己 甲 甲 己
巳 子 戌 丑

這個八字，徐樂吾說是化氣格，因為命主走火土運大發。

可是有個問題，甲座子印，如何能化？於是，他就很聰明，發明了"巳中戊土合子中之癸"，所以子水不見了，可以化了。

這就是我所說的，為了能迎合命主的人生經歷，而不自覺發明新的理論或是扭曲正確的論法，以符合八字的正確性。

扭曲或是發明一個不對的理論，都是套命，所以剖腹生的八字就被合理化，而大家的八字功力，卻是愈算愈退步了。

火土同宮，這麼簡單也要硬ㄠ！火土藏於同一支內，這還要解釋？如果土在祿位不能化，那要在病死位才能化嗎！

大大把套命的行为，和人造八字是否有效混而一談。

人造八字是否無效，是否可透過徵驗统計来定断？楼上有大大親自以自己的例子说明，又何必武断暗示人家套命。自己统计作结吧，反正無需向人交代。

化氣格的理論各有各說，以林道雄先生的理論，日主是不能化的。他也会用人元司令來看当令的五行作化神，只有年月天干才合化。他执业30年從没有看过化氣格的人。所以我问各位大師有没有经驗，沒有的話，提出来的批断完全是複述書中理論，或老師說的，因为不同版本和解柝，一齊論命就变成盲人摸象。

到目前為止，還蠻符合我的預測。但是也頗為失望，除了躲在八字命理的那個人，敢與我辨論，其他人，都不講小小綠豬這個八字為何不是化氣格。

如果沒有化氣格，那命書寫說化氣格就是騙人的，那還需要看書嗎？還是自己不知道化氣格成格條件？

一定要把命理師當成上帝不可？

難保這個化氣格不是古人套命出來.

沒經確認的理論,只是學術而矣,近十年中國大陸出了很多書生,寫了很多論命論文,一字不漏拿來論命嗎?

大家爭論中國龍是怎樣的,圖案存在幾千年,有誰見過? 化石中只有恐龍, 但沒有中國龍.

並非暗示別人在套命
是明指化氣格成立條件嚴苛,少人真明白其理
而硬論下去的話,則多事斷不準
會出包，而且包很大!
此盤常理還可在理解上論一論，並非非要論上化氣
只是好意提醒

而那命盤也不少人論過，看欣賞誰的理論有很多論法可供參考的!

古時候寫書的人，都是真正在從事算命的人。一些著名的賦，都是寫在命書上，給命主看的。後來將這些詞蒐集起來，寫成賦。沒有化氣格，就不可能寫進書裡去。就我來說，算過化氣格的八字也不少，中外皆有，而且大多是名人。

這個命題建立在承認有化氣格的人，如果否認有化氣格，那這個命題就沒有辦法證明。

我就不想浪費在討論有無化氣格這種無聊的命題上！

己 甲 辛 庚
巳 戌 巳 午

此一八字不是化氣格
因為庚金洩土

應是七殺格

如果不化土，也不會是七殺格。

滴天髓：日主無根，四柱財官食傷並旺，不分強弱，又無劫印生扶，日主又不能從一神而去，惟有和解之可也。是其財官食傷之中，何者獨旺，則從旺者之勢，如三者均停，不分強弱，須行財運以和之，引通食傷之氣，助其財官之勢，則吉。行官煞運次之，行食傷運又次之。如行比劫印綬，必凶無疑。

此造甲木無比劫印綬，地支食傷財旺而透煞，如不能化土，自然從勢格。所以我說，如果講從勢格，還能與之論也，其他則無。

任鐵樵算命一生，不少化氣格八字，寫在滴天髓上。如不能認同化氣格，不能說古人閉門造車，只能說無緣對面不相識而已。

壬 壬 壬 壬
寅 子 子 子

木若能納旺水，何來水旺木漂。若水旺木漂，寅不能納水，何來食神洩秀。以水來說就是食神洩秀，以木來說就是水旺木漂，基本上就是精神分裂。

没錯,是從七殺.

生於1990年5月6日，土司令，從财殺

己 己 甲 丙
巳 未 午 戌

三會火方透丙，火土同氣。是火旺土焦還是兩神成象。

有人說印星太旺會怎樣又怎樣，我就看他如何自圓其說。

資料參考

小小緣豬八字：

己甲辛庚
巳戌巳午

近似，子平玄珠書中一例：相同的是，土司令，不同的是 上例 庚辛天透地藏。

己甲己己
巳戌巳巳

劉總制畿，大運庚年立夏後三日交
嘉靖丙午舉人庚戌進士。

複述書中評論“甲木無根，見重重己土而合化，又得四柱火強土旺化神益真反嫌己多甲少，配匹不過，故不忌遇本象，行運自東轉北，比肩助合而大貴也。”書中論及，“土比火多，反嫌己多甲少”，“比肩助合” 是否可理解為 需要甲木助燃？而氣化之後甲木是否能助燃？

明代的總制，負責統領一方邊防軍務，以現代來說是邊防軍區司令，是否這就是化氣格所述的 “大富大貴”？

爭合不化，從兒格。

子平玄珠把這八字歸類為化氣格.

