回應:

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心經可以在書店買到嗎？

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只要有賣佛教書籍的書店都會有心經註釋本賣。
請問店員何者較好，或者自己多參考幾本。
我也在看呀。

【般若波羅密多心經】



觀自在菩薩．行深般若波羅密多時．照見五蘊皆空．度一切苦厄．舍利子．色不異空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識．亦復如是．舍利子．是諸法空相．不生不滅．不垢不淨．不增不減．是故空中無色．無受想行識．無眼耳鼻舌身意．無色聲香味觸法．無眼界．乃至無意識界．無無明．亦無無明盡．乃至無老死．亦無老死盡．無苦集滅道．無智亦無得．以無所得故．菩提薩埵．依般若波羅蜜多故．心無罣礙．無罣礙故．無有恐怖．遠離顛倒夢想．究竟涅槃．三世諸佛．依般若波羅密多故．得阿耨多羅三藐三菩提．故知般若波羅蜜多．是大神咒．是大明咒．是無上咒．是無等等咒．能除一切苦真實不虛．故說般若波羅蜜多咒．即說咒曰．揭諦揭諦．波羅揭諦．波羅僧揭諦．菩提薩婆訶．

謝謝大大們的詳細指點。

Link 心經講記 - 聖一法師講述 一九九二年五月於九龍文化中心



蓮生活佛講心經

華藏金剛上師譯
聖觀世音自在菩薩,行深般若波羅密多時,照見五蘊自性歸空,度一切苦厄,舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是,舍利子,是諸法空相,無相無不相,不生不滅,不垢不淨,不增不減,是故空性中,無色受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智無得亦無失,故菩提薩陀,依止甚深般若波羅蜜多而住故,心無罣礙無罣礙故,無有恐怖,超越顛倒,究竟涅槃,三世一切佛,亦依止此甚深般若波羅蜜多而安住明空三摩地,顯得阿縟多羅三藐三菩提,
親證大圓滿覺,是故住持般若波羅密多,是大神咒,是大明咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛,故說般若波羅蜜多即說咒曰：揭諦揭諦,波羅接揭諦,波羅僧接諦,菩提野,梭哈．

通行有五種版本
姚秦　鳩摩羅什大師　唐　玄藏大師　唐　般若利大師　宋　法月大師　宋　施護大師

忠有兩個字打不出來打成這字　菩提薩"陀" 與阿"縟"多羅三藐三菩提

乙酉年生的小孩比較乖也跟你比較有緣~~~~~
麻煩北海大大看看，丙戌、丁亥、戊子這三年要的小孩怎樣，謝謝。

乙酉我的論點是因位跟坐下為午酉逢~~~
妳會溺愛她也會管她~~~~
酉走食傷比較好生小孩~~~~
丙戌年旺身~~
生小孩應該也不錯~~~~
跟您的年柱與日主也有合~~~~
丁亥跟戊子雖也可以生但沒前面兩年好~~~
因為亥水(幫子)跟子水都會衝到坐下的午火~~~~~
您若在之前生~~~
等到丁亥跟戊子兩年難免情緒會比較不穩~~~
因為帶小孩蠻累的~~~~~
忠就有一個七個多月的女兒~~~~
但那是正常過程~~~~~
生小孩在好運生會比教好~~~
除非需要所謂的沖喜~~~~
以上是小忠子的一點小小看法~~~
供您參考~~~

非常感激北海大大，我一直想要丙戌的小孩，感覺寅和戌和，和小孩容易相處，只是因說我小孩較難養，所以只要小孩健康就好。既然乙酉和丙戌都可以，就看乙酉和丙戌的小孩哪個好養了，還請大大費心。

乙酉我的論點是因位跟坐下為午酉逢~~~
妳會溺愛她也會管她~~~~
酉走食傷比較好生小孩~~~~
丙戌年旺身~~
生小孩應該也不錯~~~~
跟您的年柱與日主也有合~~~~

我只是看年柱論~~~~
詳細要看神煞等等~~~
也要參考其他大大的意見喔~~~

　　＜般若波羅蜜多心經＞八字經題的簡單意思，是說依照「般若」的妙法修行，便可度脫生死煩惱的苦海，達到究竟安樂的彼岸，證獲不生不滅的真心實相的境界，此乃般若菩薩的自心內證。

