謝謝分享

此設定已經上線
暫稱：「劉基天乙貴人訣」
為何說「暫稱」，因為未來可能考慮以書名為來源
若有機會，請 青山野人 兄，補上此設定來自明朝哪本書的刻本

請多指教

報告站大：

給我約十天時間，翻箱倒櫃找出書來。

贊同青山野人：

甲戊庚牛羊
乙己鼠猴鄉
丙丁豬雞位
壬癸兔蛇藏
六辛逢虎馬
此是貴人方

前一字為晝貴，後一字為夜貴。

可是

天乙貴人：
《協紀辨方書》 : 同系統者有：《蠡海集》、《六壬類聚》、《果老星宗》、《考原》 : 甲羊戊庚牛 … 六辛逢馬虎
《淵海子平》：同系統者有：《六壬視斯》、《六壬大占》 : 甲戊兼牛羊 … 庚辛逢馬虎
《大六壬金口訣》：同系統者有： 《大六壬心鏡》、《六壬景右神定經》、《六壬大全》、《大六壬指南》 : 甲戊庚牛羊 … 六辛逢馬虎…

又是什麼？

到時候可否在程式下加註解
包括月將設定，晝夜計算等一起加註？挑選時則較便利。

程樹勳先生在壬學鎖記有提到一段.....(和青山大提出的一樣..)...

起贵人法，论理当从先天后天坤上起甲，先天坤在子，故在子上起甲，顺布十干，不加魁罡，不加子所冲午；取其干合为阳贵人。后天坤在申上起甲，逆布十二，不临魁罡，不临申所冲之寅，取其干合为阴贵人。尝读《吴越春秋》七月辛亥日平旦大吉为白虎而临辛，功曹为太常而临亥，则知辛日阴贵果在午，三月甲日阳贵果在丑。《晋书·戴洋传》十月丁亥夜半，从魁为贵人加丁，则知丁日阴贵果在酉，是皆起贵人之明证。而《六壬元女经》，其第一系天乙所在，甲戊庚日旦大吉，夕小吉；乙己昼神后，夜传送；丙丁日旦登明，暮从魁；辛日昼胜光，夜功曹；壬癸日昼太乙，夜太冲。此书出于隋朝，厥后徐道符、凌福之、元轸、刘日新、苗公达等咸遵之，则相沿已久矣。

贵人治旦暮，或以日出为旦，用阳贵；日入为暮，用阴贵。或以卯至申时用阳贵，酉至寅时用阴贵。《六壬心镜注》云：“用昼夜长短分旦暮”，则以太阳出入为准可知矣。

其中引了吳越春秋,晉書做例子的貴人.....

壬学锁记提到


“月将不误，然后凡事不误。”此至言也。乃《指南占验》尝有误用月将而大事仍验者何也？盖无心之错，机即随之，故能符合相应。若有意标奇示异，恐未必然也。

所以首重月将....

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裡面另一個提到的:

饶公亮彩以《心镜》为秘书，吴公稼云以《未悟》及《管子神书》为秘书。二公谈论六壬常意见不合，然透《心镜》者，占验较多，予见吴公占验，占验惟甲子年八月十二日丙子占歙县中举几人，得伏吟课，吴公曰：“当中五人！”予与饶公竟莫测其课理，叩问吴公，公大笑而不言，迨榜发竟应。

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邵公彥和,也是以心鏡,和六壬大全 這兩本書為主...

貴人法 也是以馬為日貴