認知不同吧！

好吧！既然對化氣格有興趣，我就多講點！

首先，我先說明，我不教書，也不收徒弟。所以，我沒有藏私，然後在上課傳授這種事。為什麼不開課呢？

1.我師父不答應我洩漏他傳授給我的東西。我這個人是很知道尊師重道的，所以我不會講。既然不會講，我就不想開課。講一些不是真正八字學問的東西，不如不教。

2.我的講課方式很笨。我不太會溝通，也不太會講課，怕到時候學生聽不懂我在講甚麼。

3.我沒有耐心。如果學生問個笨問題，有時候我還真的不想聽。看看網上有些自稱大師，講那些理論，真的很想罵人。所以眼不見為淨，乾脆不看不教，免得生氣。

以下我只講結果，為什麼會這樣？我不講，反正你信也好，不信也罷。以下兩例，第一例：窮通寶鑑

光緒十四年九月十六日巳時，乾造。

己 甲 甲 己
巳 子 戌 丑

陳錦樞命：化土格，甲從己化，子中癸水，有巳宮戊土合化，反助財旺，行火土運必貴。

第二例：滴天髓，假化篇

己 甲 甲 己
巳 子 戌 卯

天干兩甲逢兩己，各自配合。地支卯戌合，雖不能化火生土，卻無爭妒之意。雖是假化，卻有情而不悖。未運破其子水，中鄉榜。庚午己巳，生助化神，出仕琴堂。

第一例是化氣格，第二例不是。

我說徐樂吾單靠命主生平經歷就猜的到是化氣格，確實聰明。只是他不知道為什麼，所以只好找一個爛理由。

第二例根本不是化氣格，任鐵樵前輩對於化氣格比較生疏，所舉的例子很多都不是化氣格。甲木通根年支，日支座印，怎麼可能化呢！

註：第一例的生日有問題，如果八字無誤，應該是光緒十五年九月廿一日巳時生才對。

化氣格，其實就跟從財從官沒差多少
因意向純粹在財或官，或理解成從格的錦上添花版也沒什麼不可以
三命通會裡也有逐月化理，也可化成各種五行可以變來變去不就更神奇
而真從財或真從官的命盤也是少見，更別說真化氣格命盤看過多少了

天干五合之合絆關係，也怕其中一方受傷或爭合
其實也跟真從格的條件沒什麼差別，
而條件都成立也先別先談富貴，
受傷或爭合行運也是免不了，要掉幾層皮也是有的

而日元無根得一比肩也不能從，
聽過得三比肩，不如得一長生祿刃嗎?

所以才說條件很嚴苛

夫五運化氣者，甲己化土乙庚金，丁壬化木盡成林，丙辛化水分清濁，戊癸南方火焰侵。甲己化土中正之合，辰戌丑未全，曰稼穡勾陳得位。乙庚化金仁義之合，巳酉丑全曰曲直從革。戊癸化火無情之合，得火局於炎上，丙辛化水，得申子辰水局曰潤下。丁壬化木，得亥卯未全曰仁壽。天干化合者秀氣，地支合局者福德。化之真者，名公巨卿。化之假者，孤兒異姓。逢龍即化，變作龍飛在天，利見大人。月令生旺養庫臨官之地，方化。陰陽得合，夫婦匹配中和之氣而化。太過不及，皆不能化。有夫從妻化，妻從夫化，正化偏化，日下自化，轉角化。乃未坤申丑艮寅。經云東北喪朋，西南得朋。甲日見己字化土，己見甲亦然，乃化之真，謂之正化。化之真者，名公巨卿，乃富貴之格，化之假者，孤兒異姓，或為僧道之類。十干効此推之。但戊癸化火，南不化午，北不化子。午乃少陰君火，所以不化。寅申乃少陽相火。經云：化之格局，玄中又玄，妙中又妙，不可具述，當觀天元神趣八法返照鬼伏類屬從化，仔細推詳。

不同大師，不同理解，留下一堆問號：

日時合化氣，日主五行是否能跟化神而化？月干克日主時，日時又可否成化？其它在八字的五行又是否會跟化神而化 ？

化神是否需要看人元值日司令？

古書中的案例，化氣格的官員，官位不見得比正格，從格高。

都是順用。日主無根，時勢做英雄。

雙反來說正格的官員品位較高和多。日主有根，即英雄做時勢。

看近代登大位的領導就可以作此結論。化氣格人的成就言過其實，是否是從格的深化版，把八字合為一体，歲運為用。

不同調是很正常的，否則怎麼會對化氣格有如此大的差異。

順便提一下，免費算命，偶而一次。要不然這些職業命理師豈不要喝西北風！