　　──修行者如觀世音菩薩一樣，修行達到超越生死的無上智慧時

　　「觀自在菩薩」有兩義，一是觀世音菩薩，二是凡能觀察真理，獲得解脫者的所有菩薩，均可稱之。

　　「觀自在菩薩」就是說觀照成就，深入實相，得大安樂，不為境界所轉，又能救度苦迷眾生，具有自覺覺他的精神的修行者，就叫做「觀自在菩薩」。

　　「行深」是修行到功力精深的時候。整句是說修行到甚深般若智慧的時候，亦即是開悟的時候，亦是三密加持自觀成菩薩剎那。此段主「度一切苦厄」為「法總通分」。

　　 ──自己看到自己由五種組織堆積而成，且全是空的，隨即可使所有痛苦消除。

　　「照見」是「觀照」，「五蘊」是下文的色、受、想、行、識五種。「蘊」是積藏之意，這五蘊是我們受生死輪迴的元素。

　　「色蘊」不是顏色的「色」，也不是男女間的「色」，凡是有形質有障礙者叫做「色」，佔有空間及會變壞的，可說是物質。

　　「受蘊」就是領納外界所起的感覺，凡肚餓、煩惱、冷熱、頭痛、腿麻就是「受蘊」。

　　「想蘊」是思想，第六意識的思想。

　　「行蘊」是川流不息的第七末那識，是生命的本能活動，因緣和合、字宙運行、靜坐妄想等都是行蘊。

　　「識蘊」是第八意識，即阿賴耶識，永遠不會壞滅的根本識，本來真如佛性，因一念之差而自尋煩惱，成了輪迴因果。因為五蘊是一切眾生造業受苦的總根源，現在既空了它，自然一切苦厄不再存在。

　　舍利子，色不異空，空不異色

　　──修行者呀，形體與空無異，空與形體無異

　　舍利子有多個解釋。其一為屍體不爛的部分，叫「舍利子」。其二為佛陀的大弟子，他以智慧第一，此經談智慧，故以他名為代表，因此舍利子三字，實結論為所有的修行者。

　　「色」雖然是明顯現著，但它是因緣和合的虛妄假相，並無實體也無自性。

　　「空」是一些東西也沒有，故「色」與「空」沒有分別。此段開始主無所得故，為分別諸乘分。

　　色即是空，空即是色、受、想、行、識，亦復如是

　　──形體就是空，空就是形體。感覺、想望、行動、知識，這些與空的情況，完全相同色蘊既是與空無異，受蘊、想蘊、行蘊、識蘊也是空的。

　　舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減

　　──修行者呀！所有終極的的東西，都是空的模樣，既無所謂產生，無所謂污染，無所謂清淨，無所謂不足，無所謂滿足。

　　「諸法空相」那是說一切五蘊等妄相空去之後，就出現真心顯現也就是般若實相，

　　也就是真如佛性。

　　是故空中無色、無受、想、行、識，無眼、耳、鼻、舌、身、意，無色、聲、香味、觸、法──因此空裏面沒有形體，也沒有感受，想望、行動及意識，更沒有眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體及心，也沒有形狀、聲音、氣味、味道，可觸摸的東西及心所認識的一切。沒有視覺的世界，也沒有心所識知的世界。

　　這是重覆「五蘊皆空」的意思。

　　「無眼耳鼻舌身意」四句是說十八界皆是空的。眼耳鼻舌身意叫「內六入」，色聲香味觸法叫做「外六入」共十二入。由眼對色，耳對聲，鼻對香，舌對味，身對觸，意對法，內六入與外六入相接觸，生出六識——眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識，十二入加六識為十八界，此乃彌勒菩薩之自內證。

　　無眼界，乃至無意識界

　　──沒有視覺的世界，也沒有心所認知的世界

　　眼識界、耳識界、鼻識界、舌識界、身識界、意識界這六識都是虛妄的假相。「界」是界限，六根六識及六塵各有各的界限。

　　無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡

　　──沒有迷失，也沒有迷失的窮盡，沒有衰老及死亡，也沒有衰老及死亡的窮盡。

　　這段語是說十二因緣也是空的。十二因緣是一無明、二行、三識、四名、五色、六觸、七受、八愛、九取、十有、十一生、十二老死。這是眾生輪迴的由來。

　　因緣，因是起因，如種子，能生出東西。緣是助緣，幫助因成果者。避免惡緣惡因，促成善緣，才可完成菩提。「無明」是不了解真理，煩惱頓生。「盡」就是消滅，不但無無明至老死的流轉，也不必把無明至老死消滅去，因為這些本來是空的，若證得般若實相，自然不必消滅就消滅了。

