OK,再看第四條思路─→喜用論。
(原局) ←─→(假設命局)
時日月年 ←─→ 時日月年
乙癸辛丙 ←─→ 乙癸辛壬
卯亥丑子 ←─→ 卯亥子子
假設命局,比較簡單,純粹的潤下格,乙卯順洩為喜。
但是原局呢,卻陷入了【兩難處境】。
以潤下格論,乙卯固然為喜;但是乙卯卻讓丙辛化水失敗。
丙辛化水失敗,丙火還原,這又違逆了方局論(天道不覆)結構。
OK,第五條思路─→賣個關子。
純粹的特別格局,本來就【極為罕見】。
大部份的時候,我們遇到的,都是一些【不純粹】的結構。
然而八字的論斷功力,正是在這一類不純粹格局裡體現。
兄弟,進步神速,給你打70分。
哇嗚,沒想到在下那些,給剛入門學生的啓蒙級見解。
尖大竟然評以七十高分,還冠以神速之譽,當真是令人訝異。
這要是我自己來評分的話,馬的連個七分都還評不到說。
呵呵呵,話休繁敍,言歸正傳。
在下賣的那個關子,尖大知道是啥東東嗎?
如何,想不想同大家講講?
尖大你要是不知從何說起的話,那且容在下提示一下。
還是在【丙辛合化】這一句裡,有個關鍵論點,我想說說。
如果尖大不說的話,那明後天我可就說了喲
呵呵呵,看來尖大是鐵了心不肯說了,沒辦法那只好由我來說喇。
只是,很奇怪不知道為什麼,說了不肯講,卻又另外開帖子 ^-^
(原局) ←─→(假設命局)
時日月年 ←─→ 時日月年
乙癸辛丙 ←─→ 乙癸辛壬
卯亥丑子 ←─→ 卯亥子子
蘇學士造的潤下格,老實說,是在【成與不成之間】。
chenghung20大大說得好:月支丑土為三會方之忌,潤下格不成。
然而,畢竟生於大寒之前,土王尚未用事,冬水餘氣可觀。
論作潤下成格,倒也沒什麼不可以。
不過,與假設命局相比較,蘇學士的潤下格就顯得【不清、不純】了。
撋下格也好,方局論也好,年干丙火都是【忌神】。
原本丙辛合而化水,丙火由忌神從化成為格神,這是好事。
然而乙木天覆地載,精神完足,丙火有所恃而還原,仍然為忌。
這時候,就必須拿出【第五條思路】了。
丙辛合而不化,丙戀合辛,忘其日主;辛亦戀丙,亦忘日主。
丙辛兩者,盡皆【不顧日主】,這個叫作【貪合忘身】。
如果(請注意這個如果),丙辛是喜用神的話,那就是【全局貴氣所在】。
喜用神(全局貴氣)不顧日主了,那名利富貴可就【蹇滯蹭蹬】了。
那,為什麼要說【蹇滯蹭蹬】,為什麼不直接說名利富貴【沒有】了呢?
這是因為,雖然喜用神不顧日主,但是日主卻沒有【不顧喜用神】。
也就是說,命主依然會【辛勤、努力、苦心】的,去求取名利富貴。
而一個人的辛勤努力、苦心經營,是一定會有或多或少之成就的。
只是在求取名利富貴的歷程之中,將會平添許多波折起伏罷了。
那麼,蘇學士命中的【忌神不顧日主】,又該如何理解呢?
呵呵呵,先吃飯,吃飯皇帝大嘛。
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