問卦格式(缺一不可,一切規範依問卦格式內文為準)
1.起卦者:貼卦者本人起卦/
/應貼卦者的要求當事人起卦(此四項的區別很重要)並請註明①是否略懂易卦或八字;②
否在起卦前有設定用神是應爻或者世爻或者特定的用神?(沒有特別設定是最好的^^) 不懂
2.起卦方式:電腦起卦
3.起卦者/問卦者 本人基本資料:女/ 西元出生年1997(生肖)/身高162/體重44/膚色白 /毛髮特質(髮量髮色髮質)/個性
4.
5.職業:詢問與工作或者事業有關的問題者,請註明本身職業。
6.現居地:香港
7.起卦的那個時候心中專注所想的念頭是什麼? 上大學
8.對於現況的描述 。想重 考試
短網址: https://goo.gl/TsWTDR
性別:女
問題:考試
西元 2018年06月11日 20時41分 58.45秒
地點:
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
│ DESTINY命理網 電腦起卦 │ 亡 馬 花 人 刃
│ destiny.to │甲甲戊戊 申 申 卯 未 卯
└─────────────────┘戌戌午戌 酉 丑
乾金三世卦:天地否 兌金二世卦:澤地萃
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
玄武 應父母▇▇▇壬戌土 ○──→丁未土 父母▇ ▇ 父母
白虎 兄弟▇▇▇壬申金 丁酉金 兄弟▇▇▇應兄弟
螣蛇 官鬼▇▇▇壬午火 丁亥水 子孫▇▇▇ 子孫
勾陳 世妻財▇ ▇乙卯木 乙卯木 妻財▇ ▇ 妻財
朱雀 官鬼▇ ▇乙巳火 乙巳火 官鬼▇ ▇世官鬼
青龍 子孫 甲子水 父母▇ ▇乙未土 乙未土 父母▇ ▇ 父母
本卦:天地否
卦辭:否:否之匪人,不利君子貞,大往小來。
象曰:天地不交,否﹔君子以儉德辟難,不可榮以祿。
彖曰:否之匪人,不利君子貞。 大往小來, 則是天地不交,而萬物不通也﹔上下不
交,而天下無邦也。內陰而外陽,內柔而外剛,內小人而外君子。小人道長,君子道
消也。
上九:傾否,先否后喜。
象曰:否終則傾,何可長也。
九五:休否,大人吉。 其亡其亡,繫于苞桑。
象曰:大人之吉,位正當也。
九四:有命無咎,疇離祉。
象曰:有命無咎,志行也。
六三:包羞。
象曰:包羞,位不當也。
六二:包承。 小人吉,大人否亨。
象曰:大人否亨,不亂群也。
初六:拔茅茹,以其彙,貞吉亨。
象曰:拔茅貞吉,志在君也。
變卦:澤地萃
卦辭:萃:亨。 王假有廟,利見大人,亨,利貞。用大牲吉,利有攸往。
象曰:澤上於地,萃﹔君子以除戎器,戒不虞。
彖曰:萃,聚也﹔順以說,剛中而應,故聚也。王假有廟,致孝享也。利見大人亨,
聚以正也。用大牲吉,利有攸往,順天命也。 觀其所聚,而天地萬物之情可見矣。
上六:齍咨涕洟,無咎。
象曰:齍咨涕洟,未安上也。
九五:萃有位,無咎。 匪孚,元永貞,悔亡。
象曰:萃有位,志未光也。
九四:大吉,無咎。
象曰:大吉無咎,位不當也。
六三:萃如,嗟如,無攸利,往無咎,小吝。
象曰:往無咎,上巽也。
六二:引吉,無咎,孚乃利用禴。
象曰:引吉無咎,中未變也。
初六:有孚不終,乃亂乃萃,若號一握為笑,勿恤,往無咎。
象曰:乃亂乃萃,其志亂也。
問題:考試
西元 2018年06月11日 20時41分 58.45秒
地點:
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
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└─────────────────┘戌戌午戌 酉 丑
乾金三世卦:天地否 兌金二世卦:澤地萃
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
玄武 應父母▇▇▇壬戌土 ○──→丁未土 父母▇ ▇ 父母
白虎 兄弟▇▇▇壬申金 丁酉金 兄弟▇▇▇應兄弟
螣蛇 官鬼▇▇▇壬午火 丁亥水 子孫▇▇▇ 子孫
勾陳 世妻財▇ ▇乙卯木 乙卯木 妻財▇ ▇ 妻財
朱雀 官鬼▇ ▇乙巳火 乙巳火 官鬼▇ ▇世官鬼
青龍 子孫 甲子水 父母▇ ▇乙未土 乙未土 父母▇ ▇ 父母
本卦:天地否
卦辭:否:否之匪人,不利君子貞,大往小來。
象曰:天地不交,否﹔君子以儉德辟難,不可榮以祿。
彖曰:否之匪人,不利君子貞。 大往小來, 則是天地不交,而萬物不通也﹔上下不
交,而天下無邦也。內陰而外陽,內柔而外剛,內小人而外君子。小人道長,君子道
消也。
上九:傾否,先否后喜。
象曰:否終則傾,何可長也。
九五:休否,大人吉。 其亡其亡,繫于苞桑。
象曰:大人之吉,位正當也。
九四:有命無咎,疇離祉。
象曰:有命無咎,志行也。
六三:包羞。
象曰:包羞,位不當也。
六二:包承。 小人吉,大人否亨。
象曰:大人否亨,不亂群也。
初六:拔茅茹,以其彙,貞吉亨。
象曰:拔茅貞吉,志在君也。
變卦:澤地萃
卦辭:萃:亨。 王假有廟,利見大人,亨,利貞。用大牲吉,利有攸往。
象曰:澤上於地,萃﹔君子以除戎器,戒不虞。
彖曰:萃,聚也﹔順以說,剛中而應,故聚也。王假有廟,致孝享也。利見大人亨,
聚以正也。用大牲吉,利有攸往,順天命也。 觀其所聚,而天地萬物之情可見矣。
上六:齍咨涕洟,無咎。
象曰:齍咨涕洟,未安上也。
九五:萃有位,無咎。 匪孚,元永貞,悔亡。
象曰:萃有位,志未光也。
九四:大吉,無咎。
象曰:大吉無咎,位不當也。
六三:萃如,嗟如,無攸利,往無咎,小吝。
象曰:往無咎,上巽也。
六二:引吉,無咎,孚乃利用禴。
象曰:引吉無咎,中未變也。
初六:有孚不終,乃亂乃萃,若號一握為笑,勿恤,往無咎。
象曰:乃亂乃萃,其志亂也。
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