　　無苦集滅道

　　──沒有痛苦的根源，也沒有消滅或達到痛苦的途徑。

　　「苦集滅道」叫四聖諦，諦是真實不顛倒的意思，四聖諦是四種真理。

　　以上四諦總說是這生死等苦實在是「苦」的，這個「苦」是從貪瞋癡等煩惱招「集」而來的，想達到寂「滅」解脫安樂的境界，應該要修「道」！

　　無智亦無得，以無所得故

　　──沒有所知，亦沒有所得，因為一無所得之故。

　　眾生被無明迷惑住，才變成愚癡，本性是靈明的，故還有甚麼叫做智慧？縱使有智慧，又有甚麼用呢？故叫「無智」。

　　既然一切的法都是空的，甚麼五蘊、十八界、四聖諦都是空的，那有所得呢？

　　本來沒有的東西，現在忽然得到，才叫「得」！妙性真如是本性，個個都有的，還需要去得嗎？所以叫「無得」。你已具備了一切，還有甚麼再要得的？這是自性清淨如來（觀音異名）之自內證。

　　菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙

　　──才能使人達到菩薩超越生死的無上智慧，能不受思想蒙蔽而做成障礙。

　　「罣礙」是不得自在，我們凡夫因為不瞭解空的道理，生出種種的妄心，整天念頭動個不停，沒有一秒鐘的安息，所以有罣礙，不能自在。此段主「三藐三菩提」為行人得益分。

　　無罣礙故，無有恐怖，遠離一切顛倒夢想，究竟涅槃

　　──因不受思想蒙蔽的障礙，才可沒有驚恐之心，離開一切足可使人迷亂的東西，達到永恒的幸福彼岸。

　　凡夫沒有智慧，會常常生起不合道理的念頭，所以感覺有障礙。菩薩依般若波羅密多的妙法修行。

　　「究竟」是最徹底。「涅槃」就是寂滅，圓寂之意。障礙屬「業」、「恐怖」屬「苦」、「顛倒夢想」屬「惑」，因為有惑就造業，因為造業才受苦。有了般若的智慧，可滅除惑業苦三種大病，到達究竟安樂的彼岸。

　　三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提

　　──過去，現在及未來的所有成功修行者，均憑此無上智慧，到達最高、最真、最完滿的開悟境界。

　　「三世諸佛」是過去、現在及未來的統稱，「阿」的意思是無，「耨多羅」的意思是上，「阿耨多羅」合起來就是無上。「三」的意思是正，「藐」是等，「菩提」是覺，「三藐三菩提」加起來是正等正覺。整句加起來是無上正等正覺。

　　「正等」是真正平等，沒有邪見偏見。「正覺」是正確的覺悟，不為「惑業苦」所迷。

　　故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛

　　──因此，必須明白這無上智慧是宇宙的真言，是聲聞行者的真言，是光明的真言，是緣覺行者的真言，是最頂尖的真言，是大乘行者的真言，是無可比較的秘藏真言，可憑此消滅一切痛苦，絕不虛假，十分真實，此段稱為總歸持明分。

　　故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰

　　——因此要達到無上智慧的話，就應誦那真言，真言是這樣的，（此段為秘藏真言分。）

　　揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩波訶

　　──同行同行，與我一起同行到快樂的彼岸，全心全意地同行到彼岸，因覺悟而付上敬禮誦此真言，此乃般若菩薩的大心真言。

謝謝Wilson大大，我會耐心研讀

大大說的好~~~~

對於我，我不知道甲申、乙酉和丙戌三年那一年的小孩和我較好，又健康活潑。如果真要聽天由命，那想要丙戌。請大大們幫忙看看，給一些參考意見，學生不勝感激。

小小補充~~~~
舍利子也可以說是自性本體光明如如不動~~~~
火鳥大大~~~~
妳若要生個好小孩~~~
可以多誦心經或者是地藏經~~~~~
然後跟地藏王或觀音求個好孩子~~~~
自然會有好因緣的~~~
小忠子不敢妄自斷人這方面的~~~~~
前世因今世果~~~~
這些冥冥中有定數~~~~~~
利用積陰德來圓滿他八~~~~~

與馬、狗生肖大吉及有緣

回應:

