一運乾卦乾山巽向
八卦方位中戍、乾、亥居正西北方乾宮。中宮位置有運星一，乾宮位置運星二，兌宮位置運三，艮宮位置運星四，離宮位置運星五，坎宮位置運星六，坤宮位置運星七，震宮位置運星八，巽宮位置運星九。
排乾山巽向從運盤，戍、乾、亥三山在乾宮。
地元龍：陽（甲庚壬丙）。陰（辰戌丑未）
天元龍：陽（乾「坤」艮巽）。陰（子「午」卯酉）
人元龍：陽（寅申巳亥）。陰（癸丁乙辛）

乾山巽向坐山運星【二】。坐山運星為【二】改【2】故入中宮。（二）在一運代表坤卦未、坤、申。
乾山在坤卦天元龍，從天元龍尋找坤卦山陰陽屬性。坤卦有三個山，未、坤、申在天元龍中唯（坤）字屬陽，陽順飛，【2】入中宮順飛。

巽向在東南方巽宮。巽宮方位運星【九】，【九】在九宮為離卦。在天元龍中尋找離卦卦山。三個卦山丙、午、丁中唯（午）字屬陰，巽向星【9】進入中宮逆飛。

一運乾卦亥山巳向
八卦方位中戍、乾、亥居正西北方乾宮。中宮位置有運星一，乾宮位置運星二，兌宮位置運三，艮宮位置運星四，離宮位置運星五，坎宮位置運星六，坤宮位置運星七，震宮位置運星八，巽宮位置運星九。
排亥山巳向從運盤，戍、乾、亥三山在乾宮。
地元龍：陽（甲庚壬丙）。陰（辰戌丑未）
天元龍：陽（乾坤艮巽）。陰（子午卯酉）
人元龍：陽（寅申巳亥）。陰（癸「丁」乙辛）

亥山巳向坐山運星【二】。坐山運星為【二】改【2】故入中宮。（二）在一運代表坤卦未、坤、申。
亥山在坤卦人元龍，從人元龍尋找坤卦山陰陽屬性。坤卦有三個山，未、坤、申在人元龍中唯（申）字屬陽，陽順飛，【2】入中宮順飛。

巳向在東南方巽宮。巽宮方位運星【九】，【九】在九宮為離卦。在人元龍中尋找離卦卦山。三個卦山丙、午、丁中唯（丁）字屬陰，巽向星【9】進入中宮逆飛。

五行大義
何謂【五行】簡單來講就是金、木、水、火、土，在以前取名都喜歡以五行來做偏名，簡單明瞭而且又容易記住，但是這五個字所包含意義很廣博，單單五行窮一輩都很難研究透徹，一般人以為五行只要懂相生相剋就那麼簡單。

在各種命學幾乎都和五行息息相關，在命學主要
是八字，八字是由天干地支八個字組合而成，這八個字是一切命學的主宰，奇門遁甲、子平八字、紫微斗數、占卜、地理擇日，都是以八字為主，八字的奧祕在那裡，以年、月、日、時各以天干地支組合而成，天干地支不過是八個字而已，配合陰陽五行其變化引申出來的學問就莫測高深。

在人類生活中那五項和我們息息相關，就是金、木、水、火、土，這五種名詞包含所有一切代名詞，不管各行各業都和這五種脫不了關係，包括天上星辰也以它來命名，金星、木星、水星、火星、土星，中外命理占卜都有一個共同點，用這五種元素來詮釋人類生活中所發生吉凶禍福，五種元素的變化產生如此奧妙的學理，要把這五種元素瞭解清楚，才能瞭解到周遭環境對我們日常生活有極大的關連，由此種連帶關係會影響到整個家庭和個人。

何謂【天干】就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，就這麼十個字，以天為干就叫做天干，在命學裡必須把陰、陽、金、木、水、火、土，把邏輯規則推理，要合乎法則定理，把陰陽和五行重新組合，再細部分解。

金又分陰金和陽金。
木又分陰木和陽木。
水又分陰水和陽水。
火又分陰火和陽火。
土又分陰土和陽土。
陰陽五行組合之後，再和天干重新組合，這些最基本觀念，才能入命學之門。

天干又分陰陽五行。
甲屬陽、丙屬陽、戊屬陽、庚屬陽、壬屬陽。
乙屬陰、丁屬陰、己屬陰、辛屬陰、癸屬陰。
以數字來表示。
單數是陽，雙數是陰。
單數是甲、丙、戊、庚、壬。
雙數是乙、丁、己、辛、癸。
知道天干陰陽之後在和五行組合。
甲屬陽屬木、丙屬陽屬火、戊屬陽屬土、庚屬陽屬金、壬屬陽屬水。
乙屬陰屬木、丁屬陰屬火、己屬陰屬土、辛屬陰屬金、癸屬陰屬水。
化簡為甲陽木、丙陽火、戊陽土、庚陽金、壬陽水。
乙陰木、丁陰火、己陰土、辛陰金、癸陰水，以上天干所屬陰陽五行。

再來就是天干的方位，大家都知道太陽從東方出來，宇宙一切都以太陽為中心，無太陽光就無生命，就以東方為開頭，天干的方位同樣也從東方開始。
東方屬甲乙木，太陽到中午剛好是日正當中方位是南方。
南方屬丙丁火，到了下午太陽日漸西下，落日在西方。
西方屬庚辛金，太陽西下之後是晚上在北方。
北方屬壬癸水，萬物無土而不生，所以中央統管四方。
中央屬戊己土。其實很容易記天干五行。

甲乙屬木。木生火。丙丁屬火。火生土。戊己屬土。土生金。庚辛屬金。金生水。壬癸屬水。水又生木。如此一周循環，相生原理，這是以太陽一天的時間。

若以一年的話同樣以四季春、夏、秋、冬。春天是甲乙屬木。夏天是丙丁屬火。秋天是庚辛屬金。冬天是壬癸屬水。中央統管四季是戊己屬土。
若以相剋來講，東西相剋。西方屬金，東方屬木，金剋木。
南北相剋，北方屬水，南方屬火，水剋火。
東方剋中央，東方屬木，中央屬土，木剋土。
中央再剋北方，土剋水。南方剋西方，火剋金。

何謂【地支】就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。同樣地支也分陰陽。
子屬陽、寅屬陽、辰屬陽、午屬陽、申屬陽、戍屬陽丑屬陰、卯屬陰、巳屬陰、未屬陰、酉屬陰、亥屬陰以數字來表示。
單數是陽。雙數是陰。
單數是子、寅、辰、午、申、戍。
雙數是丑、卯、巳、未、酉、亥。
然後再把地支加上陰陽五行
子屬陽屬水、亥屬陰屬水。
丑屬陰屬土、未屬陰屬土、辰屬陽屬土、戍屬陽屬土。
寅屬陽屬木、卯屬陰屬木。
巳屬陰屬火、午屬陽屬火。
申屬陽屬金、酉屬陰屬金。
以簡單來表示是
子陽水。亥陰水。
丑陰土。戍陽土。未陰土。辰陽土。
卯陰木。寅陽木。
巳陰火。午陽火。
申陽金。酉陰金。
知道天干地支陰陽五行之後，從陰陽五行裡相生相剋，要瞭解到奇門和八字的格局就比較容易，從陰陽五行互動關係，產生吉凶格局，如陰和陰、陽和陽表示不吉利，凡是都要陰陽相對待，如男女、左右、前後、上下、天地，孤陽不長孤陰不生都是同樣道理，兩男在一起或兩女在一起，不可能會組成一個家庭，萬物得以延續，都是陰陽調和。

