問題思路的實驗，就是假設能解的意識探索！
如果無解，就連進一步想都不需要。

除非你想要證明無解～

有些人，並不是要聽你的意見的，
他們講那麼多……好像在請教你，
其實他們只是在發牢騷。

如果遇到這樣的情況，
你給他們再好的意見都沒用，因為他是純發洩，
他要找垃圾桶，而你剛好是，
如果有很多這種「他」，你就會變成垃圾車。

當你不願意把自己的手交給別人，別人怎麼拉你一把。
心也是如此，你願意誠實的面對自己，
開放自己，放開執念～
你的心念就能跑出更棒的品質。

讓想像力發光
當你的直覺與熱情能在你認同的價值中自由翱翔時，
你的想像力就開始發光了

誠處活性可連接神性
活性是什麼？
就是每一回對人事物的第一感覺性念想～
是臨場的覺知，非完整的思考！
不要用慣性思維把這個第一感覺性刪掉。
而是讓這感覺性誠處事件中，
於運用處理時，變成可以順暢帶入深心的力量。

解決問題時，除了釐清問題，找尋能量趨勢，
連結相關意象，適當企劃外，
再來最重要的是想像力了。
也就是正確觀行的作用。

我答不答都是最好的答案

有時你問我時
你真的不知道
但我不急著回答
於是，你以為我不知道

於是你問你自答
是轉不出的高度
不是不好
只是受限

羽觸一時，美麗

找到自己的位置
因為你看清自己的習性
精密的蜂巢
還是嘔心瀝血的燕窩
也許停在山丘一隅
興或生命止息 蒼勁的生命

找到自己的感動
你就找到你生命的連貫
感動能否靚精清淨
決定了你的遊戲
決定了你的出離
藝術可以是遊戲
而遊戲大都是遊戲

當你遊趣一時
你專注……
如同我六爻之四的美麗
是人位之外顯
四即嘗試
嘗而能嚐就應初爻契真

契真認真明真
美麗才開始
美麗才開始
開始於習
開始於解
開始於連
開始於感於動於靚

開始了超越開始
超越次序的順
的利的義的美
有一種氣息
不放就不共
一鳴全放親應也獨美

接近了遊戲的生命
接近了認真的生命
接近了生命的藝術

生命就是藝術
自在的停在屋頂是藝術
低頭是藝術

飛、臨～美，一隅

可以捨習
可以續習
可以一而二
可以二而四
可以二立八
可以二五十
可以十二十
可零二十又一
可以八內轉
可以三又乘三
可以七質數獨覺理
可以歸於六龍之乘

可以以龍民可以以食天

可以乘時
可以他方顯
可以這境出
可以乘金烏

金鳥飛
金鳥飛超然無上乘
我乘金鳥示至善
至善只示性道真
性不言善本超善
我乘金鳥超六龍
至善為乘基本款
無上難測美樸版

可以不乘
可以自行
可以物終用始
可以慎果如因

飛了飛了一山海
飛了飛了
一天地
飛回飛回能說裡
飛回飛回不說時

黃鳥不習時不飛
飛時無不習
習習展羽羽
羽羽飛習
未飛也美麗
習飛羽成
自能知食知玩知休知止息
性真行止展合飛羽

金色鳥
所飛能於我之下
金色鳥
至善只為我現身
金色鳥
我來顯時他和嗚
金色鳥
不思不飛也美麗
只為我美麗
只為我美麗……

停－－
先停在我無限的一隅
等待正受的人

我傳我不傳
都是我美麗
都是我莊嚴
不是我不全都傳
只因傳後又更新
更新回念一覺時
行時契傳才證分

於此之止
也坐金色蓮

這止
只是
我美麗的藝術
的莊嚴的遊戲－－
的一隅……

神思一念想

容形大義
氣命通性真

神財六龍顯
也同外化
不拘神

乘金烏
神在上
無礙神

神無生
無不生
生生不息
生形生無形
生氣命
心情義
分陰陽
行柔剛
又性真
至道在
顯至德

道性命氣形無形
受業應業現
一契原本願
一異世間人
一主萬事息

無形身形氣命

心如燈
義風大氣正
不論風雨時
神如日
法法又還虛
一切超相理

還虛化象外
象外大化成
大化成
心神靚精神
精神契真神
一真無限衍
相自仿
證又證
大應化
應化聖
如是
才言可通神

象外真象時
方言不習無不習
化外之象時
人格顯真身

乘世下凡塵……

氣命指要受作
吸呼代議成
吸如雲煙和上羽
柔輕升吸吸
吸上和泯泯
昊昊覺覺停
泯泯停停
忘呼忘乎塵
氣命明命微拂
妙用萬塵
淨方圓
階平升

風起領身形

身形入無形
無形外化真

化外回身形
氣命應性真
領力知身
形
如空飛羽
水中魚
雲飛龍
林中獅
樹上猴
草原兔脫時
靜如龜等鶴
腰彈待
腿應意
氣固精足
心神凝道自行
人性遍入神之中
雙手交抱如太極
飛展停思
運手如輕翔
吸呼應化形

大不二
圓無邊
覺無量
全捨無盡世間意
一吸六龍現
一呼金烏又降一世間
無量法界入
無量法界成
無量明晃晃
不如神思一念想