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對於我，我不知道甲申、乙酉和丙戌三年那一年的小孩和我較好，又健康活潑。如果真要聽天由命，那想要丙戌。請大大們幫忙看看，給一些參考意見，學生不勝感激。

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平時多積陰德便是了。別忘了：
一、兒孫自有兒孫福
二、有緣才有（血緣）關係

大大說的好~~~
ㄏㄏ又順便灌水了~~~~

甲申、乙酉和丙戌三年那一年的小孩和我較好，又健康活潑。
那都沒有關係，只要懷孕時，遵守〈 胎教 〉，生兒育女皆能如妳所願。

尚未完成，僅供參考。
◎婚前應注意，雙方的身體狀況，最好全身檢查是否可以生孩子。若有病，最好醫好再計劃生育。
在經濟穩定中懷孕、心理壓力較少。如在不穩定中每天為錢擔憂，心情不好，何能生下活潑快樂的孩子。
在身體上要依病之輕重，停藥後最少三個月，以免生下殘缺之子女。
古代生譽兒女市為傳宗接代，依古禮，在行房前須焚香，禱告祖先賜下麟兒，今已式微。
受胎日，應避免在初一前後三天，交節氣時，例如立春、驚蜇、清明、春分、秋分、下至、冬至日前後三天內。天氣不穩定，暴風雨、太熱、太冷、地震、天災、喜怒哀樂太過後家中居喪中，或已知道直系親人病重，將要逝世....，這些禁忌有有些不合科學，但由古人所留下，寧可信其有，以免生下不健康的孩子來日後悔莫及，痛苦一生，死不瞑目。
近親不通婚，線以立法禁止，因有太多殘缺是出自近親通婚，所以一定要避免。
若被強暴後，有可能懷孕，是事情已發生，要儘快到婦產科處理，以免留下第二次終身傷害。
結婚安床日課，不可犯重煞。若婚前同居，須分居一個月以上─，方可受孕。
奉子女之命結婚，子女成大會患得患失，最好避免。不可以墮胎，會影響母體，母親不健康，何能產下健康子女。
孕婦不可互相座其他孕婦的床。
父母不可隨意用錢，會造成還子以後用錢不知節制。要儘量存錢，孩子以後一生不缺錢。
父母常外出，會造成孩子以後胎兒會常出外。
孕婦在攝取食物中，會造成胎兒過敏性體質，雞蛋、牛奶、大豆，這三種適可而止。以魚貝、海藻、糙米，天然食品為佳。不要食用太過精緻或調味料太多的食品。
孕婦最需要鈣質，鈣是胎骨骼發育的重要元素，要適量補充。以免母親日後容易敗牙及腰酸背痛。
孕婦不可喝刺激性的飲料，例如酒、濃茶、咖啡、麻辣火鍋....等。
藥物所含的化學物質，會影響胎兒的成長，孕婦除非要吃藥，不然儘量不要吃藥。吃藥要經過醫生檢查，不可隨意服用成藥或偏方。
孕婦在民俗方面進吃乾薑、螃蟹、狗肉、烏龜、鱉、兔、羊肉、麻雀、生菜。
不可一下吃太熱，又吃兵，造成肚子溫差太多，母體可以適應，但胎兒不一定能承受。
孕婦腦部的記憶力，在四個月後開始成長，因為胎兒在母腹中，就已經把腦部神經細胞，全部製造完成。所以胎兒時期是一生之中，腦部最佳的發育期，等出生後就不會再製造、細胎醫經死亡，就不會發生。因此再懷孕時間要特別遵守孕婦飲食規定。
孕婦儘量不要一下子，溫度差十度以上的環境，一下改變會造成胎兒不適的感覺。
穿著最好適身而樸素，不可太花巧，以免日後孩子會太浪費金錢，注重物質享受。
孕婦不可隨意搬床，修改房屋內外，釘鐵丁、堵牆、堵門窗、洞穴。室內綁東西、用夾子夾東西、用針、錐來貫穿布、紙….。
孕婦不可看傀儡戲、跨過綁牛、綁馬的繩子、秤子、燒東西，碰觸死人、棺木、祭祀、婚禮、不靠近神龍，到喪家或看人作功德。抓鹽、拿生薑過戶。