懂得五行的變化，要談命理才能深入，能把傳統的命理發揮到最高境界，是每一位學命理最高的夢想。一切和金屬類有關的東西統稱它為【金】，如銅器類、機器製造業、鐵器類，包括從事這類工作，都稱為【金】，是金命的人，能從事有關【金】的工作當然是最好。

那【木】又包括什麼，舉凡有關木材類統合都稱它為【木】，如傢俱製造業、木工加工業等，由木材組合而成的東西，或是從事有關【木】的行業，可是椅子和桌子現在有木材和鐵器做成，如何分別，當然木材做的屬木，鐵器做成的屬金。
再來就是【水】，當然和水有關，如製冰業、餐飲業、海洋業、礦泉水業等等，水命的人從事有關【水】行業是最好。那【火】就是有關的行業，如天然氣業、石油業、瓦斯業等等，火命的人從事有關火的行業。那【土】和行業那些有關，如沙石業、混凝土業、採礦業等等，土命的人從事有關土的行業。

萬物本來就一生一剋，懂得生剋遇到任何事情才能運用自如，一般人都看眼前近利，不知螳螂擋車，雀在後，後更有獵人，獵人更會遇上強盜，強盜倒楣遇官兵，以此類推，人事上也是差不多，常言道明人做暗事，有些人經常躲在暗處放冷箭，不知凡事都有跡可尋，有理可推。

現在每家工廠幾乎都包括這五種工作，各部門各有各的專業，如何區分這些工作，很簡單，照以上五行擔任適合自己的本命元素。在往下看【五形人】的描述，每一個人體形五官及個性都略有不同。以上舉出五種命學最基本五種元素，這五種元素都有作用，它們的作用都有連帶關係，共同的作用密不可分，在日常生活中用它都不知道它是什麼，百姓日用而不知，為什麼呢？如單一種元素起不了什麼作用，必須相輔相成才能完成一件成品，這是五種元素的奧妙。

在以前都是用木材，木材是屬【木】，單有木材不成東西，必須要有【金】去剋它，剋它等於會傷害它，要鋸斷木材需要鋸齒，要雕刻需要用刀，這些都是金屬類。其次要使木材能長久保存堅固需要【水】，木材吸收水份後在曬乾，如此才不會生蛀蟲，木材特性會冷熱膨脹。其次木材會生【火】，在古代燧人氐教人鑽木取火，把堅固的木材削尖，把尖的一端放在木材上在加上一些木屑，然後用手左右旋轉一直搓，兩木磨擦會產生火苗。接下是【土】，木為什麼剋土，木包括一切的樹和綠色植物，樹和綠色植物能生存一定要有土才能生存，不然樹在半空中沒土壤如何能活，土壤的好壞決定各種樹的生存和成長，山在有紅色土壤，平地有一般泥土，河川有沙土。

納甲在命理佔很重要的地位，一般來講在談命理首先應該懂得納甲才對，這五行和五親連帶關係相當密切，納甲包括易經六十四卦、八字、占卜都應用納甲，懂得納甲才能運用各種命理，而且要把納甲的來龍去脈搞清楚，古本各種命理書籍都會提到納甲，前人著作命理書籍雖各有不同，但是都有定理可依尋，依不同公式不同表達方式，多閱讀古本著作自然瞭解它的奧妙。

假如是【金】為我為中心，所連帶四種元素互動微妙關係，有吉有凶，【金】代表我，那誰來生我當然是父母，這裡所談到才是命理的開始，生我者是父母，【土】生【金】，土就代表父母。
假如以【金】為我為中心，我所生者是子女，【金】生【水】，水就代表子女。
假如以【金】為我為中心，我所剋者是妻子，【金】剋【木】，木就代表妻子。
假如以【金】為我為中心，剋我者是煞，煞就是官鬼，【火】剋【金】，火就代表官鬼。
假如以【金】為我為中心，和我者是同類，【金】等於【金】，金就代表兄弟。

假如以【木】為我為中心，生我者是父母，【水】生【木】，土就代表父母。
假如以【木】為我為中心，我所生者是子女，【木】生【火】，水就代表子女。
假如以【木】為我為中心，我所剋者是妻子，【木】剋【土】，木就代表妻子。
假如以【木】為我為中心，剋我者是煞，煞就是官鬼，【金】剋【木】，火就代表官鬼。
假如以【木】為我為中心，和我者是同類，【木】等於【木】，金就代表兄弟。

假如以【水】為我為中心，生我者是父母，【金】生【水】，土就代表父母。
假如以【水】為我為中心，我所生者是子女，【水】生【木】，水就代表子女。
假如以【水】為我為中心，我所剋者是妻子，【水】剋【火】，木就代表妻子。
假如以【水】為我為中心，剋我者是煞，煞就是官鬼，【土】剋【水】，火就代表官鬼。
假如以【水】為我為中心，和我者是同類，【水】等於【水】，金就代表兄弟。

假如以【火】為我為中心，生我者是父母，【木】生【火】，土就代表父母。
假如以【火】為我為中心，我所生者是子女，【火】生【土】，水就代表子女。假如以【火】為我為中心，我所剋者是妻子，【火】剋【金】，木就代表妻子。
假如以【火】為我為中心，剋我者是煞，煞就是官鬼，【水】剋【火】，火就代表官鬼。
假如以【火】為我為中心，和我者是同類，【火】等於【火】，金就代表兄弟。

假如以【土】為我為中心，生我者是父母，【火】生【土】，土就代表父母。
假如以【土】為我為中心，我所生者是子女，【土】生【金】，水就代表子女。
假如以【土】為我為中心，我所剋者是妻子，【土】剋【水】，木就代表妻子。
假如以【土】為我為中心，剋我者是煞，煞就是官鬼，【木】剋【土】，火就代表官鬼。
假如以【土】為我為中心，和我者是同類，【土】等於【土】，金就代表兄弟。

我們常說數字會說話，五種元素當然也要有數字，在人類生活之中都是相輔相成，天地相互輔助人類才能居住，否則只有天沒有地豈不是空空洞洞，無立足之地。在五術命學常看到天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十，從0到9這十個數字，就是開啟宇宙的運算，但是為什麼五種元素又會數字扯上關係，這在命理非常重要。

【1】數是天而生，天既然有生數，當然要地來配，用地（6）來配成一對以調和陰陽，才能天一生水地六成之，【1】數是生數，（6）是成數，天一既然生【水】，那麼生數和成數都北方。

【2】數是地而生，地既然有生數，當然要天來配，用天（7）來配成一對以調和陰陽，才能地二生火天七成之，【2】數是生數，（7）是成數，地二既然生【火】，那麼生數和成數都南方。

【3】數是天而生，天既然有生數，當然要地來配，用地（8）來配成一對以調和陰陽，才能天三生木地八成之，【3】數是生數，（8）是成數，天三既然生【木】，那麼生數和成數都東方。

【4】數是地而生，地既然有生數，當然要天來配，用天（9）來配成一對以調和陰陽，才能地四生金天九成之，【4】數是生數，（9）是成數，地四既然生【金】，那麼生數和成數都西方。

【5】數是天而生，天既然有生數，當然要地來配，用地（10）來配成一對以調和陰陽，才能天五生土地十成之，【5】數是生數，（10）是成數，天五既然生【土】，那麼生數和成數居中央。

