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#1866859 - 2016-07-19 16:39:13 Re: 莫把自欺當修行 [Re: 雙斗魂]
雙斗魂 離線
七星高照
註冊: 2014-06-21
文章數: 7296
張貼者: 雙斗魂
張貼者: 一頁書nc5
張貼者: 雙斗魂

無心,無無心(無不有心),無無無心,始識真心。


那【無無無心】還是有這一念,那要滅除它是否還需要【無無無無心】呢?
如此要輾轉推演到甚麼時候?才能識自真心呢???

以數學概念來比喻,-1是無心,+1是有心,只要離開-1,都可以算是無【無心】,所以【有心】也可算是【無無心】。


唉~人若痴迷未悟,往往如此。

修心悟道,不是數學,用不上什麼加一乘以二滴啦。

首先請問你,一頁書nc5板主,當你在【刪除、編輯】別人文章的時候。
你是【有心】呢,還是【無心】?
如果有心,請問【是何居心】?若是無心,請問【如何無心】?


修心悟道,不是數學,不能用【加一乘以二】的法門。
修心悟道,也要【看場合,還有職責】。

修心悟道,並不是【論輸嬴】。你嬴了,卻代表你的心量小了。
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#1866927 - 2016-07-19 21:45:55 Re: 莫把自欺當修行 [Re: 一頁書nc5]
迷或 離線
三陽開泰
註冊: 2014-02-22
文章數: 3218 *****
其實...每個人的心似乎不一樣......

當找到了時候....

念幾乎好像不存在...

所以不能說斷念 無念 起念.....

因為好像就不存在...但又好像起了馬上斷.....但又好像根本沒斷過也沒起過


編輯者: 迷或 (2016-07-19 21:46:43)
_________________________
假的 我病了嘛在養病 解決靈異了
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#1867066 - 2016-07-20 14:37:39 Re: 莫把自欺當修行 [Re: healer]
雙斗魂 離線
七星高照
註冊: 2014-06-21
文章數: 7296

修持的【目的】,在於【從心所欲】。
然而,無論再怎麼的從心所欲,都在【修持之中】。
因為修持成了生活上【無所不在】的習慣。

孔老夫子從心所欲,而不逾。
老子從心所欲,而自然。
佛陀從心所欲,而自在。

儒道釋三家,何嘗不是一家,有何差別?
研習命理的【陰陽家】,其實也一樣。
要說有差別,那也只是你的【差別心】在做祟而已。

道,無論你從哪一個【入口】進入,最後的【出口】是一樣的。
都是【從心所欲的泰然自在】,卻又【完全沒有偏離修持】。
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#1867068 - 2016-07-20 14:39:35 Re: 莫把自欺當修行 [Re: 雙斗魂]
雙斗魂 離線
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註冊: 2014-06-21
文章數: 7296
張貼者: 雙斗魂

修持的【目的】,在於【從心所欲】。

道,無論你從哪一個【入口】進入,最後的【出口】是一樣的。
都是【從心所欲的泰然自在】,卻又【完全沒有偏離修持】。


修持的【目的】,在於【從心所欲】。
那,修持的【方法】呢,是什麼?

吃齋唸佛、誦經持戒、打坐參禪……等等。
這些↑,都不過只是修持的【相】而已,並非修持的【方法】。

反觀自照 → 直下承擔 → 圓覺智慧 → 泰然釋懷
這些↑,才是修持的【真正法門】。
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#1867457 - 2016-07-22 00:42:21 Re: 莫把自欺當修行 [Re: 一頁書nc5]
雙斗魂 離線
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文章數: 7296
張貼者: 雙斗魂

抱怨,是【有心】。放下抱怨,讓自己從有心走向【無心】。
再用大智慧找到因由,讓放下沒有【勉強】的泰然,是【無無心】。
直到忘記了抱怨,也忘記了放下,還忘記了【為什麼放下】。


有人說,一頁書nc5板主,你【沒有一碗水端平】。
說這句話的人,算是【抱怨】,但對你而言,或許是個【指控】。

如果,說這句話的人【他錯了】。
而你不想【用他犯的錯誤,來懲罰自己】。
於是你【忘記了】這件事。
那麼,你的胸禁氣量就很大了。

但是,如果【錯的是你】的話。
而你卻說【忘記了這件事】,這就跟胸禁氣量【無關了】。
因為這等於是你【不敢面對、沒有承擔】的逃避行為了啊。
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#1867458 - 2016-07-22 00:44:28 Re: 莫把自欺當修行 [Re: 雙斗魂]
雙斗魂 離線
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文章數: 7296
張貼者: 雙斗魂

反觀自照 → 直下承擔 → 圓覺智慧 → 泰然釋懷
這些↑,才是修持的【真正法門】。


犯錯的人,如果一直在【找藉口】說服自己並沒有犯下這個錯誤。
這當然是【自欺】。

例如,把自己的【公報私仇】,講成是【公正執法】。
即然講出來了,那就是【欺人】了。

再如果,運用自己的權力,把公報私仇【訂為法規】。
就像以前有位王八蛋說的【法院是國民黨開的】一樣。
這可就是【公然的自欺欺人】了不是麼?