孕婦不可以偷聽別人講話，目不視惡色，耳不聽惡聲，口不出惡言，不到不當之場所。
避免長時間乘坐劇烈的交通工具或過度的跳動。
不正確的姿勢也會帶給胎兒壓迫感，例如仰臥時、腰部的衣褲太緊會造成血液循環不良，胎兒也會受到壓迫而痛苦。
不要看到刺激性的電影，因過度緊張，造成孕婦┌恆常性能┐的破壞，母體恢復較快，但受害最大胎兒。
人類有┌日出而作，日落而息┐的┌生理時鐘┐，所以在懷孕期間，父母要早睡早起之作習，胎兒也能有規律的睡覺，出生後才會健康、活潑。若長日夜顛倒，還子以後成為┌過動兒┐，吵的全家疲累不堪。
古諺：借人死，不借無人生，最好部要出遠門。
失眠、斷續的睡覺，雖對母體無甚影響，但會對胎兒的腦部，產生相當大的障礙。
產前一個月，房間最好部要讓人進入。
不可提舉沉重物品，操作過勞，作單一用力之事。
家中不可有吵架、爭鬥、嘔氣，發生不愉快。
不可買動的東西，例如電視、冰箱。
常保持安適平靜的心情，在氣候良好的自然景觀中散步會帶給胎兒舒適的感覺。
強烈的心理緊張若累積過多，會導致早產的現象發生，甚至死胎、流產的現象。所以心理壓力過大，造成的不良影響甚重。
孕婦看到或聞到花香後，會產生愉快、舒服的心情，而分泌出激情素，使胎兒有安適愉快的感覺。
孕婦有煩惱或情緒不安的現象，若不快點解決、緊張的程度會繼續增大，以致母親的激情素平衡失調，而把這種現象傳給胎兒，另胎兒緊張不安而痛苦，而影響孩子的性格。
腦部的發育，大部分的人都以為是指智能的發展，其實培養良好的情緒，是培養腦部發育重要的影響因素，擁有良好的思考力，判斷力、創造力、向上心、積極，才能生出有出息的孩子。
母親所見所聞及所感受的事，是經由母親腦所產生的赫爾蒙，再傳至胎兒，所以母親要以母子唯一體，保持身心健康，在輕鬆安適狀態下，才能培育還子成為一個性情溫和，有高尚的人格，對社會有貢獻的人。
胎兒能透過母親，聽到其他的聲音，胎啽能明確的記憶下來，父母親要多跟胎兒說話，以增進圮此間的親情，進而會增加┌製造記憶┐，對往後成長的記憶記和教育有很大的幫助，將來的智商會比一般人高。
胎兒喜歡聽人說話，大自然的聲音，鳥鳴、小溪流水聲、輕柔優雅的音樂。不喜歡吵雜的聲音，例如引擎聲、鬧聲、大風雨聲、雷聲。凡是成人無法忍受的，胎兒也會受影響。
受胎到出生為體內胎兒期，出生後至一歲為┌體外胎兒期┐，這段期間，對未來人生有很大的影響。不可聲下嬰兒就交給別人照顧，那前面所做的胎教就會大打折扣。
懷孕中如果不得已，要動到東西，可用掃把掃一下，並說┌胎神請暫避┐。
潑婦生產會用到脊椎麻醉，如不小心一造成以後腰酸背痛，還有開刀再西醫並沒有什麼，但在中醫的理念中，容易商到筋絡，造成以後氣不順暢，而產生不良後果，所以儘量不要頗腹生產。
換肚、常生女兒的婦女或頭胎女兒、想生兒子，請娘家在生產後，十天內煮一各豬肚，一天之內獨自吃完，以求下胎能換成男孩，以傳萬世。
孕婦最好不要烤肉、鳥、魚，生下來會手掌較難看。
久婚不孕或胎兒連連夭折，這時要重新遷移祖墳。
晦日不行房受孕，晦日就是每月最後一天，因晦日沒有看到月亮。又有一說，晦日是要在這一天檢討這個月的得失，是否有做錯事，要在這天閉門失過。晦日陰滅，諸事不宜，故列為禁忌。
不可在胎神占處燒東西，恐怕生下小孩後，身上有發紅、糜爛或形成燒過水泡狀況，好像火燒傷一般。
以下為逐月胎神方位一覽表月份
占犯
正月 占房床
二月 占戶窗
三月 占門堂