以上天地之數分屬五種元素，【1數】屬水、【2數】屬火、【3數】屬木、【4數】屬金、【5數】屬土，這五數配五元素非常重要，在六十甲子納音歌裡，就是以此五數五元素相生所產生的五元素，六十甲子納音歌根本不須背，這口訣坊間書籍很少記載。一般都會用甲子乙丑海中金，甲子乙丑屬金，丙寅丁卯爐中火，丙寅丁卯屬火，但是這樣背很容易忘記，懂得天地之數推理及相生相剋根本就不須背誦，命理有一套完整的規則性，用背的會累死人的。

假如要蓋一棟大樓一定需要這五種元素，這五種元素的組合就是一件完美的作品，為什麼呢？為何【土】要居中統管四方，當然有它一定的道理，在宇宙任何一個星球都是以【土】為立足點，沒有【土】就懸掛在半空中。

人類不管居住在那個地方，一定要找尋良地，良地則以選好土作為生活的起點，選擇一塊土地做為蓋大樓，這塊地當然是【土】統管四方，這是大原則方向，其次在論其他五種元素的混合組成，蓋一棟大樓須要那些材料，包括那些行業，都統括在這五種元素裡。

第一要鋼鐵，鋼鐵類屬【金】，第二要混凝土，混凝土屬【土】，第三要板模和木材，板模和木材屬【木】，第四須要粉刷，粉刷油漆屬【水】，第五須要電力，有電力才能使工作正運作，電力是光明，電力則是屬【火】，這五種元素欠一不可，欠一樣就難成完美的成品。

大樓可以用這樣來引述，但是公司的辦公人員那又要如何來分辨，都是同樣坐辦公室要如何來區別，全部都是拿筆桿又是工程師或研究員，這就比較難細述，但是有一點是要把它歸類在何種行業，就不會感到迷惑，如工程師是從事設計機器，當然應該歸類為【金】，如果是設傢俱或造景，應歸類為【木】，如果是研究食品水產，就歸類為【水】，如果是設計或檢修電路設計圖，那麼歸類為【火】，如果統籌一切的計劃領導人或是測量人員，就歸類為【土】，這些在日常生活中都是與我們息息相通，以上簡述這五種元素，各行各業可以以此類推。既然這五種元素和息息相關，把五種元素混合起來應用，在物類上是一棟房子，那是靜態的東西，但是人類把它拿來做為有益的工具，既是工具一定以某特定對象為中心，把其中一種元素拿來當中心，才能產生互動關係，在互動關係裡因人際複雜，才有命理的產生，在命理占卜推斷吉凶禍福。

在命理以天干地支為主軸，在配五行引申出來的學問就高深莫測，自古以來命學迷人的地方就在這裡，如果在加上易經六十四卦換爻變卦那就更令人著迷，為何天干要配上五行，地支也要配上五行，伏羲先天卦也要配上五行，後天文王八卦也要配上五行，納甲也要配上五行，五行統合一切命學最高原則，它只不過五個字，從以上不難瞭解到五行在命學的重要性。

五行配天干，通常背五行方位都會講東方甲乙木，南方丙丁火，這些是學五術基本觀念。
東方屬木，南方屬火，西方屬金，北方屬水，中央統管四方屬土。春天在東方屬木，夏天在南方屬火，秋天在西方屬金，冬天在北方屬水，中央統管四方屬土。

在宇宙之中既然有五大元素，從人的角度來看當然也分別有五種元素，金形人、木形人、水形人、火形人、土形人，為何要把這五種叫做五形人，【形】就是外觀和形相，從每一個人的長相體形來辨認是屬那一形人，來判斷其人的個性脾氣。

【金形人】的長相五正五方，五正就是兩眼兩耳鼻口都是端正，【金】在方位是屬西方，西方在顏色是屬白，【金形人】較喜歡白色的東西才合乎其貴氣，正方之人五觀面相有削偏則是不正，在面相上則看骨骼，金能生固藏於水中，所以要要潤澤的皮膚，假如面相有骨露則是敗相之形，再來就是【金】在四季則是秋天，秋天則萬物肅殺之氣，肅殺則是威嚴，則個性潔白剛毅，外在靜寂則內心強悍，可說內強外柔，如果是外在懦弱好動則是反相，以看其他個性及處事風格，如是無破格破相當然是完美的【金形人】。

【木形人】的長相身直五小，五瘦五小，為何會是五瘦五小，五瘦就是手腳四肢包括身體，頭小足小手小，簡單來講就是身材瘦小，好比樹木瘦小而長，如木之幹直一樣，其色要合乎青蒼，尤其綠色最好。【木形人】多才多藝，要成就一件成品，在以前都是用木材做成，但是多才多藝的人必定勞心勞力，什麼事都要做什麼事都要學，簡單來講就是天生的勞碌命，多材之人必定勞心，勞心必會有憂慮，多憂慮的人必定是什麼事都親手瞭解或自己做，所以是天生勞碌命，但是多做多錯是因為木有曲短質軟的木材，而非全是上好的圓直碩大的木材，如是良好的檜木則是棟樑。

【水形人】的長相五肥五嫩，五秀五清，為何是五肥五嫩，水在地球所佔的面積是十分之七，水的面積廣闊，水面由於風吹原故致使波浪起伏，這風就是人際關係。水一定要清澈在附近要秀美，才能顯出水的柔美，否則污濁瀾泥的水，人居住在那裡必會百病叢生。【水形人】就像水流一動，個性變幻不定難以捉摸，如果是敗形的人則是內欺騙自己，外表則表現一幅恭敬的模樣，因為水性內虛無實，水是往下流，對待下人則無所畏怕，若是水質混濁則是表示此人是這樣的個性。

談了這麼多有關【五行】的概念，應該有基本認識，在以前命名都喜歡以五行來做命名，如金木、木火、金水，金木的名字較不好，因為金剋木，木火和金水較符合相生，簡單明瞭而且又容易記住，但是這五個字所包含意義很廣博，在命學主要是八字，八字是由天干地支八個字組合而成，這八個字是一切命學的主宰，這八字在配合金、木、水、火、土做相生相剋來論斷人一生的命運，從前面的【五形人】來看人的面相、個性、體形。

萬物之間都有對待，什麼是對待，對待就是正反兩面，有男當然有女，男女之間才有對待關係，有了對待關係才會有愛慕之心，有愛慕之心才會結合，結合才會有家庭，有家庭才會有子女，如此人類才會一代一代延續下去。有了眾多人類，就有了各種關係，由小而大，就是由眾多家庭結合而一個村落，由眾多村落而成一個小部落，由眾多部落結成一個小城鎮，由眾多小城鎮而成一個國家。同樣道理，一同國家也有對待關係，就是君臣，有君就有臣，君就是國王或總統，臣就是官，官又層層負責，官和百姓又是對待關係，以上對待關係就簡稱為【陰陽】。
綜合【五行】金、木、水、火、土對待關係，又分陰金、陰木、陰水、陰火、陰土五種名稱，陽金、陽木、陽水、陽火、陽土五種名稱，那麼【五行】就有十種名稱，用這十種名稱來分門別類，把人類繁瑣的行為分的有條不紊。有了這十種名稱要來論斷或占卜人類吉凶禍福，可是且沒有一套完整的系統，好像是嫌太少，在古代有位先祖就是黃帝，上天降下二十二個字就是天干地支，五行配天干地支大概就足夠應付人類簡單的行為，及對未來不可預知的吉凶禍福做占斷，瞭解天地間的變化和一切動植物生長過程，在觀察四時氣候，訂出四時氣候變化規則，從天氣變化瞭解到和人體上各種關係，把它應用人體上做各醫療上的診斷，瞭解到身體上有各種疾病，在觀察動植物變化，分辨那些是【五行】的屬性，經過嚐試和試驗後整理出一套有系統的醫理。

