的要上了身心才會有階段性突破；笨的人，就給你個八卦圖讓你天天觀想去太極站樁反觀人體小宇宙一樣能有啟發；反之，再聰明腦袋一個勁猛轉，完全不拿來在身體健康為人處事上驗證，那也只是在邊緣打轉。
以上多言，希望能對一些一路FOLLOW此文入門的人有些啟發，當然，學習重點還是在前面幾位大大貼的圖表。
P"S:天醫能有機會聊聊河洛理數的時間卦嗎~
?張貼者: 天醫
時間取卦只是方便，要怎麼取並無特別。其實時間卦在梅花裡面是糟粕，
給初學人的方便法門(此說可能會有很多人反對)。要搞時間卦，研究河洛理數
才是正途。
_________________________
''剎中種種有情身，身中復有種種剎''
''剎中種種有情身，身中復有種種剎''
前一個議題
索引