沒有反觀自照,不肯直下承擔,那就只是【自欺欺人】而已。
何來【修行】?
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#1867490 - 2016-07-22 07:56:58 Re: 莫把自欺當修行 [Re: healer]
劉西北 離線
終日乾乾
註冊: 2003-06-16
文章數: 146
來自: 香港.九龍
NC5兄已擯默


編輯者: 劉西北 (2016-07-22 07:59:15)
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joyful
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#1867533 - 2016-07-22 10:48:51 Re: 莫把自欺當修行 [Re: 雙斗魂]
雙斗魂 離線
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張貼者: 雙斗魂

蓮池,就是【污泥池】。沒有骯髒污泥,就開不出蓮花。


所有人的心中,都有一片【骯髒污泥】,沒有人例外。
正因為有了這片骯髒污泥,才可以【反省、懺悔、修正、圓覺】。
也才可以【開出蓮花】。

一個【完全沒有缺點】的人,那就無須反省、懺悔、修正了不是麼。
請問有這種人麼?誰能是這種人,誰又敢是這種人呢?

一頁書nc5板主,你想要【識自真心】的話。
那就必須從你心裡的【那片骯髒污泥】開始。
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#1867536 - 2016-07-22 10:49:52 Re: 莫把自欺當修行 [Re: 劉西北]
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張貼者: 劉西北

NC5兄已擯默


請問,這是【有心】,還是【無心】?
如果有心,請問【是何居心】?若是無心,請問【緣何無心】?
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#1869425 - 2016-07-31 05:24:57 Re: 莫把自欺當修行 [Re: 劉西北]
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#1873060 - 2016-08-16 16:28:57 Re: 莫把自欺當修行 [Re: 雙斗魂]
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張貼者: 劉西北
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NC5兄與劉西北已擯默

呵呵呵~~~
倏忽半月,可曾精進否,汝已悟否,爾己得否?
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#1875381 - 2016-08-27 02:32:19 Re: 莫把自欺當修行 [Re: healer]
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修心,是【無為法】,修行則是【有為法】。

不垢卻也不淨,無為而無不為,無心而無不有心。
佛魔同體,差別在於【直下承擔】而已。
_________________________
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#1875460 - 2016-08-27 17:09:43 Re: 莫把自欺當修行 [Re: 雙斗魂]
一頁書nc5 離線
三陽開泰
註冊: 2000-10-08
文章數: 3129
來自: 臺南市
張貼者: 雙斗魂

佛魔同體,差別在於【直下承擔】而已。


您好:
這一句是你的見解、是你的體悟,而非真實語也,只能說你的見解有誤而已。

佛與魔的差別,由外顯、外緣的現象判別,其差別豈在【直下承擔】。

供參
_________________________
世事如棋 乾坤莫測 笑盡英雄 ~ ~

~~ 一頁書 ~~
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【個人言行,不代表學社。】

日落申山月沈寅,火不西行水流東。


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#1875475 - 2016-08-27 18:28:40 Re: 莫把自欺當修行 [Re: 雙斗魂]
迷或 離線
三陽開泰
註冊: 2014-02-22
文章數: 3218 *****
好麻煩哦

有啥不爽在心裡念叨

穩了就覺得舒服

脾氣也沒了

為啥人要講那麼多怪怪的理

好像催眠一樣 淚奔

難道是在等人嗆

我看很多哲理都容易可以嗆欸 奸笑

你們好壞


編輯者: 迷或 (2016-08-27 18:37:46)
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#1875646 - 2016-08-28 14:00:30 Re: 莫把自欺當修行 [Re: 一頁書nc5]
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文章數: 7296
張貼者: 一頁書nc5
張貼者: 雙斗魂

佛魔同體,差別在於【直下承擔】而已。


您好:
這一句是你的見解、是你的體悟,而非真實語也,只能說你的見解有誤而已。

佛與魔的差別,由外顯、外緣的現象判別,其差別豈在【直下承擔】。

供參


呵呵呵,說得好,真的你說得【太好了】。
讓我不得不在八研版【分享給】尖石、沈一。

那你還是要【一如以往】的執行你的【版主權力】是麼?
_________________________
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#1876300 - 2016-08-31 17:54:39 Re: 莫把自欺當修行 [Re: healer]
雙斗魂 離線
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文章數: 7296

呵呵呵,不肯承擔的人,並不代表他就【不必承擔】。

你送給別人的東西,別人也可以轉送給拎老師。
所以,送別人東西,也是【要承擔】的。

如果可以直下承擔,那無論你送的是什麼,都是【佛】。

若是送別人【自己承擔不起】的東西。
到時候【打了自己的臉】,或者【打了拎老師的臉】,怪誰呢?
只能怪自己是【魔】,如此而已,難道不是麼?