在天地之間各有形形色色各有不同，隨個人喜好不同，在太陽光中有七種顏色，在色彩中有三種基本顏色紅藍綠混合變化千萬種顏色，【五行】是以那五種顏色來代表。

木在【五形人】是以蒼青為主，木以一切的樹木做代表，所以木是以青色為代表，一般在看面相時臉上有青色，表示代表肝臟有問題。

火在【五形人】是以赤為主，赤以一切的火做代表，而火又是紅色，所以火是以紅色或赤色為代表，一般在看面相時臉上太紅潤，表示心臟有問題，我們常說心火旺盛就是這個意思。

金在【五形人】是以白為主，金以一切的白做代表，白在方位上是在西方，太白金星這位天上神明主管西方，所以金是以白色為代表，一般在看面相時臉色蒼白，表示代表肺臟有問題。

水在【五形人】是以黑為主，水以一切的黑做代表，黑在方位上是在北方，所以水是以黑色為代表，一般在看面相時臉色幽黑，表示腎臟有問題，我們常說腎水不足就是這個意思。

土在【五形人】是以黃為主，土以一切的黃做代表，黃在方位是主中央，所以土是以黃色為代表，一般在看面相時有面黃肌瘦，表示脾臟有問題，我們常說脾土不開就是這個意思。

以上是五行和五種顏色相互關係，知道五種顏色後，和我們人體之間到底有何互動，有了五行和五色認識，和我們切身相關當然是各人健康問題，這五行和五色代表五臟。

【木】代表肝臟，如果是木形人喜好青色，【火】代表心臟，如果是火形人喜好紅色，【金】代表肺臟，如果是金形人喜好白色，【水】代表腎臟，如果是水形人喜好黑色，【土】代表脾臟，如果是土形人喜好黑色。
既然五種元素代表五臟，而五臟在飲食方面各有不同的嚐好，從地球各地方的生活習性來看，品味各有不同，酸、甘、苦、辛、鹹這五種味道隨各民族和所住的地方而定，也是五形人分別的區分。

【木】代表肝臟，如果是木形人喜好酸性的東西，如肝臟失調最好不要食酸性的食物；【火】代表心臟，如果是火形人喜好苦澀的食物，如心臟失調最好不要食苦澀的食物；【金】代表肺臟，如果是金形人喜好辛辣的食物，如肺臟失調最好不要食辛性的食物；【水】代表腎臟，如果是水形人喜好鹹味的東西，如腎臟失調最好不要食鹹性的食物。【土】代表脾臟，如果是土形人喜好黑色。

五種味道當然影響到人體各器官的功能，人體除了五臟六腑為主軸，保護身體和運輸血液及氣味，當然要靠其他附帶器官，這五種元素又包含這些器官，為了使人體發揮正常運作，就如一部汽車，以引擎構造來比喻五臟六腑，那麼輪子、各種油、外觀、其他零件能使汽車駛動，都是同樣的道理。

【木】代表肝臟，肝主筋，筋脈有病最好不要食酸性的東西；【火】代表心臟，心主血液，血液就是脈，血脈有病最好不要食苦澀的食物；【金】代表肺臟，肺主皮毛，皮毛在人體最外層保護皮膚，皮膚有病最好不要食辛辣的食物，辛辣容易刺激皮膚；【水】代表腎臟，腎主骨，骨骼有病最好不要食鹹性的食物，腎主大小便又是排泄系統；【土】代表脾臟，脾主肉，皮肉有病最好不要食甘甜的食物，脾臟推胃氣蠕動，較不易消化。因為每一個人的生活習慣不一樣，飲食嚐好也不同，穿著也不一樣，從以上的顯示來斷定那一形人的，從這五種關係所產生的互動，以相生相剋來論斷，這是命學基本觀念，同時也可以瞭解到如何調養本身的健康。

二運坎卦壬山丙向
紫白九星，運星不論陰陽，一律順飛，二運，在起運星時，中宮位置運星二，乾宮位置運星三，兌宮位置運星四，艮宮位置運星五，離宮位置運星六，坎位置運星七，坤宮位置運星八，震宮位置運星九，巽宮位置運星一。

壬山丙向，壬山在坎宮，運星爲七，運星【七】進入中宮運行，【七】改寫為【7】。 壬山運星【七】，七赤入中宮。【七】在二運中為兌卦。從地元龍尋找兌卦山，兌卦統管庚、酉、辛三山。在地元龍中唯（庚）字屬陽，陽順飛。坐運星【7】進入中宮順飛。【7】入中宮順飛

丙向在南方離宮位置。離宮方位運星【六】，代表六白。六代表乾卦，乾卦統管戍、乾、亥三山。丙向在三元龍地元龍中，從地元龍尋找乾卦卦山，三個卦山戍、乾、亥，唯（戍）字屬陰，陰逆飛，向運星【6】進入中宮逆飛。

地元龍：陽【甲（庚）壬丙】。陰【辰（戌）丑未】。
天元龍：陽【乾坤艮巽】。陰【子午卯酉】。
人元龍：陽【寅申巳亥】。陰【癸丁乙辛】。

坎卦為水『1』，乾卦為天『6』，艮卦為山『8』，離卦為火『9』，坤卦為地『2』，震卦為雷『3』，巽卦為風『4』，兌卦為澤『7』，中宮位置有運星卦屬坤為土『5』。飛星如逢『5』在二運則寄坤，在二運寄坤為地。

二運坎卦子山午向
紫白九星，運星不論陰陽，一律順飛，二運，在起運星時，二黑星進入中宮順飛。 中宮位置運星二，乾宮位置運星三，兌宮位置運星四，艮宮位置運星五，離宮位置運星六，坎位置運星七，坤宮位置運星八，震宮位置運星九，巽宮位置運星一。

子山午向，子山在坎宮，運星爲七，運星【七】進入中宮運行，【七】改寫為【7】。 子山運星【七】，七赤入中宮。【七】在二運中為兌卦。從天元龍尋找兌卦山，兌卦統管庚、酉、辛三山。在天元龍中唯（酉）字屬陰，陰逆飛。坐運星【7】進入中宮逆飛。

午向在南方離宮位置。離宮方位運星【六】，代表六白。六代表乾卦，乾卦統管戍、乾、亥三山。午向在三元龍天元龍中，從天元龍尋找乾卦卦山，三個卦山戍、乾、亥，唯（乾）字屬陽，陽順飛，向運星【6】進入中宮順飛。

地元龍：陽【甲庚壬丙】。陰【辰戌丑未】。
天元龍：陽【（乾）坤艮巽】。陰【子午卯（酉）】。
人元龍：陽【寅申巳亥】。陰【癸丁乙辛】。

坎卦為水『1』，乾卦為天『6』，艮卦為山『8』，離卦為火『9』，坤卦為地『2』，震卦為雷『3』，巽卦為風『4』，兌卦為澤『7』，中宮位置有運星卦屬坤為土『5』。飛星如逢『5』在二運則寄坤，在二運寄坤為地。

二運坎卦癸山丁向
紫白九星，運星不論陰陽，一律順飛，二運，在起運星時，二黑星進入中宮順飛。 中宮位置運星二，乾宮位置運星三，兌宮位置運星四，艮宮位置運星五，離宮位置運星六，坎位置運星七，坤宮位置運星八，震宮位置運星九，巽宮位置運星一。