四月 占廚灶
五月 占身床
六月 占床倉
七月 占碓磨
八月 占廁戶
九月 占門房
十月 占房床
十一月 占爐灶
十二月 占房床
逐日六十甲子胎神占犯定局
日 　　占方位　　 日　 　占方位　　 日　 　占方位
甲子 占門碓外東南 甲戌 門雞栖外西南 甲申 占門爐外西北
乙丑 碓磨廁外東南 乙亥 碓磨床外西南 乙酉 碓磨門外西北
丙寅 廚灶爐外正南 丙子 廚灶碓在西南 丙戌 廚灶栖外西北
丁卯 倉庫門外正南 丁丑 倉庫廁外正西 丁亥 倉庫碓外正北
戊辰 房床廁外正南 戊寅 房床爐外正西 戊子 房床碓外正北
己巳 占門床外正南 己卯 占大門外正西 己丑 占門廁外正北
庚午 占碓磨外正南 庚辰 碓磨栖外正西 庚寅 碓磨爐外正北
辛未 廚灶廁外西南 辛巳 廚灶床外正西 辛卯 廚灶爐外正北
壬申 倉庫爐外西南 壬午 倉庫碓外西北 壬辰 倉庫栖外正北
癸酉 房床門外西南 癸未 房床廁外西北 癸巳 占房床房內北
甲午 占門碓房內北 甲辰 門雞栖房內東 甲寅 占門爐外東北
乙未 碓磨廁房內北 乙巳 碓磨床房內東 乙卯 碓磨門外正東
丙申 廚灶爐房內北 丙午 廚灶碓房內東 丙辰 廚灶栖外正東
丁酉 倉庫門房內北 丁未 倉庫廁房內東 丁巳 倉庫床外正東
戊戌 房床栖房內南 戊申 倉庫廁房內東 戊午 房床碓外正東
己亥 占門床房內南 己酉 占大門外東北 己未 占門廁外正東
庚子 占碓磨房內南 庚戌 碓磨栖外東北 庚申 碓磨爐外東南
辛丑 廚灶廁房內南 辛亥 廚灶床外東北 辛酉 廚灶門外東南
壬寅 倉庫盧房內南 壬子 倉庫碓外東北 壬戌 倉庫栖外東南
癸卯 房床門內內南 癸丑 房床廁外東北 癸亥 占門床外東南
要貼可愛嬰兒相片，在懷孕前就要掛好，懷孕後不要再釘鐵丁或架子，以免傷到胎神。
懷孕中赫爾蒙會失調，身體較會長些東西，這些可以吃一些甘草黃蓮，珍珠﹝要磨的非常細﹞來解毒。
孕婦不可吃到紅花、麝香。
多食用一些自然鈣，例如吻仔魚、新鮮海產、瘦肉、牛肉、大骨湯、牛奶。如孕婦皮膚本來就不好，儘量不要吃海產。還有不要吃白帶魚、土虱、鰻魚、無鱗的魚。
如有痔瘡，需要未懷孕前就醫好，不然中間這段時間不宜開刀，將會很痛苦。
不可受到外力衝擊，教會造成流產，例如騎腳踏車、跌倒、打架………。
替胎兒創造良好的環境，就是替自己未來製造一各公的基本條件，所以生下一個孩子後，有人發達，有人失敗，這點非常重要。
盡量不要羊膜穿刺，但長輩近親，有先天遺傳疾病，就要做檢查，避免生下不健全之子女。
要知道嬰兒性別，有幾種方法提供參考。可找二、三位中醫把脈。孕婦身體理性較男性化，例如長鬍鬚、聲音變粗、皮膚粗糙。孕婦裝下擺處，如向內夾在腳下生女的機率大，例如裙擺向外掀啟則生男。在肚子上聽呼吸聲，南的呼吸較急。
久婚不孕，可先領養一女童來壓花，以祈求早日懷孕生子，古人稱之壓花或壓青。
偷瓜送子以南瓜最好，取其音為┌南娃┐，古例中若久婚不孕或多生女，可用┌偷瓜送子┐。其法如下：把偷來的南瓜，穿上衣服，會上五官眉目，裝成小孩的樣子，用竹輿抬，敲囉打鼓送到求子人的家，放在床上與婦人同睡一晚，次日早晨將南瓜煮熟，獨自吃完，這樣就可以懷孕生子。
俗忌：嬰兒出生最記長相差，身體有殘缺、孤苦伶仃的人第一個來到家中看小孩。古人都要找一個有福氣，還是有貴氣的人來看嬰兒，例如：連戰、王永慶，這樣的人最好。再來就是找一個父母或公婆健全，夫妻和睦，子女孝順，家中環境不錯，生活安定的有福人，來家裡看嬰兒，使嬰兒以後能夠象他一樣，衣食無缺有成就。