當然你可以【繼續擯默】,或者講的直白點【繼續逃避】。
只是,逃避不等於【不必承擔】,而是【沒臉見人】對吧。

_________________________
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#1876518 - 2016-09-01 16:29:32 Re: 莫把自欺當修行 [Re: 雙斗魂]
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佛魔同體,差別在於【直下承擔】而已。


您好:
這一句是你的見解、是你的體悟,而非真實語也,只能說你的見解有誤而已。

佛與魔的差別,由外顯、外緣的現象判別,其差別豈在【直下承擔】。

供參


你把我說過的話拿來引用,不是不可以,只不過....
1.也要引用正確,觀念要清晰。
2.自己的文章內容也要正確。

否則難看的是你自己。

1.【元神】,命理中也有談【元神】;靈魂學、修行修持上也有談及元神,
故小兒論命,你認為有關係,當然是可以的。

至於是不是同一個東西或者兩者間有無相當因果關係,就很難說了。


2.【六識】,一般而言是指眼耳鼻舌身意,目前我讀的命理書裡,好像沒人再談這個東西,
而這個東西應該是佛教的才對吧,
你把佛學跟命理弄在一起,似乎顯得不是很好。


3.你說【直下承擔】是佛與魔的差別,意思是說
【直下承擔】是佛,而不【直下承擔】是魔,

請問,假如一個殺了人的人,依照你的說法,
他【直下承擔】是佛,而不【直下承擔】就是魔,

這樣的邏輯,我不太能理解,如果成佛有那麼簡單的話。


誠如標題【莫把自欺當修行】

希望你三思!



++++++++++
例一
http://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1875644#Post1875644

張貼者: 雙斗魂
張貼者: 尖石老先生
【 第一例】

龍圖

壬 丙 辛 丁

辰 申 亥 亥

以下略

您好:
這些是你的見解、是你的體悟,而非真實語也,只能說你的見解有誤而已。

小兒論命,由【元神、六識】的現象起手判別,其差別豈在【如此而已】。



+++++
例二
http://destiny.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1875645#Post1875645

張貼者: 雙斗魂
張貼者: 沈一

既然是研究版,能來這裡,當然有相當程度,大大自然看懂古文。

老師的文章,早就說明這個八字的缺點,相信您也一目了然。

您好:
這些是你的見解、是你的體悟,而非真實語也,只能說你的見解有誤而已。

小兒論命,由【元神、六識】的現象起手判別,其差別豈在【如此 一目了然 而已】。

_________________________
世事如棋 乾坤莫測 笑盡英雄 ~ ~

~~ 一頁書 ~~
命理網--論命平台:http://ask.destiny.to/consultant/nc5/

【個人言行,不代表學社。】

日落申山月沈寅,火不西行水流東。


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#1876534 - 2016-09-01 17:51:06 Re: 莫把自欺當修行 [Re: healer]
leonardoe314a 離線
八面春風
註冊: 2006-03-22
文章數: 8395
建議不要把人家的帖子搞成報私怨互罵

雖然看似合主題


雙斗魂不想自認錯誤 又老是找別人砸 就看板主意願要不要封印他了


編輯者: leonardoe314a (2016-09-01 17:51:48)
↑回到頂端↑
#1876620 - 2016-09-01 20:58:38 Re: 莫把自欺當修行 [Re: 雙斗魂]
迷或 離線
三陽開泰
註冊: 2014-02-22
文章數: 3218 *****
題外話 沒人討論八研了

原本生病的我只希望胡說八道完被人鎖

想不到這裡的風氣我感覺怎麼跟我未發文前差好多

來這顛覆很多想像呢 也沒看到別人吵架了

為什麼沒被鎖 我都感覺害羞起來了

還是別太多想像 我也不虎爛了好無聊

這地方感覺跟兩年前比差好多
_________________________
假的 我病了嘛在養病 解決靈異了
↑回到頂端↑
#1876703 - 2016-09-02 02:40:04 Re: 莫把自欺當修行 [Re: 一頁書nc5]
雙斗魂 離線
七星高照
註冊: 2014-06-21
文章數: 7296

你的見解,真的太片面,也太淺薄了,為什麼你會如此的狹隘呢?

殺人怎麼了,鄭捷殺人,李師科也殺人,關公殺的【還更多】。
說實在話,鄭捷李師科【敢作敢當】,像條漢子。
甚至李師科還有人蓋廟【供奉他】,香火也不算寒酸,殺人怎麼了?

關公殺了那麼多人,卻是佛教的【尊者】,請問那是【什麼果位】?
誰說殺了人就不能是佛?
你的淺薄,正是來自你的【狹隘】還有【自以為是】。

有人說你【沒有一碗水端平】,而你說【忘了】這件事。
如果,誤射飛彈的官員,他們說【忘了誤射飛彈】這回事的話。
這是【可笑】還是【可恥】?
請問你的【肩膀】在哪裡,我甚至覺得你不如鄭捷,起碼人家像條漢子。

我覺得你【對我說的話】,講的非常好,所以【分享】給尖石 沈一。
為什麼你要不高興?難道你認為那些話是【不堪入耳】的蠢話是嗎?
如果你覺得那些真的是不堪入耳的蠢話,那你為什麼要說?

沒有誰在【給你打臉】,你只不過是【自已打臉】而已。
_________________________
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範例:
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