癸山丁向，子山在坎宮，運星爲七，運星【七】進入中宮運行，【七】改寫為【7】。癸山運星【七】，七赤入中宮。【七】在二運中為兌卦。從人元龍尋找兌卦山，兌卦統管庚、酉、辛三山。在人元龍中唯（辛）字屬陰，陰逆飛。坐運星【7】進入中宮逆飛。

丁向在南方離宮位置。離宮方位運星【六】，代表六白。六代表乾卦，乾卦統管戍、乾、亥三山。丁向在三元龍人元龍中，從人元龍尋找乾卦卦山，三個卦山戍、乾、亥，唯（亥）字屬陽，陽順飛，向運星【6】進入中宮順飛。

地元龍：陽【甲庚壬丙】。陰【辰戌丑未】。
天元龍：陽【乾坤艮巽】。陰【子午卯酉】。
人元龍：陽【寅申巳（亥）】。陰【癸丁乙（辛）】。

坎卦為水『1』，乾卦為天『6』，艮卦為山『8』，離卦為火『9』，坤卦為地『2』，震卦為雷『3』，巽卦為風『4』，兌卦為澤『7』，中宮位置有運星卦屬坤為土『5』。飛星如逢『5』在二運則寄坤，在二運寄坤為地。

二運艮卦丑山未向
紫白九星，運星不論陰陽，一律順飛，二運，在起運星時，二黑星進入中宮順飛。 中宮位置運星二，乾宮位置運星三，兌宮位置運星四，艮宮位置運星五，離宮位置運星六，坎位置運星七，坤宮位置運星八，震宮位置運星九，巽宮位置運星一。

丑山未向，丑山在艮宮，運星爲五，運星【五】進入中宮運行，【五】改寫為【5】。丑山運星【五】，五黃入中宮。【五】在二運中為坤卦。從地元龍尋找坤卦山，坤卦統管未、坤、申三山。在地元龍中唯（未）屬陰，陰逆飛。坐運星【5】進入中宮逆飛。

未向在西南方坤宮位置。坤宮方位運星【八】，代表八白。八代表艮卦，艮卦統管丑、艮、寅三山。未向在三元龍地元龍中，從地元龍尋找艮卦卦山，三個卦山丑、艮、寅，唯【丑】屬陰，陰逆飛，向運星【8】進入中宮逆飛。

地元龍：陽【甲庚壬丙】。陰【辰戌（丑）（未）】。
天元龍：陽【乾坤艮巽】。陰【子午卯酉】。
人元龍：陽【寅申巳亥】。陰【癸丁乙辛】。

坎卦為水『1』，乾卦為天『6』，艮卦為山『8』，離卦為火『9』，坤卦為地『2』，震卦為雷『3』，巽卦為風『4』，兌卦為澤『7』，中宮位置有運星卦屬坤為土『5』。飛星如逢『5』在二運則寄坤，在二運寄坤為地。

二運艮卦艮山坤向
紫白九星，運星不論陰陽，一律順飛，二運，在起運星時，二黑星進入中宮順飛。 中宮位置運星二，乾宮位置運星三，兌宮位置運星四，艮宮位置運星五，離宮位置運星六，坎位置運星七，坤宮位置運星八，震宮位置運星九，巽宮位置運星一。

艮山坤向，艮山在艮宮，運星爲五，運星【五】進入中宮運行，【五】改寫為【5】。艮山運星【五】，五黃入中宮。【五】在二運中為坤卦。從天元龍尋找坤卦山，坤卦統管未、坤、申三山。在天元龍中唯（坤）屬陽，陽順飛。坐運星【5】進入中宮順飛。

坤向在西南方坤宮位置。坤宮方位運星【八】，代表八白。八代表艮卦，艮卦統管丑、艮、寅三山。坤向在三元龍天元龍中，從天元龍尋找艮卦卦山，三個卦山丑、艮、寅，唯（艮）屬陽，陽順飛，向運星【8】進入中宮順飛。

地元龍：陽【甲庚壬丙】。陰【辰戌丑未】。
天元龍：陽【乾（坤）（艮）巽】。陰【子午卯酉】。
人元龍：陽【寅申巳亥】。陰【癸丁乙辛】。

坎卦為水『1』，乾卦為天『6』，艮卦為山『8』，離卦為火『9』，坤卦為地『2』，震卦為雷『3』，巽卦為風『4』，兌卦為澤『7』，中宮位置有運星卦屬坤為土『5』。飛星如逢『5』在二運則寄坤，在二運寄坤為地。

二運艮卦寅山申
向紫白九星，運星不論陰陽，一律順飛，二運，在起運星時，二黑星進入中宮順飛。中宮位置運星二，乾宮位置運星三，兌宮位置運星四，艮宮位置運星五，離宮位置運星六，坎位置運星七，坤宮位置運星八，震宮位置運星九，巽宮位置運星一。

寅山申向，寅山在艮宮，運星爲五，運星【五】進入中宮運行，【五】改寫為【5】。寅山運星【五】，五黃入中宮。【五】在二運中為坤卦。從人元龍尋找坤卦山，坤卦統管未、坤、申三山。在人元龍中唯（申）屬陽，陽順飛。坐運星【5】進入中宮順飛。

申向在西南方坤宮位置。坤宮方位運星【八】，代表八白。八代表艮卦，艮卦統管丑、艮、寅三山。申向在三元龍人元龍中，從人元龍尋找艮卦卦山，三個卦山丑、艮、寅，唯（寅）屬陽，陽順飛，向運星【8】進入中宮順飛。

地元龍：陽【甲庚壬丙】。陰【辰戌丑未】。
天元龍：陽【乾坤艮巽】。陰【子午卯酉】。
人元龍：陽【（寅）（申）巳亥】。陰【癸丁乙辛】。

坎卦為水『1』，乾卦為天『6』，艮卦為山『8』，離卦為火『9』，坤卦為地『2』，震卦為雷『3』，巽卦為風『4』，兌卦為澤『7』，中宮位置有運星卦屬坤為土『5』。飛星如逢『5』在二運則寄坤，在二運寄坤為地。

二運震卦甲山庚向
紫白九星，運星不論陰陽，一律順飛，二運，在起運星時，二黑星進入中宮順飛。中宮位置運星二，乾宮位置運星三，兌宮位置運星四，艮宮位置運星五，離宮位置運星六，坎位置運星七，坤宮位置運星八，震宮位置運星九，巽宮位置運星一。

甲山庚向，甲山在震宮，運星爲九，運星【九】進入中宮運行，【九】改寫為【9】。甲山運星【九】，九紫入中宮。【五】在二運中為坤卦。【九】在九宮八卦代表離卦。從地元龍尋找離卦山，離卦統管丙、午、丁三山。在地元龍尋找離卦山，唯有（丙）屬陽，陽順飛。坐運星【9】進入中宮順飛。

庚向在西方兌宮位置。兌宮方位運星【四】，代表四綠。四代表巽卦，巽卦山統管辰、巽、巳三山。庚向在三元龍地元龍中，從地元龍尋找巽卦卦山，三個卦山辰、巽、巳，唯（辰）屬陰，陰逆飛，向運星【4】進入中宮逆飛。

地元龍：陽【甲庚壬（丙）】。陰【（辰）戌丑未】。
天元龍：陽【乾坤艮巽】。陰【子午卯酉】。
人元龍：陽【寅申巳亥】。陰【癸丁乙辛】。

坎卦為水『1』，乾卦為天『6』，艮卦為山『8』，離卦為火『9』，坤卦為地『2』，震卦為雷『3』，巽卦為風『4』，兌卦為澤『7』，中宮位置有運星卦屬坤為土『5』。飛星如逢『5』在二運則寄坤，在二運寄坤為地。

