慈心的感應
怡 萱 ,明倫月刊
釋迦牟尼佛,即將入滅之前,對大眾開示諸多法要,其中談到「所有善根,慈為根本,修習慈心,能成就無量功德」,佛說了幾則公案,有一則公案,佛是這麼說的:
「波羅奈城有個名叫摩訶斯那達多的優婆夷,她的前世已在無量諸佛所種了很多善根。這一生的某一年,僧眾結夏安居期間,她自己請命負責供給醫藥。
當時有位比丘,身染重病,正為病苦所困,醫生診斷必須以肉為藥,若能吃到肉,病就會好,若吃不到肉,性命恐怕不保。
摩訶斯那達多一聽醫生這麼講,便帶黃金到市集的各個商店,向大家宣布:『誰有肉?請賣給我!我願意用黃金來買,而且是付跟肉等重的黃金。』然而她找遍了整座城市,都沒有買到肉。
最後,摩訶斯那達多拿刀割下自己的大腿肉,做成肉羹,還加了各種香料,送給生病的比丘吃。比丘吃了之後,病即痊愈。可是摩訶斯那達多卻因傷口紅腫潰爛而苦惱,尤其是化膿之後,使她痛得忍受不了,就出聲一直念南無佛陀、南無佛陀……。
那個時候,釋迦牟尼佛正在舍衛城,聽到摩訶斯那達多念佛的聲音,對她起了大慈心。摩訶斯那達多看見佛拿藥塗在她的傷口上,傷口立刻愈合如初。佛又為她說法,她聽聞了佛法,心裡非常歡喜,便發了阿耨多羅三藐三菩提心。
說到這裡,佛告訴大家:『我在當時並未到波羅奈城去,也沒有拿藥醫治這位優婆夷的傷口,你們應當知道,這全是因為慈善根力,讓她見了如此神奇的事。』」(出自《大涅槃經‧梵行品》)
慈悲是發起一切善行的根本,慈是以愛樂歡喜,能與眾生安樂。悲是哀傷憐愍,能拔除眾生的痛苦。隨著佛法修行進程不同,所行慈悲也有三種:生緣慈、法緣慈,無緣慈。「生緣慈」者,菩薩以平等心,觀一切眾生,如初生嬰孩,或像自己的父母妻子親屬,他們如有痛苦,菩薩能運用大慈悲心,令眾生皆得安樂,稱為「眾生緣慈」。
摩訶斯那達多傷口不愈,痛的直呼佛名。佛心懷慈悲,感受得到她的呼喊,故能運用佛力為她塗藥,除去痛苦,這全是「慈心感應」的力量。