古人說：生產後第一天，用仰睡。第二天起用側睡，右手在下，這樣身材不會變形，心臟也較好。
生完小孩，不可抱小孩太久，會座骨神經痛。
生產後，不可吹到冷風，吹到會成┌月內風┐，以後腰酸背痛，很難醫好，可不可泡到冷水，若要用水，水要先煮開後，放至適溫才用。﹝水煮開有消毒效果﹞。
嬰兒出生後，及脫離胎神的庇祐，一直到16歲，均受床母照顧，如果嬰兒不好照顧，哭鬧不停，這時需祈求床母保佑，稱之為┌拜床母┐。
古例，收到滿月油飯，要用莊油飯來的籃子，回敬一些米，上面放一張紅紙，再放兩個較硬的石頭在上面，來回禮，如交情好可用寶石，那交情能夠更深。
有進去月內房的人，在一個月內不可進入寺廟的禁忌。
在農曆七月時，不可將尿波在外面，尿桶亦可不可放置於外面，怕犯陰的而傷到嬰兒。
生育小孩的洗淨的水，不可倒在太歲方，否則得罪太歲，恐怕不力產婦及嬰兒。
生產後要穿束腰，以免日後身體變形。也不可喝水，喝水會成水蛙肚，可用┌觀音串┐中藥主成茶水來喝。
女人如果身體不是很好，可再作月子時補回來。\
生產後可用┌五月艾草，蛇床子┐煮來洗，可止癢。不要打退乳針，以後乳房會變小，最好用母乳，可增進小孩身體免疫力，更能增進母子之間親情。
生產第三天要拜神明祖先，雞腳不能插進雞肚內，並由孕婦一人獨吃，不可分魚他人食用，這習俗稱┌抵腹雞┐，這樣子還仔到那裡都有吃，在敬酒時要一次倒滿，不可分三次倒酒，這樣孩子尿尿才會一次尿完。當天向已生了四個月以上的異性的母乳要來喝，這樣孩子以後會己日結婚 ，要注意不可用歲未滿四個月的母乳，
古例嬰兒生下就有牙齒，必須拔下來，用青菜包著，由母親吞下，以免日或及全家。
嬰兒雖養在俗例中有：認義父母，在台灣稱┌提水米┐或給神明契子。還要找一個子女多的人，認個寄養父母，其法用紅紙寫出生時辰、姓名、用紅包袋裝好，寄在他家，到要結婚時再取回，但不要忘記禮數。嬰兒未剃頭髮前，不可抱近神祠前，會污穢神明，令嬰兒不安。現代屋小，無法避免，在第一次還沒抱出房間前，由長輩燒香祈求神明見諒。
滿月時，用盆熱溫水，內放一個石頭、古錢十二個、蔥一些，象徵性洗一下，而後剪頭髮。頭髮可製成┌胎毛筆┐可避邪。石頭取象魚身體能像石頭一樣硬朗，古錢象徵錢財不缺，蔥取其聰明。
剃頭禮儀：小孩第一次剪頭髮，須擇吉日而行之，只宜晴天，如有風雨時，盡量改到別天。剃頭只是象徵性剃一些毛髮，非是理光頭，但臉和眉毛一定要修乾淨。
生男方法參考
1. 先生多吃肉類、海產類，太太嚴禁肉食，持續吃蔬菜類，食物至確定懷孕﹝約六個月﹞。
2. 要懷孕前六個月開始吃西藥，美圭兒鈣片加維他命E，據臨床證實。
3. 月經後，至排卵日之間，絕對禁止任何性關係，另太太更應絕對禁時肉類。
4. 排卵日前太太可配合使用┌蘇打水┐陰道沖洗法。
5. 測排卵日可到藥局買測定排卵器，確定排卵日行房，生男機率愈大。

是滴~~~
還有小小補充的~~~~
懷孕時可以去中藥店買十三味來吃~~~
會比較好生喔~~~~
長時間吃~~~
吃法問中藥店的~~~~

回應:

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酉走食傷比較好生小孩~~~~
丙戌年旺身~~
生小孩應該也不錯~~~~
跟您的年柱與日主也有合~~~~

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好。就酉年懷孕，戌年生吧 ！