山盤和向盤合卦，依文王八卦合九宮。
【中五宮（二）：家人49】4在九宮是巽卦為風。9在九宮是離卦為火，（49）合卦成風火家人。
【西北方乾卦（三）：解卦31】3在九宮是震卦為雷。1在九宮是坎卦為水，（31）合卦成雷水解。
【西方兌卦（四）：坤卦22】2在九宮是坤卦為地。2在九宮是坤卦為地，（22）合卦成坤卦。
【東北方艮卦（五）：屯卦13】1在九宮是坎卦為水。3在九宮是震卦為雷，（13）合卦成水雷屯。
【南方離卦（六）：鼎卦94】9在九宮是離卦為火。4在九宮是巽卦為風，（94）合卦成火地晉。
【北方坎卦（七）：剝卦85】8在九宮是艮卦為山。5在九宮在二運為坤卦為地，（85）合卦成山地剝。
【西南方坤卦（八）：夬卦79】7在九宮是兌卦為澤。9在九宮是離卦為天，（79）合卦成澤天夬。
【東方震卦（九）：履卦67】6在九宮是乾卦為天。7在九宮是兌卦為澤，（67）合卦成天澤履。
【東南方巽卦（一）：謙卦58】5在九宮在二運為坤為地。89在九宮是艮卦為山，（56）合卦成地山謙。

二運震卦卯山酉向
紫白九星，運星不論陰陽，一律順飛，二運，在起運星時，二黑星進入中宮順飛。中宮位置運星二，乾宮位置運星三，兌宮位置運星四，艮宮位置運星五，離宮位置運星六，坎位置運星七，坤宮位置運星八，震宮位置運星九，巽宮位置運星一。

卯山酉向，卯山在震宮，運星爲九，運星【九】進入中宮運行，【九】改寫為【9】。 卯山運星【九】，九紫入中宮。【五】在二運中為坤卦。【九】在九宮八卦代表離卦。從天元龍尋找離卦山，離卦統管丙、午、丁三山。在天元龍尋找離卦山，唯有（午）屬陰，陰逆飛。坐運星【9】進入中宮逆飛。

酉向在西方兌宮位置。兌宮方位運星【四】，代表四綠。四代表巽卦，巽卦山統管辰、巽、巳三山。酉向在三元龍天元龍中，從天元龍尋找巽卦卦山，三個卦山辰、巽、巳，唯（巽）屬陽，陽順飛，向運星【4】進入中宮順飛。

地元龍：陽【甲庚壬丙】。陰【辰戌丑未】。
天元龍：陽【乾坤艮（巽）】。陰【子（午）卯酉】。
人元龍：陽【寅申巳亥】。陰【癸丁乙辛】。


坎卦為水『1』，乾卦為天『6』，艮卦為山『8』，離卦為火『9』，坤卦為地『2』，震卦為雷『3』，巽卦為風『4』，兌卦為澤『7』，中宮位置有運星卦屬坤為土『5』。飛星如逢『5』在二運則寄坤，在二運寄坤為地。

山盤和向盤合卦，依文王八卦合九宮。
【中五宮（二）：家人49】4在九宮是巽卦為風。9在九宮是離卦為火，（49）合卦成風火家人。
【西北方乾卦（三）：謙卦58】5在九宮在二運為坤為地。8在九宮是艮卦為山，（58）合卦成地山謙。
【西方兌卦（四）：屐卦67】6在九宮是乾卦為天。7在九宮是兌卦為澤，（67）合卦成天澤履。
【東北方艮卦（五）：夬卦76】7在九宮是兌卦為澤。6在九宮是乾卦為天，（76）合卦成澤天夬。
【南方離卦（六）：剝卦85】8在九宮是艮卦為山。5在九宮在二運為坤為地，（85）合卦成山地剝。
【北方坎卦（七）：鼎卦94】9在九宮是離卦為火。4在九宮是巽卦為風，（94）合卦成火風鼎。
【西南方坤卦（八）：屯卦13】1在九宮是坎卦為水。3在九宮是震卦為雷，（13）合卦成水雷屯。
【東方震卦（九）：坤卦22】2在九宮是坤卦為地。2在九宮是坤卦為地，（22）合卦成坤卦。
【東南方巽卦（一）：解卦31】3在九宮是震卦為雷。1在九宮是坎卦為水，（31）合卦成雷水解。

二運震卦乙山辛向
紫白九星，運星不論陰陽，一律順飛，二運，在起運星時，二黑星進入中宮順飛。 中宮位置運星二，乾宮位置運星三，兌宮位置運星四，艮宮位置運星五，離宮位置運星六，坎位置運星七，坤宮位置運星八，震宮位置運星九，巽宮位置運星一。

乙山辛向，乙山在震宮，運星爲九，運星【九】進入中宮運行，【九】改寫為【9】。 乙山運星【九】，九紫入中宮。【五】在二運中為坤卦。【九】在九宮八卦代表離卦。從人元龍尋找離卦山，離卦統管丙、午、丁三山。在人元龍尋找離卦山，唯有（丁）屬陰，陰逆飛。坐運星【9】進入中宮逆飛。

辛向在西方兌宮位置。兌宮方位運星【四】，代表四綠。四代表巽卦，巽卦山統管辰、巽、巳三山。辛向在三元龍人元龍中，從人元龍尋找巽卦卦山，三個卦山辰、巽、巳，唯（巳）屬陽，陽順飛，向運星【4】進入中宮順飛。

地元龍：陽【甲庚壬丙】。陰【辰戌丑未】。
天元龍：陽【乾坤艮巽】。陰【子午卯酉】。
人元龍：陽【寅申（巳）亥】。陰【癸（丁）乙辛】。

坎卦為水『1』，乾卦為天『6』，艮卦為山『8』，離卦為火『9』，坤卦為地『2』，震卦為雷『3』，巽卦為風『4』，兌卦為澤『7』，中宮位置有運星卦屬坤為土『5』。飛星如逢『5』在二運則寄坤，在二運寄坤為地。

山盤和向盤合卦，依文王八卦合九宮。
【中五宮（二）：家人49】4在九宮是巽卦為風。9在九宮是離卦為火，（49）合卦成風火家人。
【西北方乾卦（三）：謙卦58】5在九宮在二運為坤為地。8在九宮是艮卦為山，（58）合卦成地山謙。
【西方兌卦（四）：履卦67】6在九宮是乾卦為天。7在九宮是兌卦為澤，（67）合卦成天澤履。
【東北方艮卦（五）：夬卦76】7在九宮是兌卦為澤。6在九宮是乾卦為天，（76）合卦成澤天夬。
【南方離卦（六）：剝卦85】8在九宮是艮卦為山。5在九宮在二運為坤為地，（85）合卦成山地剝。
【北方坎卦（七）：鼎卦94】9在九宮是離卦為火。4在九宮是巽卦為風，（94）合卦成火風鼎。
【西南方坤卦（八）：屯卦13】1在九宮是坎卦為水。3在九宮是震卦為雷，（13）合卦成水雷屯。
【東方震卦（九）：坤卦22】2在九宮是坤卦為地。2在九宮是坤卦為地，（22）合卦成坤卦。
【東南方巽卦（一）：解卦31】3在九宮是震卦為雷。1在九宮是坎卦為水，（31）合卦成雷水解。

二運巽卦辰山戍向
紫白九星，運星不論陰陽，一律順飛，二運，在起運星時，二黑星進入中宮順飛。 中宮位置運星二，乾宮位置運星三，兌宮位置運星四，艮宮位置運星五，離宮位置運星六，坎位置運星七，坤宮位置運星八，震宮位置運星九，巽宮位置運星一。

