承上文,所以八字、斗數、占星和三式、禽星等,追溯回本源,就是三垣廿八宿的天文學。
但是易學就是容易使用的學問,實測太麻煩,就有聰明的前賢把天文化成符號,形成了各式各樣的課式(非實測形式)。
喜歡天文實測可以繼續用三垣廿八宿來占算,喜歡簡易的可以用像八字、六爻、八卦、禽星這種簡易的方式,還有一種是介在實測和符號之間的,這就是三式系統。
完整的體系就是把天文觀測和各類符號結合起來。
純符號系統易用是易用,但是共盤現象就很嚴重,畢竟符號的排列組合總數有限,而天文實測是沒有共盤的,因為連慧星、流星、雲氣、高度都要計算在內,這是一個複雜的系統,只有欽天監才玩得起這個完整系統。
原始醫學本來和易學是不同領域的人在玩的,但有人就是同時懂這兩個,搞跨界研究,但是學精一種就不容易了,跨界要同時精通那就更難上加難了。
所以,在命理網,談醫學,就純聊天就好,太當真會出問題的......專業醫生都搞不定的東西,算命仙的資訊僅供參考就好(偶有神來之作也是有的)...X
師兄,
小妹末學是因為根基尚幼。做為一個術學者,我就是個庸者。
但我勝在夠樂觀。第一,我每天都會提醒我自己,平庸不要緊的。不懂也沒事的,去問去學就成了。反正我有正職正業,又無意以術為生,對我重要的就是理解過程。重要是不以一知不解的方式謀財害人。
第二,我有自知之明。因為正視自己的不足,所以多會循多方思考來解決問題。正所謂,三人行,必有我師。
以上對本帖的苦主,可能是很好的借鏡。
天文實測和三垣廿八,故之非常難以自學、拿捏有度。莫說沒有太多業餘時間,有時間也不易。所以,面對這類問題,就要選個平衡一點的方法來避重就輕, 即是說,能有效益來解決眼前問題得來,又不過度失真。
300多余年前,有欽天監先賢羅慶輝,經多年研習其畢生所知所學後把這「僅配皇家所用之複雜、完整的系統」大量簡化普及,以「羅家通書」之名流通於農商民間。
值得留意的是,羅慶輝是在離開繁華的欽天監,隱退簡撲農村時才成就「羅家通書」的。
「羅家通書」和普遍廣東傳統家庭都有一本看門口的「通勝」,其實都源於皇家的皇曆,是為「黃曆」。
雖為小小廉價本子,多為後世現代人捨棄輕視,實為老祖宗歷代天文、地理、星宿五行、氣候和農畜智識的濃縮寶庫。以「羅勝」為例,其基礎乃七政四餘,而七政四餘則是西洋和華夏天文占星術的大混版,所以集兩家之所長,互補長短。
而最重要是,勝本是一般古代目不識丁的農家人都可以理解和實際運用的。即是說,有時高質的知識,因大多與生命息息相通,所以不一定是沒有簡明的方法去理解學習的,往往也能一理通,百理明,舉一反三。
古代的官僚,大多是全科的。不為「樣樣精通」,而為能「融會貫通」。所以,小妹對其他大師說過了,「通識」很重要。
理通後,就要從生活去實踐。所以,我太太公就時常被家人看到,會在不同時份季節「呆望四周,細看風雲雨霧,靜觀其變」。悟性和理性,都屬必要。
有趣的是,因為是跟據天文,地理和氣候(即氣節)而成,依小妹愚見,勝本跟黑道大哥一樣,是有區域性的,一離開其所屬領土,不驗。所以,在外國古時至今,也有極為類同的東東,名為The Old Farmer’s Almanac 。預測農家天氣,有80%左右的準繩率。
說白了,羅勝通勝是皇曆的修正改良版。足見,要搞好這門術,大道至簡:有錯就要改,有「改」才會「進」。慎莫「死雞撐飯蓋」, 不能「一本通書睇到老」也。