辰山戍向，辰山在巽宮，運星爲一，運星【一】進入中宮運行，【一】改寫為【1】。 辰山運星【一】，一白入中宮。【五】在二運中為坤卦。【一】在九宮八卦代表坎卦。從地元龍尋找坎卦山，坎卦統管壬、子、癸三山。在地元龍尋找坎卦山，唯有（壬）屬陽，陽順飛。坐運星【1】進入中宮順飛。

戍向在西北方乾宮位置。乾宮方位運星【三】，代表三碧。三代表震卦，震卦山統管甲、卯、乙三山。戍向在三元龍地元龍中，從地元龍尋找震卦卦山，三個卦山甲、卯、乙，唯（甲）屬陽，陽順飛，向運星【3】進入中宮順飛。

地元龍：陽【（甲）庚（壬）丙】。陰【辰戌丑未】。
天元龍：陽【乾坤艮巽】。陰【子午卯酉】。
人元龍：陽【寅申巳亥】。陰【癸丁乙辛】。

坎卦為水『1』，乾卦為天『6』，艮卦為山『8』，離卦為火『9』，坤卦為地『2』，震卦為雷『3』，巽卦為風『4』，兌卦為澤『7』，中宮位置有運星卦屬坤為土『5』。飛星如逢『5』在二運則寄坤，在二運寄坤為地。

二運巽卦巽山乾向
紫白九星，運星不論陰陽，一律順飛，二運，在起運星時，二黑星進入中宮順飛。 中宮位置運星二，乾宮位置運星三，兌宮位置運星四，艮宮位置運星五，離宮位置運星六，坎位置運星七，坤宮位置運星八，震宮位置運星九，巽宮位置運星一。

巽山乾向，辰山在巽宮，運星爲一，運星【一】進入中宮運行，【一】改寫為【1】。 巽山運星【一】，一白入中宮。【五】在二運中為坤卦。【一】在九宮八卦代表坎卦。從天元龍尋找坎卦山，坎卦統管壬、子、癸三山。在天元龍尋找坎卦山，唯有（子）屬陰，陰逆飛。坐運星【1】進入中宮逆飛。

乾向在西北方乾宮位置。乾宮方位運星【三】，代表三碧。三代表震卦，震卦山統管甲、卯、乙三山。乾向在三元龍天元龍中，從天元龍尋找震卦卦山，三個卦山甲、卯、乙，唯（卯）屬陰，陰逆飛，向運星【3】進入中宮逆飛。

地元龍：陽【甲庚壬丙】。陰【辰戌丑未】。
天元龍：陽【乾坤艮巽】。陰【（子）午（卯）酉】。
人元龍：陽【寅申巳亥】。陰【癸丁乙辛】。

坎卦為水『1』，乾卦為天『6』，艮卦為山『8』，離卦為火『9』，坤卦為地『2』，震卦為雷『3』，巽卦為風『4』，兌卦為澤『7』，中宮位置有運星卦屬坤為土『5』。飛星如逢『5』在二運則寄坤，在二運寄坤為地。

二運巽卦巳山亥向
紫白九星，運星不論陰陽，一律順飛，二運，在起運星時，二黑星進入中宮順飛。 中宮位置運星二，乾宮位置運星三，兌宮位置運星四，艮宮位置運星五，離宮位置運星六，坎位置運星七，坤宮位置運星八，震宮位置運星九，巽宮位置運星一。

巳山亥向，巳山在巽宮，運星爲一，運星【一】進入中宮運行，【一】改寫為【1】。 巳山運星【一】，一白入中宮。【五】在二運中為坤卦。【一】在九宮八卦代表坎卦。從人元龍尋找坎卦山，坎卦統管壬、子、癸三山。在人元龍尋找坎卦山，唯有（癸）屬陰，陰逆飛。坐運星【1】進入中宮逆飛。

亥向在西北方乾宮位置。乾宮方位運星【三】，代表三碧。三代表震卦，震卦山統管甲、卯、乙三山。亥向在三元龍人元龍中，從人元龍尋找震卦卦山，三個卦山甲、卯、乙，唯（乙）屬陰，陰逆飛，向運星【3】進入中宮逆飛。

地元龍：陽【甲庚壬丙】。陰【辰戌丑未】。
天元龍：陽【乾坤艮巽】。陰【子午卯酉】。
人元龍：陽【寅申巳亥】。陰【（癸）丁（乙）辛】。

坎卦為水『1』，乾卦為天『6』，艮卦為山『8』，離卦為火『9』，坤卦為地『2』，震卦為雷『3』，巽卦為風『4』，兌卦為澤『7』，中宮位置有運星卦屬坤為土『5』。飛星如逢『5』在二運則寄坤，在二運寄坤為地。

在玄空學有一樣很重要的圖就是【水龍挨星】在地理辨正疏書中，這張是三元龍和挨星最重要依據，也是九星順逆飛九宮重要步驟。

歌訣：【子癸午丁天元客】。【卯酉乙辛一路同】【若有山水一同到】【半穴乾坤艮巽宮】【取得轉星成五吉】【山中有些是真龍】。

又訣：【辰戍丑未地元龍】【乾坤艮巽夫婦宗】【甲庚壬丙為正向】【胍取貪狼護正龍】。

又訣：【寅申巳亥人元龍】【乙辛丁癸水來催】【更取貪狼成五吉】【寅坤申艮御門開】【巳丙宜向天門上】【亥壬向得巽風吹】。

又訣：【乾山乾向水朝乾】【卯山卯向卯源水】【午山午向午來堂】【坤山坤向坤水流】。這四句應把所有玄空九運方圓圖劃出來在參照，分運合十，如一水從豫卦來，一水從小畜來，更有一水從姤卦來，一水從復卦來。豫與小畜復之與姤各為同運對之卦。這些在地理辨正疏書中寫到，可以各圓圖各卦合十比對就知道其中奧妙。如單從文字在解釋，各說各話，各有各的師承和派別，不足令人信服，因為文理不通。這些都是很深奧的圖解，如沒把圓圖劃出來很難瞭解，就單講【三運和七運通】。【二運和八運通】。【六運和四運通】兼取。為什麼還有【一運與三運通】。【二運和四運通】。【六運和八運通】。【七運和九運通】各歸一路。這八種圓圖劃出來才能知道九星【指貪狼、巨門、文曲、祿存、武曲、破軍、左輔、右弼】分佈在二十四山中，況且還要劃圓圖八卦來詮釋，就算寫出來也未必有人看懂，因為太複雜，圓圖八卦還要解說，為什麼二運和四運要相通，一運和三運要相通，七運和九運通，六運和八運通，簡單來講，二三四運就從母卦變爻而來，六運七運八運從父卦貪狼變爻而來。那三運和七運通，四運和六運通，二運和八運通，那是合十合天地之數，這只是初步觀念，如果想知道只有去請教自己的授業師，不懂就多找幾位老師。

因為我看過至少三四種不同九星分佈在二十四山羅經中，每一種都有它的規則順序，都在書中歌訣，所以形成很多派別，但是還是各歸一理，只是教授者不肯明講，可是學習者都不知道九星如何分佈，只能照老師所教，其實都在書中而已，一般老師都是照本宣課，以後再講，以後不知道幾年後。

二運離卦丙山壬向
紫白九星，運星不論陰陽，一律順飛，二運，在起運星時，二黑星進入中宮順飛。 中宮位置運星二，乾宮位置運星三，兌宮位置運星四，艮宮位置運星五，離宮位置運星六，坎位置運星七，坤宮位置運星八，震宮位置運星九，巽宮位置運星一。

丙山壬向，壬山在離宮，運星爲六，運星【六】進入中宮運行，【六】改寫為【6】。 丙山運星【六】，六白入中宮。【5】在二運中為坤卦。【六】在九宮八卦代表乾卦。從地元龍尋找乾卦山，乾卦統管戍、乾、亥三山。在地元龍尋找乾卦山，唯有（戍）屬陰，陰逆飛。坐運星【6】進入中宮逆飛。

壬向在北方坎宮位置。坎宮方位運星【七】，代表七赤。七代表兌卦，兌卦山統管庚、酉、辛三山。壬向在三元龍地元龍中，從地元龍尋找兌卦卦山，三個卦山庚、酉、辛，唯（庚）屬陽，陽順飛，向運星【7】進入中宮順飛。

地元龍：陽【甲（庚）壬丙】。陰【辰（戌）丑未】。
天元龍：陽【乾坤艮巽】。陰【子午卯酉】。
人元龍：陽【寅申巳亥】。陰【癸丁乙辛】。

坎卦為水『1』，乾卦為天『6』，艮卦為山『8』，離卦為火『9』，坤卦為地『2』，震卦為雷『3』，巽卦為風『4』，兌卦為澤『7』，中宮位置有運星卦屬坤為土『5』。飛星如逢『5』在二運則寄坤，在二運寄坤為地。

九宮箭頭表示山盤和向盤中宮【二】紅色（夬卦76）。乾宮【三】（剝卦85）。兌宮【四】（鼎卦94）。艮宮【五】（屯卦13）。離宮【六】（坤卦22）。坎宮【七】（解卦31）。坤宮【八】（家人49）。震宮【九】（謙卦58）。巽宮【一】（履卦97）。

二運離卦午山子向
紫白九星，運星不論陰陽，一律順飛，二運，在起運星時，二黑星進入中宮順飛。 中宮位置運星二，乾宮位置運星三，兌宮位置運星四，艮宮位置運星五，離宮位置運星六，坎位置運星七，坤宮位置運星八，震宮位置運星九，巽宮位置運星一。

午山子向，午山在離宮，運星爲六，運星【六】進入中宮運行，【六】改寫為【6】。 午山運星【六】，六白入中宮。【5】在二運中為坤卦。【六】在九宮八卦代表乾卦。從天元龍尋找乾卦山，乾卦統管戍、乾、亥三山。在天元龍尋找乾卦山，唯有（乾）屬陽，陽順飛。坐運星【6】進入中宮順飛。

子向在北方坎宮位置。坎宮方位運星【七】，代表七赤。七代表兌卦，兌卦山統管庚、酉、辛三山。子向在三元龍天元龍中，從天元龍尋找兌卦卦山，三個卦山庚、酉、辛，唯（酉）屬陰，陰逆飛，向運星【7】進入中宮逆飛。

地元龍：陽【甲庚壬丙】。陰【辰戌丑未】。
天元龍：陽【（乾）坤艮巽】。陰【子午卯（酉）】。
人元龍：陽【寅申巳亥】。陰【癸丁乙辛】。

坎卦為水『1』，乾卦為天『6』，艮卦為山『8』，離卦為火『9』，坤卦為地『2』，震卦為雷『3』，巽卦為風『4』，兌卦為澤『7』，中宮位置有運星卦屬坤為土『5』。飛星如逢『5』在二運則寄坤，在二運寄坤為地。

九宮箭頭表示山盤和向盤中宮【二】紅色（夬卦76）。乾宮【三】（履卦67）。兌宮【四】（謙卦58）。艮宮【五】（家人49）。離宮【六】（解卦31）。坎宮【七】（坤卦22）。坤宮【八】（屯卦13）。震宮【九】（鼎卦94）。巽宮【一】（剝卦85）。

二運離卦丁山癸向
紫白九星，運星不論陰陽，一律順飛，二運，在起運星時，二黑星進入中宮順飛。 中宮位置運星二，乾宮位置運星三，兌宮位置運星四，艮宮位置運星五，離宮位置運星六，坎位置運星七，坤宮位置運星八，震宮位置運星九，巽宮位置運星一。

丁山癸向，午山在離宮，運星爲六，運星【六】進入中宮運行，【六】改寫為【6】。 丁山運星【六】，六白入中宮。【5】在二運中為坤卦。【六】在九宮八卦代表乾卦。從人元龍尋找乾卦山，乾卦統管戍、乾、亥三山。在人元龍尋找乾卦山，唯有（亥）屬陽，陽順飛。坐運星【6】進入中宮順飛。

癸向在北方坎宮位置。坎宮方位運星【七】，代表七赤。七代表兌卦，兌卦山統管庚、酉、辛三山。癸向在三元龍人元龍中，從人元龍尋找兌卦卦山，三個卦山庚、酉、辛，唯（辛）屬陰，陰逆飛，向運星【7】進入中宮逆飛。

地元龍：陽【甲庚壬丙】。陰【辰戌丑未】。
天元龍：陽【乾坤艮巽】。陰【子午卯酉】。
人元龍：陽【寅申巳（亥）】。陰【癸丁乙（辛）】。

坎卦為水『1』，乾卦為天『6』，艮卦為山『8』，離卦為火『9』，坤卦為地『2』，震卦為雷『3』，巽卦為風『4』，兌卦為澤『7』，中宮位置有運星卦屬坤為土『5』。飛星如逢『5』在二運則寄坤，在二運寄坤為地。

九宮箭頭表示山盤和向盤中宮【二】紅色（夬卦76）。乾宮【三】（履卦67）。兌宮【四】（謙卦58）。艮宮【五】（家人49）。離宮【六】（解卦31）。坎宮【七】（坤卦22）。坤宮【八】（屯卦13）。震宮【九】（鼎卦94）。巽宮【一】（剝卦85）。

二運坤卦未山丑向
紫白九星，運星不論陰陽，一律順飛，二運，在起運星時，二黑星進入中宮順飛。 中宮位置運星二，乾宮位置運星三，兌宮位置運星四，艮宮位置運星五，離宮位置運星六，坎位置運星七，坤宮位置運星八，震宮位置運星九，巽宮位置運星一。

未山丑向，未山在坤宮，運星爲八，運星【八】進入中宮運行，【八】改寫為【8】。 未山運星【八】，八白入中宮。【八】在九宮八卦中為艮卦。從地元龍尋找艮卦山，艮卦統管丑、艮、寅三山。在地元龍中唯（丑）屬陰，陰逆飛。坐運星【8】進入中宮逆飛。

丑向在東南方艮宮位置。艮宮方位運星【五】，代表五黃。五在二運寄坤卦，坤卦統管未、坤、申三山。丑向在三元龍地元龍中，從地元龍尋找坤卦卦山，三個卦山未、坤、申，唯（未）屬陰，陰逆飛，向運星【5】進入中宮逆飛。

地元龍：陽【甲庚壬丙】。陰【辰戌（丑）（未）】。
天元龍：陽【乾坤艮巽】。陰【子午卯酉】。
人元龍：陽【寅申巳亥】。陰【癸丁乙辛】。

坎卦為水『1』，乾卦為天『6』，艮卦為山『8』，離卦為火『9』，坤卦為地『2』，震卦為雷『3』，巽卦為風『4』，兌卦為澤『7』，中宮位置有運星卦屬坤為土『5』。飛星如逢『5』在二運則寄坤，在二運寄坤為地。